Risâle fî Aksâmi’l-Ulûmi’l-Akliyye
(رسالة في أقسام العلوم العقلية)

Name: Risâle fî Aksâmi’l-Ulûmi’l-Akliyye
Author: İbn Sînâ

İsim	Risâle fî Aksâmi’l-Ulûmi’l-Akliyye
İsim Orijinal	رسالة في أقسام العلوم العقلية
Yazar	İbn Sînâ
Yazar Orijinal	ابن سينا، أبو علي حسين بن عبد الله بن علي بن سينا البخاري
Konu	Doğu felsefesi / Felsefe ve psikoloji
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	198x109-126x73 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	267630
Kayıt Numarası	267630
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Hamidiye
Notlar	İbn Sînâ mecmuası olarak nitelenebilecek bu nüshada eserler genellikle kendisine ait iken; ona nispet edilmiş ya da onunla ilgili eserler de bulunmaktadır.Nüsha sonundaki Ib-IIa’da, nüshada yer alan eserlerin fihristi vardır.Eser adı fihristte “Risâle fî Ta‘rîfi’l-Hikme ve Aksâmihâ” şeklinde kaydedilmiştir. Nuruosmaniye Koleksiyonu 04894 numaralı nüshanın fihristi ve metnin üzerindeki başlıkta ise, “Risâle fi’l-Hikme” olarak isimlendirilmiştir. Kaynaklarda kendisine “Risâle fî Aksâmi’l-Hikme” adıyla da yer verilen risale (Şeşen, Mehdevî, Ergin), müellifin başlangıç cümlesindeki ifadesi tercih edilerek genellikle “Risâle fî Aksâmi’l-Ulûmi’l-Akliyye” ismiyle anılmaktadır.Bölüm başlıkları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Müellifin, hikmetin mahiyeti ve bölümleri üzerinden akli bilimler tasnifini ortaya koyduğu risalesidir.
Örnek Metin	(652b)بسم الله... الحمد لله ملهم الصواب ومنور الألباب والواهب للعقل والمتكفل بالعدل والصلوة على رسوله محمد وآله وبعد فقد التمست مني أن أشير إلى أقسام العلوم العقلية إشارة تجمع إلى الإيجاز الكمال... في مائية [الماهية] الحكمة الحكمة صناعة نظرية يستفيد منها الإنسان تحصيل ما عليه الوجود كله في نفسه... (658a)...وأن القوم الذين يدعونها ثم يزيغون عن منهاج الشريعة إنما يضلون من تلقاء أنفسهم ومن عجزهم وتقصيرهم لا أن الصناعة نفسه توجبه فأنها بريئة منهم فلنختم الآن مقالتنا هذه حامدين واهب العقل والتوفيق
Tasnif numarası/Konu	181.07 / İslam felsefesi
Koleksiyon no.	01448-068
Yaprak, satır, sütun sayısı	652b-658a yk., 19 st. ;
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi	Metin başından sonuna kadar yaldız cetvelle çerçeveli.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Ta‘lîk.
Kaynak/Referans	DİA, XX, 341; Yahya Mehdevî, Fihrist-i Nüshahâ-yı Musannefât-ı İbn Sînâ, (Tahran: İntişârât-ı Dânişgâh-ı Tahran, 1333), 41, 42; Osman Ergin, İbni Sina Bibliyografyası, (İstanbul: İstanbul Üniversitesi Tıp Tarihi Enstitüsü, 1956), 13; Ramazan Şeşen, Nevâdirü’l-Mahtûtâti’l-Arabiyye, (Beyrut: Dâru’l-Kitâbi’l-Cedîd, 1975), I, 107; M. Cüneyt Kaya, “İbn Sînâ’nın Kitâbu aksâmi’l-hikme ve tafsîlihâ’sı: Tahkik ve Tercüme”, Tahkik İslami İlimler Araştırma ve Neşir Dergisi 3, s.1 (2020): 1-40. Dergipark. Web. 25 Ekim 2024.
Temellük ve Vakıf kayıtları	Vakıf kaydı, Sultan I. Abdülhamid, 1a.
Mühürler	Vakıf mührü, Sultan I. Abdulhamid, “el-Hamdü lillâhillezî Hedânâ li-hâzâ ve mâ Künnâ li-Nehtediye lev lâ en Hedânallâh Vakf-ı Abdulhamid Han b. Ahmed Han el-Muzaffer Dâ’imâ”, 1a.Teftiş mührü, Evkâf-ı Haremeyn Müfettişi Musullulu Behcet Ali Efendi, “Hâhed ez Feyz-i İlâhî es-Seyyid Behcet Ali”, 1185, 1a.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Risâle fî Aksâmi’l-Ulûmi’l-Akliyye

(رسالة في أقسام العلوم العقلية)

Yazar İbn Sînâ

Yazar Orijinal ابن سينا، أبو علي حسين بن عبد الله بن علي بن سينا البخاري

Konu Doğu felsefesi / Felsefe ve psikoloji

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 198x109-126x73 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 267630

Kayıt Numarası 267630

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hamidiye

Notlar İbn Sînâ mecmuası olarak nitelenebilecek bu nüshada eserler genellikle kendisine ait iken; ona nispet edilmiş ya da onunla ilgili eserler de bulunmaktadır.Nüsha sonundaki Ib-IIa’da, nüshada yer alan eserlerin fihristi vardır.Eser adı fihristte “Risâle fî Ta‘rîfi’l-Hikme ve Aksâmihâ” şeklinde kaydedilmiştir. Nuruosmaniye Koleksiyonu 04894 numaralı nüshanın fihristi ve metnin üzerindeki başlıkta ise, “Risâle fi’l-Hikme” olarak isimlendirilmiştir. Kaynaklarda kendisine “Risâle fî Aksâmi’l-Hikme” adıyla da yer verilen risale (Şeşen, Mehdevî, Ergin), müellifin başlangıç cümlesindeki ifadesi tercih edilerek genellikle “Risâle fî Aksâmi’l-Ulûmi’l-Akliyye” ismiyle anılmaktadır.Bölüm başlıkları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Müellifin, hikmetin mahiyeti ve bölümleri üzerinden akli bilimler tasnifini ortaya koyduğu risalesidir.

Örnek Metin (652b)بسم الله... الحمد لله ملهم الصواب ومنور الألباب والواهب للعقل والمتكفل بالعدل والصلوة على رسوله محمد وآله وبعد فقد التمست مني أن أشير إلى أقسام العلوم العقلية إشارة تجمع إلى الإيجاز الكمال... في مائية [الماهية] الحكمة الحكمة صناعة نظرية يستفيد منها الإنسان تحصيل ما عليه الوجود كله في نفسه... (658a)...وأن القوم الذين يدعونها ثم يزيغون عن منهاج الشريعة إنما يضلون من تلقاء أنفسهم ومن عجزهم وتقصيرهم لا أن الصناعة نفسه توجبه فأنها بريئة منهم فلنختم الآن مقالتنا هذه حامدين واهب العقل والتوفيق

Tasnif numarası/Konu 181.07 / İslam felsefesi

Koleksiyon no. 01448-068

Yaprak, satır, sütun sayısı 652b-658a yk., 19 st. ;

Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Metin başından sonuna kadar yaldız cetvelle çerçeveli.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk.

Kaynak/Referans DİA, XX, 341; Yahya Mehdevî, Fihrist-i Nüshahâ-yı Musannefât-ı İbn Sînâ, (Tahran: İntişârât-ı Dânişgâh-ı Tahran, 1333), 41, 42; Osman Ergin, İbni Sina Bibliyografyası, (İstanbul: İstanbul Üniversitesi Tıp Tarihi Enstitüsü, 1956), 13; Ramazan Şeşen, Nevâdirü’l-Mahtûtâti’l-Arabiyye, (Beyrut: Dâru’l-Kitâbi’l-Cedîd, 1975), I, 107; M. Cüneyt Kaya, “İbn Sînâ’nın Kitâbu aksâmi’l-hikme ve tafsîlihâ’sı: Tahkik ve Tercüme”, Tahkik İslami İlimler Araştırma ve Neşir Dergisi 3, s.1 (2020): 1-40. Dergipark. Web. 25 Ekim 2024.

Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Sultan I. Abdülhamid, 1a.

Mühürler Vakıf mührü, Sultan I. Abdulhamid, “el-Hamdü lillâhillezî Hedânâ li-hâzâ ve mâ Künnâ li-Nehtediye lev lâ en Hedânallâh Vakf-ı Abdulhamid Han b. Ahmed Han el-Muzaffer Dâ’imâ”, 1a.Teftiş mührü, Evkâf-ı Haremeyn Müfettişi Musullulu Behcet Ali Efendi, “Hâhed ez Feyz-i İlâhî es-Seyyid Behcet Ali”, 1185, 1a.