el-Binâye fî Şerhi’l-Hidâye. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-Binâye fî Şerhi’l-Hidâye.
(البناية في شرح الهداية.)

İsim el-Binâye fî Şerhi’l-Hidâye.
İsim Orijinal البناية في شرح الهداية.
Yazar Aynî
Yazar Orijinal العيني، أبو محمد بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العينتابي
Konu Ehl-i Sünnet fıkhı / Hanefî fıkhı.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 272x180-205x130 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 356700
Kayıt Numarası 356700
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yeni Medrese
Notlar “el-Hidâye”’nin en hacimli şerhi olan eserin çeşitli baskıları mevcuttur. Bedreddin el-Aynî, h. 817 senesi Safer ayı gurresinde başladığı eserini 20 Muharrem 850 tarihinde Mısır’da Medresetü’l-Bedriyye’de tamamlamıştır.Dört ciltlik eserin birinci cildini oluşturan nüshada “Kitâbü’t-Tahâre” bölümünden “Bâbu’l-Hades fi’s-Salât” bölümüne kadar olan kısım yer almaktadır.1a’da eser adı ve cilt bilgisi kayıtlıdır. 1b-2a sayfalarında müellifin esere mukaddimesi bulunmaktadır. Müellif mukaddimede “el-Hidâye”’yi rivayet ettiği tarikleri zikretmiştir. Cilt iki cüz halinde istinsah edilmiştir. 161b’de ikinci cüz başlamaktadır.Nüsha kenarlarında tashih kayıtları, matlablar bulunmaktadır.Nüshada kitab, bab ve fasıl başlıkları, “kavluhû”, “kultu” gibi söz başı ifade eden bazı ibareler, müellif ve şarihe işaret eden rumuzlar kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Şerh edilen metin çoğunlukla üst çizgi ile gösterilmiştir. Bazı varaklarda şerh edilen metin de kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Varak sonları satır altı reddadelidir. 161a ve sonda Ia-b boştur. Nüsha rutubet almış, şiraze kısmen dağılmış, ilk varaklar tamir görmüştür. Varaklarda rutubet ve mürekkep lekeleri, mürekkep dağılmaları ve yer yer kurt yenikleri görülmektedir. Nüsha kurşun kalemle sonradan numaralandırılmıştır. Nüsha onlu otuz dört formadan oluşmaktadır. Merginânî’nin “Bidâyetü’l-Mübtedî” adlı Hanefî fıkhına dair eserine yine kendisinin yazdığı şerhi “el-Hidâye” üzerine Bedreddin el-Aynî’nin şerhidir. Eser, “el-Hidâye”’deki kapalı ifadeleri açması, fıkhî konuları derli toplu bir şekilde ele alması ve hadisleri incelemesi bakımından önemli şerhlerden sayılmıştır. Dört mezhep imamının görüşlerinin anlaşılır bir dille açıklandığı şerhte özellikle ahkâm hadisleri geniş bir şekilde izah ve tahriç edilmiştir. el-Aynî, şerhinde zaman zaman başta “el-Hidâye”’nin müellifi ve şârihleri olmak üzere Hanefî ulemâsı ile diğer mezheplerin imam ve âlimlerini eleştirmiş, kendi tercihlerini de dile getirmiştir.
Örnek Metin (1b-2a) بسم الله... الحمد لله الذي شرح صدورنا بأنوار الهداية... وبعد فإن العبد الفقيرإلى ربه الغني أبا محمد محمود بن أحمد العيني... يقول إن كتاب الهداية قد تباهجت به علماء السلف... فلذلك قد تصدى جماعة من الفضالاء وطائفة من النبلاء لشرحه بالإيضاح... وقد ندبني جماعة من الإخوان... ونحن نشرع فيه إن شاء الله تعالى وقد سميناه بكتاب البناية في شرح الهداية... ثم أروي هذا الكتاب بأربع طرق... بسم الله الرحمن الرحيم ابتدأ الكتاب بالبسملة أولا ثم بالحمدلة (338b) والسجود سبح المقتدي ولم يقل سمع الله لمن حمده يقولها المقتدي ولم يكبر عند الانحطاط يكبر المقتدي ولم يقرأ التشهد يتشهد المقتدي ولم يسلم يسلم المقتدي ونسي الإمام تكبيرة التشريق يكبر المقتدي والله أعلم م باب الحدث في الصلاة ش
Eser türü Şerh
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00117
Yaprak, satır, sütun sayısı 338+I yk., 33 st. ;
Cilt numarası 1/4.
Cilt özellikleri Kahverengi meşin, şemseli, köşebendli, mıklebli.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif yeri Mısır.
Telif tarihi 850.
Kaynak/Referans Bedreddin Mahmûd b. Ahmed b. Mûsâ el-Aynî, el-Binâye fî Şerhi’l-Hidâye (Leknev: el-Matbaatü’l-Âlî, 1293), 4: 659-660; Kâtip Çelebi, Keşfü'z-Zunûn, II, 2035; Zirikli, el-A‘lâm, VII, 163; DİA, IV, 272; XVII, 472; Bekir Karadağ, “Bedruddin Aynî’nin Fıkıhçılığı” (Doktora Tezi, Dicle Üniversitesi, 2016), 55-56.
Mühürler Vakıf mührü, Mustafa Efendi b. Abdulhalîm el-Burûsî, 2a, 7a … 338b
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Binâye fî Şerhi’l-Hidâye.

(البناية في شرح الهداية.)
Yazar Aynî
Yazar Orijinal العيني، أبو محمد بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العينتابي
Konu Ehl-i Sünnet fıkhı / Hanefî fıkhı.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 272x180-205x130 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 356700
Kayıt Numarası 356700
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yeni Medrese
Notlar “el-Hidâye”’nin en hacimli şerhi olan eserin çeşitli baskıları mevcuttur. Bedreddin el-Aynî, h. 817 senesi Safer ayı gurresinde başladığı eserini 20 Muharrem 850 tarihinde Mısır’da Medresetü’l-Bedriyye’de tamamlamıştır.Dört ciltlik eserin birinci cildini oluşturan nüshada “Kitâbü’t-Tahâre” bölümünden “Bâbu’l-Hades fi’s-Salât” bölümüne kadar olan kısım yer almaktadır.1a’da eser adı ve cilt bilgisi kayıtlıdır. 1b-2a sayfalarında müellifin esere mukaddimesi bulunmaktadır. Müellif mukaddimede “el-Hidâye”’yi rivayet ettiği tarikleri zikretmiştir. Cilt iki cüz halinde istinsah edilmiştir. 161b’de ikinci cüz başlamaktadır.Nüsha kenarlarında tashih kayıtları, matlablar bulunmaktadır.Nüshada kitab, bab ve fasıl başlıkları, “kavluhû”, “kultu” gibi söz başı ifade eden bazı ibareler, müellif ve şarihe işaret eden rumuzlar kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Şerh edilen metin çoğunlukla üst çizgi ile gösterilmiştir. Bazı varaklarda şerh edilen metin de kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Varak sonları satır altı reddadelidir. 161a ve sonda Ia-b boştur. Nüsha rutubet almış, şiraze kısmen dağılmış, ilk varaklar tamir görmüştür. Varaklarda rutubet ve mürekkep lekeleri, mürekkep dağılmaları ve yer yer kurt yenikleri görülmektedir. Nüsha kurşun kalemle sonradan numaralandırılmıştır. Nüsha onlu otuz dört formadan oluşmaktadır. Merginânî’nin “Bidâyetü’l-Mübtedî” adlı Hanefî fıkhına dair eserine yine kendisinin yazdığı şerhi “el-Hidâye” üzerine Bedreddin el-Aynî’nin şerhidir. Eser, “el-Hidâye”’deki kapalı ifadeleri açması, fıkhî konuları derli toplu bir şekilde ele alması ve hadisleri incelemesi bakımından önemli şerhlerden sayılmıştır. Dört mezhep imamının görüşlerinin anlaşılır bir dille açıklandığı şerhte özellikle ahkâm hadisleri geniş bir şekilde izah ve tahriç edilmiştir. el-Aynî, şerhinde zaman zaman başta “el-Hidâye”’nin müellifi ve şârihleri olmak üzere Hanefî ulemâsı ile diğer mezheplerin imam ve âlimlerini eleştirmiş, kendi tercihlerini de dile getirmiştir.
Örnek Metin (1b-2a) بسم الله... الحمد لله الذي شرح صدورنا بأنوار الهداية... وبعد فإن العبد الفقيرإلى ربه الغني أبا محمد محمود بن أحمد العيني... يقول إن كتاب الهداية قد تباهجت به علماء السلف... فلذلك قد تصدى جماعة من الفضالاء وطائفة من النبلاء لشرحه بالإيضاح... وقد ندبني جماعة من الإخوان... ونحن نشرع فيه إن شاء الله تعالى وقد سميناه بكتاب البناية في شرح الهداية... ثم أروي هذا الكتاب بأربع طرق... بسم الله الرحمن الرحيم ابتدأ الكتاب بالبسملة أولا ثم بالحمدلة (338b) والسجود سبح المقتدي ولم يقل سمع الله لمن حمده يقولها المقتدي ولم يكبر عند الانحطاط يكبر المقتدي ولم يقرأ التشهد يتشهد المقتدي ولم يسلم يسلم المقتدي ونسي الإمام تكبيرة التشريق يكبر المقتدي والله أعلم م باب الحدث في الصلاة ش
Eser türü Şerh
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00117
Yaprak, satır, sütun sayısı 338+I yk., 33 st. ;
Cilt numarası 1/4.
Cilt özellikleri Kahverengi meşin, şemseli, köşebendli, mıklebli.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif yeri Mısır.
Telif tarihi 850.
Kaynak/Referans Bedreddin Mahmûd b. Ahmed b. Mûsâ el-Aynî, el-Binâye fî Şerhi’l-Hidâye (Leknev: el-Matbaatü’l-Âlî, 1293), 4: 659-660; Kâtip Çelebi, Keşfü'z-Zunûn, II, 2035; Zirikli, el-A‘lâm, VII, 163; DİA, IV, 272; XVII, 472; Bekir Karadağ, “Bedruddin Aynî’nin Fıkıhçılığı” (Doktora Tezi, Dicle Üniversitesi, 2016), 55-56.
Mühürler Vakıf mührü, Mustafa Efendi b. Abdulhalîm el-Burûsî, 2a, 7a … 338b
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.