Hallü Müşkilâti Risâleti'l-Cism
(حل مشكلات رسالة الجسم)

Name: Hallü Müşkilâti Risâleti'l-Cism
Author: Nasîruddin et-Tûsî

İsim	Hallü Müşkilâti Risâleti'l-Cism
İsim Orijinal	حل مشكلات رسالة الجسم
Yazar	Nasîruddin et-Tûsî
Yazar Orijinal	نصير الدين الطوسي، أبو جعفر محمد بن محمد بن حسن الطوسي
Konu	Felsefe
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	173x126-128x086 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	2034
Kayıt Numarası	2034
Lokasyon	Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Notlar	Eser talik hatla kaleme alınmıştır.Eserde, başlıklarda, bazı cümle başlarını belirtme amacıyla satır aralarında ve eserin adında kırmızı mürekkep kullanılmıştır.Eserde talikât ve tashîhât bulunmaktadır.
Örnek Metin	(246a) اتفقت شهور سنة إحدى وسبعين وستمائة أن التمس الأخ العزيز أمين الدولة أبقاه الله تعالى وحرسه عن حضرة مولانا المعظم الإمام نصير الحق والدين أدام الله ظله وحرس أيامه مستفيدا حل مشكلات هذه الرسالة وكشف قناع ما استعضل من مسائلها فكتب بخطه أدام الله أيامه. يقول كاتب هذه الأسطر أحوج خلق الله تعالى محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المسئلة التي أشار إليها الشيخ الرئيس في هذه الرسالة بقوله وأما المسائل التي سألها فهي مسائل علمية جليلة لا سيما هذه المسائل والكلام الموجز في أمثالها تضليل وإذا ازدحمت أجحفت الخاطر المشغول بالبلاء... أقول المسألة التي يشار إليها هي أن أجزاء أجسام النباتات والحيوانات التي هي بمنزلة موادها إنما تتبدل في الغذاء الذي هو بدل ما يتحلل منها... (248a) ... فإن قال قائل إذا تبدلت الأجزاء فلا يلزم منه تبدل الصور المتعلقة بالمجموع وحينئذ تتبدل الصور قلنا تبدل الصور إنما يلزم إذا كانت الصور متعلقة بالأجزاء من حيث طباعها أما إذا تبدلت الأجزاء فلا يلزم منه تبدل الصور المتعلقة بالمجموع. فإن قيل معلوم من ذلك أن يكون أمثال تلك الصور مستقلة من بعض المحال إلى بعض. قلنا نحن نلتزم وجود هذا فإنا نعلم بالضرورة إن الحيوان الكائن في زمان هو بعينه الكائن في زمان آخر. والدليل الذي استدلوا على تبدل الصور تتبدل محالها لم يدل إلا على السارية منها دون غيرها. فهذا ما عندي في ذلك. والله ملهم الحق والصواب وهو الهادي إلى سواء الصراط. هـ.
Tasnif numarası/Konu	100 / Felsefe, parapsikoloji ve okkültizm, psikoloji
Koleksiyon no.	01461-055
Yaprak, satır, sütun sayısı	246-247 yk., 22 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Tâlik.
Diğer kayıtlar	Temellük Kaydı, Abdullah el-Arif bi Osman Efendi Zade, 1170, 1a.Temellük Kaydı, Şeyh Lütfullah Ebu'ş-Şeref b. İbrahim Haşim el-Amidi, 1139, 5b.Vakıf Kaydı, İbn Zahiruddin Mirza Muhammed İbrahim Mirza Muhammed Tahir Azerbeycan vilayetinin Veziri, 1096, 6a.Mukabele Kaydı, 55b.
Mühürler	Okunamayan Mühür, 6a.Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 390b.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Hallü Müşkilâti Risâleti'l-Cism

(حل مشكلات رسالة الجسم)

Yazar Nasîruddin et-Tûsî

Yazar Orijinal نصير الدين الطوسي، أبو جعفر محمد بن محمد بن حسن الطوسي

Konu Felsefe

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 173x126-128x086 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 2034

Kayıt Numarası 2034

Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa

Notlar Eser talik hatla kaleme alınmıştır.Eserde, başlıklarda, bazı cümle başlarını belirtme amacıyla satır aralarında ve eserin adında kırmızı mürekkep kullanılmıştır.Eserde talikât ve tashîhât bulunmaktadır.

Örnek Metin (246a) اتفقت شهور سنة إحدى وسبعين وستمائة أن التمس الأخ العزيز أمين الدولة أبقاه الله تعالى وحرسه عن حضرة مولانا المعظم الإمام نصير الحق والدين أدام الله ظله وحرس أيامه مستفيدا حل مشكلات هذه الرسالة وكشف قناع ما استعضل من مسائلها فكتب بخطه أدام الله أيامه. يقول كاتب هذه الأسطر أحوج خلق الله تعالى محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المسئلة التي أشار إليها الشيخ الرئيس في هذه الرسالة بقوله وأما المسائل التي سألها فهي مسائل علمية جليلة لا سيما هذه المسائل والكلام الموجز في أمثالها تضليل وإذا ازدحمت أجحفت الخاطر المشغول بالبلاء... أقول المسألة التي يشار إليها هي أن أجزاء أجسام النباتات والحيوانات التي هي بمنزلة موادها إنما تتبدل في الغذاء الذي هو بدل ما يتحلل منها... (248a) ... فإن قال قائل إذا تبدلت الأجزاء فلا يلزم منه تبدل الصور المتعلقة بالمجموع وحينئذ تتبدل الصور قلنا تبدل الصور إنما يلزم إذا كانت الصور متعلقة بالأجزاء من حيث طباعها أما إذا تبدلت الأجزاء فلا يلزم منه تبدل الصور المتعلقة بالمجموع. فإن قيل معلوم من ذلك أن يكون أمثال تلك الصور مستقلة من بعض المحال إلى بعض. قلنا نحن نلتزم وجود هذا فإنا نعلم بالضرورة إن الحيوان الكائن في زمان هو بعينه الكائن في زمان آخر. والدليل الذي استدلوا على تبدل الصور تتبدل محالها لم يدل إلا على السارية منها دون غيرها. فهذا ما عندي في ذلك. والله ملهم الحق والصواب وهو الهادي إلى سواء الصراط. هـ.

Tasnif numarası/Konu 100 / Felsefe, parapsikoloji ve okkültizm, psikoloji

Koleksiyon no. 01461-055

Yaprak, satır, sütun sayısı 246-247 yk., 22 st. ;

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Tâlik.

Diğer kayıtlar Temellük Kaydı, Abdullah el-Arif bi Osman Efendi Zade, 1170, 1a.Temellük Kaydı, Şeyh Lütfullah Ebu'ş-Şeref b. İbrahim Haşim el-Amidi, 1139, 5b.Vakıf Kaydı, İbn Zahiruddin Mirza Muhammed İbrahim Mirza Muhammed Tahir Azerbeycan vilayetinin Veziri, 1096, 6a.Mukabele Kaydı, 55b.

Mühürler Okunamayan Mühür, 6a.Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 390b.