el-İşârât fî İlmi’l-İbârât. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-İşârât fî İlmi’l-İbârât.
(الإشارات في علم العبارات.)

İsim el-İşârât fî İlmi’l-İbârât.
İsim Orijinal الإشارات في علم العبارات.
Yazar İbn Şâhin
Yazar Orijinal ابن شاهن، غرس الدين خليل بن شاهين الزاهري
Konu Rüyalar ve esrarlar / Normal üstü olaylar / Felsefe ve psikoloji.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 211x158-168x92 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 249107
Kayıt Numarası 249107
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hacı Beşir Ağa (Eyüp)
Tarih 8 Cemâziyel(?) 1130.
Notlar Eser ve müellif ismi 2a sayfasında zikredilmiştir. 1a’daki zahriyesinde de eser ismi kaydedilmiştir.Kitap, Abdülganî en-Nablusî’nin Taʿtîrü’l-Enâm fî Taʿbîri’l-Menâm’ının kenarında basılmıştır (Kahire 1301/1883).Nüshanın sayfaları müşirlidir. Sayfa kenarlarında tashih ve beyan kayıtları vardır. Yine matlaplar da yer almaktadır. 4b-8b arasında metin dahilinde eserin fihristi yer almaktadır. Bazı sayfalarda mürekkep yanığı gözlemlenmektedir. Kitabın sonunda bulunan 6 Muharrem 1001 tarihi diğer nüshalarda bulunmamaktadır. Dolayısıyla zaten müellifin vefat tarihiyle uyuşmadığı için yazım tarihi olamaz. Daha önceki istinsah tarihlerinden biri olmalıdır.Nüshanın serlevhası adi süslüdür. İlk sayfaların cetvelleri yaldızdandır. Bölüm başlıkları ve bazı sözbaşları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Hz. Peygamber’le alakalı beyte dair fevâid, 1a. Seksen bölümden müteşekkil bir rüya tabirnamesidir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمد لله الذي خلق ادم من طين ثم تفح فيه روحا... (2a) يقول الفقير الى الله تعالى خليل ابن شاهين الظاهري لطف الله به قوله تعالى فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ اَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهٖينِ ...قال الواحدي الكاهن هو الذي يخبر عن المغيبات وقد زم السرع الكل لتفرده بعلم الغيب ... وسميته كتاب الإشارات في علم العبارات (384b) شعر سبحان من رفع السما بلا عماد للنظر فتزينت بالساطعات اللمعات وبالقمر ما قال خلق بالقرئآن تخلقه الأكبر لكن كلام المنزل من عند خلاق البشر وقال لي اكتبه ممدت يدي الى كتاب من كتبي وكتبته (385a) فيه فلما استيقظت رايته مكتوبا في الكتاب والله اعلم بالصواب
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 135.3 / Rüyalar
Koleksiyon no. 00128
Yaprak, satır, sütun sayısı 385 yk.; 23st. ;
Cilt özellikleri Miklepli, şirazeli, meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans DİA, XV, 328-329
Mühürler Vakıf mührü, Dârussaâde Ağası Hacı Beşir Ağa, “Yâ Beşîr min Ekberi’l-Hayrât Vakfun fî Sebîlillâh Vallâhu Yağfiru’z-Zellât Vakfun fî Sebîlillâh 1130”, 1a, 385a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (385a) وقد كمل هذا الكتاب من اوله الى اخره وهذا من منن الله تعالى عبده العبد ققير الحقير ... احمد بن محمد موزه بن عامر البغجادي اامالكي... ووقع الفراغ من كتابته يوم الاحد .. ثامن شهر جماد ... مبارك هو من شهور سنة ثلاثين وماية والف
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-İşârât fî İlmi’l-İbârât.

(الإشارات في علم العبارات.)
Yazar İbn Şâhin
Yazar Orijinal ابن شاهن، غرس الدين خليل بن شاهين الزاهري
Konu Rüyalar ve esrarlar / Normal üstü olaylar / Felsefe ve psikoloji.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 211x158-168x92 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 249107
Kayıt Numarası 249107
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hacı Beşir Ağa (Eyüp)
Tarih 8 Cemâziyel(?) 1130.
Notlar Eser ve müellif ismi 2a sayfasında zikredilmiştir. 1a’daki zahriyesinde de eser ismi kaydedilmiştir.Kitap, Abdülganî en-Nablusî’nin Taʿtîrü’l-Enâm fî Taʿbîri’l-Menâm’ının kenarında basılmıştır (Kahire 1301/1883).Nüshanın sayfaları müşirlidir. Sayfa kenarlarında tashih ve beyan kayıtları vardır. Yine matlaplar da yer almaktadır. 4b-8b arasında metin dahilinde eserin fihristi yer almaktadır. Bazı sayfalarda mürekkep yanığı gözlemlenmektedir. Kitabın sonunda bulunan 6 Muharrem 1001 tarihi diğer nüshalarda bulunmamaktadır. Dolayısıyla zaten müellifin vefat tarihiyle uyuşmadığı için yazım tarihi olamaz. Daha önceki istinsah tarihlerinden biri olmalıdır.Nüshanın serlevhası adi süslüdür. İlk sayfaların cetvelleri yaldızdandır. Bölüm başlıkları ve bazı sözbaşları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Hz. Peygamber’le alakalı beyte dair fevâid, 1a. Seksen bölümden müteşekkil bir rüya tabirnamesidir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمد لله الذي خلق ادم من طين ثم تفح فيه روحا... (2a) يقول الفقير الى الله تعالى خليل ابن شاهين الظاهري لطف الله به قوله تعالى فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ اَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهٖينِ ...قال الواحدي الكاهن هو الذي يخبر عن المغيبات وقد زم السرع الكل لتفرده بعلم الغيب ... وسميته كتاب الإشارات في علم العبارات (384b) شعر سبحان من رفع السما بلا عماد للنظر فتزينت بالساطعات اللمعات وبالقمر ما قال خلق بالقرئآن تخلقه الأكبر لكن كلام المنزل من عند خلاق البشر وقال لي اكتبه ممدت يدي الى كتاب من كتبي وكتبته (385a) فيه فلما استيقظت رايته مكتوبا في الكتاب والله اعلم بالصواب
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 135.3 / Rüyalar
Koleksiyon no. 00128
Yaprak, satır, sütun sayısı 385 yk.; 23st. ;
Cilt özellikleri Miklepli, şirazeli, meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans DİA, XV, 328-329
Mühürler Vakıf mührü, Dârussaâde Ağası Hacı Beşir Ağa, “Yâ Beşîr min Ekberi’l-Hayrât Vakfun fî Sebîlillâh Vallâhu Yağfiru’z-Zellât Vakfun fî Sebîlillâh 1130”, 1a, 385a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (385a) وقد كمل هذا الكتاب من اوله الى اخره وهذا من منن الله تعالى عبده العبد ققير الحقير ... احمد بن محمد موزه بن عامر البغجادي اامالكي... ووقع الفراغ من كتابته يوم الاحد .. ثامن شهر جماد ... مبارك هو من شهور سنة ثلاثين وماية والف
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.