el-Câmi‘u’s-Sahîh | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-Câmi‘u’s-Sahîh
(الجامع الصحيح)

İsim el-Câmi‘u’s-Sahîh
İsim Orijinal الجامع الصحيح
Yazar Buhârî
Yazar Orijinal البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي
Konu Din
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 272x175,180x115 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 281267
Kayıt Numarası 281267
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/İsmihan Sultan
Tarih 17 Ramazan 873.
Notlar Nüshanın sonunda (245b varağında) belağ ve icâzet kayıtları yer almaktadır.Başlıklar, fasıllar ve “bâb”, “kitâb”, “haddesenâ”, “haddesenî” ve benzeri kelimeler kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Nüsha cetvelsizdir.Nüshada ta‘kībe kullanılmıştır.Hâmişlerde ve satır aralarında pek çok tashihât, talikât ve şerh yer almaktadır.Nüshanın müstensihi Yusuf el-Bekrîcî, 872 ve 873 senelerinde el-Câmiu’s-Sahîh’i dört cüz halinde istinsah etmiştir.Dört cilt halindeki bu el-Câmiu’s-Sahîh yazma nüshaları, İsmihan Sultan Koleksiyonu’nda yer almakta olup 94, 95, 96 ve 104 numaralarda kayıtlıdırlar.Birinci cüzün yer aldığı nüsha (birinci cilt), 104 numarada kayıtlı olup el-Câmiu’s-Sahîh’in başından başlar ve 2046 numaralı hadise kadar devam eder.İkinci cilt, 94 numarada kayıtlı olup 2047 ila 3828 arası hadisleri; üçüncü cilt 95 numarada kayıtlı olup 3829 - 5574 arası hadisleri; dördüncü cilt ise 96 numarada kayıtlı olup 5575 - 7563 arası hadisleri ihtiva etmektedir.Ib ile 1a varakları zahriye tezhibi için ayrılıp çerçevelenmiş ancak bu sayfalar tezhip edilememiştir. Aynı durum 94, 96 ve 104 numaralarda kayıtlı olan ciltlerde de görülmektedir. el-Câmiu’s-Sahîh, Buhârî’nin (ö. 256/870) Kur’ân-ı Kerîm’den sonra en güvenilir kitap olarak kabul edilen ve sahih hadisleri toplayan eseridir. (Kaynak: DİA)
Örnek Metin (1b) بِسْمِ اللَّهِ ... وصلَّى الله على سيدنا محمَّد وعلى آله وصحبه وسلَّم. بَاب بُنْيَانُ الْكَعْبَةِ: حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا بُنِيَتْ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبَّاسٌ يَنْقُلانِ الْحِجَارَةَ، فَقَالَ عَبَّاسٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ يَقِيكَ مِنْ الْحِجَارَةِ، فَخَرَّ إِلَى الأَرْضِ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ: إِزَارِي إِزَارِي، فَشَدَّ عَلَيْهِ إِزَارَهُ (245b) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “كُلُوا مِنْ الأَضَاحِيِّ ثَلاثًا“ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَأْكُلُ بِالزَّيْتِ حِينَ يَنْفِرُ مِنْ مِنًى مِنْ أَجْلِ لُحُومِ الْهَدْيِ. آخر الجزء الثالث من صحيح البخاري، ويتلوه إن شاء الله تعالى في أوَّل الجزء الرابع كتاب الأشربة
Tasnif numarası/Konu 297.332 1 / el-Câmiu’s-Sahîh (Buhârî)
Koleksiyon no. 00095
Yaprak, satır, sütun sayısı 179 yk., 23 st. ;
Cilt özellikleri Şemse, salbek ve köşebend ile müzehhep kahverengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Ebû Eyyûb el-Ensârî Camii Hatibi Seyyid Hafız Muhammed Celâleddin, 1281, 1a.
Mühürler Vakıf mührü, Sadrazam Sokullu Mehmed Paşa, “Vâkıfü’l-Kitâb Bâni’l-Medreseti’l-Fethiyye li-Üli’l-Elbâb Mehmed Paşa el-Vezîru’l-A‘zam fi’d-Devleti’s-Süleymâniye ve’s-Selîmiye min Âl-i Osmân Ebbedallâhu Te‘âlâ Mülkehum ilâ Âhiri’l-Ezmân”, 977, 1b-2a-14b-29a-60a-245b.Mühür, silik, Ia.
İstinsah kaydı (Arap harfli) (245b) فرغ استنساخاً لنفْسِهِ الفقير إلى الله تعالى: يوسف بن غيبي البكريجي الحنفي، في سابع عشر شهر رمضان يوم الجمعة سنة ثلث وسبعين وثمانمائة؛ حامداً لله، مصلياً على رسوله، داعياً لوالديه، ولمؤلف هذا الكتاب المبارك، والْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ، على الأصل ما صورته، على الأصل آخر الجزء الثالث ما صورته: قابلت جميع هذا الكتاب، وهو أربع مجلدات، وهذا الثالث منه غير مرةٍ مع مَن يوثقُ به على ما وُجِدَ من نسخة الأصل المقروءة على ابن الزبيدي، الذي مقرّهُ في المدرسة الضيائية؛ بِسَفْحِ [جبل] قاسيون؛ وعلى الأصل الْمُقَرَّرِ برِباط السّميساطيَّة، بدمشق؛ فصارَ أصلاً يوثقُ به، ويُعتمدُ عليه، وتركتُ ألفاظاً ونُسخاً من رواية أبي ذرّ، ومن رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ؛ مضروباً عليها في الأصول، ومُلحقة في الحواشي، لم تكن من سماع أبي الوقتِ [عبدِ الأوَّلِ]، فلْيُعلَمَ ذلك. وتحرّر هذا الفرع، وصار أصلاً مُعتمداً. كتبه عبدُ القادرِ بن محمد المقريزي. وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
Diğer bilgi (Arap harfli) (245b - Semâ ve icâzet kaydı) بلغ الشيخ علاء الدين الإربلي سماعاً عليَّ وأجزت له ما يجوز لي روايته. محمد بن الناسخ(245b - Semâ ve icâzet kaydı) بلغ الشيخ محمَّد بن الحاج عليّ أنشأه الله تعالى نشوءاً صالحاً، وجعله من حزبه سماعاً من لفظي بفوتٍ، وأجزت له. كَتَبَهُ إبراهيمُ العمادي سنة 928(245b - Asıl nüshadan nakledilen belâğ kaydı) على الأصل ما صورته، على الأصل ما صورته: بلغت قراءةً على الحافظ المزي بحلب. كتبه عبد القادر بن محمَّد البعليُّ
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Câmi‘u’s-Sahîh

(الجامع الصحيح)
Yazar Buhârî
Yazar Orijinal البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم البخاري الجعفي
Konu Din
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 272x175,180x115 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 281267
Kayıt Numarası 281267
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/İsmihan Sultan
Tarih 17 Ramazan 873.
Notlar Nüshanın sonunda (245b varağında) belağ ve icâzet kayıtları yer almaktadır.Başlıklar, fasıllar ve “bâb”, “kitâb”, “haddesenâ”, “haddesenî” ve benzeri kelimeler kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Nüsha cetvelsizdir.Nüshada ta‘kībe kullanılmıştır.Hâmişlerde ve satır aralarında pek çok tashihât, talikât ve şerh yer almaktadır.Nüshanın müstensihi Yusuf el-Bekrîcî, 872 ve 873 senelerinde el-Câmiu’s-Sahîh’i dört cüz halinde istinsah etmiştir.Dört cilt halindeki bu el-Câmiu’s-Sahîh yazma nüshaları, İsmihan Sultan Koleksiyonu’nda yer almakta olup 94, 95, 96 ve 104 numaralarda kayıtlıdırlar.Birinci cüzün yer aldığı nüsha (birinci cilt), 104 numarada kayıtlı olup el-Câmiu’s-Sahîh’in başından başlar ve 2046 numaralı hadise kadar devam eder.İkinci cilt, 94 numarada kayıtlı olup 2047 ila 3828 arası hadisleri; üçüncü cilt 95 numarada kayıtlı olup 3829 - 5574 arası hadisleri; dördüncü cilt ise 96 numarada kayıtlı olup 5575 - 7563 arası hadisleri ihtiva etmektedir.Ib ile 1a varakları zahriye tezhibi için ayrılıp çerçevelenmiş ancak bu sayfalar tezhip edilememiştir. Aynı durum 94, 96 ve 104 numaralarda kayıtlı olan ciltlerde de görülmektedir. el-Câmiu’s-Sahîh, Buhârî’nin (ö. 256/870) Kur’ân-ı Kerîm’den sonra en güvenilir kitap olarak kabul edilen ve sahih hadisleri toplayan eseridir. (Kaynak: DİA)
Örnek Metin (1b) بِسْمِ اللَّهِ ... وصلَّى الله على سيدنا محمَّد وعلى آله وصحبه وسلَّم. بَاب بُنْيَانُ الْكَعْبَةِ: حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا بُنِيَتْ الْكَعْبَةُ ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبَّاسٌ يَنْقُلانِ الْحِجَارَةَ، فَقَالَ عَبَّاسٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اجْعَلْ إِزَارَكَ عَلَى رَقَبَتِكَ يَقِيكَ مِنْ الْحِجَارَةِ، فَخَرَّ إِلَى الأَرْضِ، وَطَمَحَتْ عَيْنَاهُ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ أَفَاقَ فَقَالَ: إِزَارِي إِزَارِي، فَشَدَّ عَلَيْهِ إِزَارَهُ (245b) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمِّهِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “كُلُوا مِنْ الأَضَاحِيِّ ثَلاثًا“ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَأْكُلُ بِالزَّيْتِ حِينَ يَنْفِرُ مِنْ مِنًى مِنْ أَجْلِ لُحُومِ الْهَدْيِ. آخر الجزء الثالث من صحيح البخاري، ويتلوه إن شاء الله تعالى في أوَّل الجزء الرابع كتاب الأشربة
Tasnif numarası/Konu 297.332 1 / el-Câmiu’s-Sahîh (Buhârî)
Koleksiyon no. 00095
Yaprak, satır, sütun sayısı 179 yk., 23 st. ;
Cilt özellikleri Şemse, salbek ve köşebend ile müzehhep kahverengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Ebû Eyyûb el-Ensârî Camii Hatibi Seyyid Hafız Muhammed Celâleddin, 1281, 1a.
Mühürler Vakıf mührü, Sadrazam Sokullu Mehmed Paşa, “Vâkıfü’l-Kitâb Bâni’l-Medreseti’l-Fethiyye li-Üli’l-Elbâb Mehmed Paşa el-Vezîru’l-A‘zam fi’d-Devleti’s-Süleymâniye ve’s-Selîmiye min Âl-i Osmân Ebbedallâhu Te‘âlâ Mülkehum ilâ Âhiri’l-Ezmân”, 977, 1b-2a-14b-29a-60a-245b.Mühür, silik, Ia.
İstinsah kaydı (Arap harfli) (245b) فرغ استنساخاً لنفْسِهِ الفقير إلى الله تعالى: يوسف بن غيبي البكريجي الحنفي، في سابع عشر شهر رمضان يوم الجمعة سنة ثلث وسبعين وثمانمائة؛ حامداً لله، مصلياً على رسوله، داعياً لوالديه، ولمؤلف هذا الكتاب المبارك، والْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ، على الأصل ما صورته، على الأصل آخر الجزء الثالث ما صورته: قابلت جميع هذا الكتاب، وهو أربع مجلدات، وهذا الثالث منه غير مرةٍ مع مَن يوثقُ به على ما وُجِدَ من نسخة الأصل المقروءة على ابن الزبيدي، الذي مقرّهُ في المدرسة الضيائية؛ بِسَفْحِ [جبل] قاسيون؛ وعلى الأصل الْمُقَرَّرِ برِباط السّميساطيَّة، بدمشق؛ فصارَ أصلاً يوثقُ به، ويُعتمدُ عليه، وتركتُ ألفاظاً ونُسخاً من رواية أبي ذرّ، ومن رواية الكُشْمِيْهَنِيِّ؛ مضروباً عليها في الأصول، ومُلحقة في الحواشي، لم تكن من سماع أبي الوقتِ [عبدِ الأوَّلِ]، فلْيُعلَمَ ذلك. وتحرّر هذا الفرع، وصار أصلاً مُعتمداً. كتبه عبدُ القادرِ بن محمد المقريزي. وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
Diğer bilgi (Arap harfli) (245b - Semâ ve icâzet kaydı) بلغ الشيخ علاء الدين الإربلي سماعاً عليَّ وأجزت له ما يجوز لي روايته. محمد بن الناسخ(245b - Semâ ve icâzet kaydı) بلغ الشيخ محمَّد بن الحاج عليّ أنشأه الله تعالى نشوءاً صالحاً، وجعله من حزبه سماعاً من لفظي بفوتٍ، وأجزت له. كَتَبَهُ إبراهيمُ العمادي سنة 928(245b - Asıl nüshadan nakledilen belâğ kaydı) على الأصل ما صورته، على الأصل ما صورته: بلغت قراءةً على الحافظ المزي بحلب. كتبه عبد القادر بن محمَّد البعليُّ
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.