el-Kâfî Şerhü’l-Vâfî. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-Kâfî Şerhü’l-Vâfî.
(الكافي شرح الوافي.)

İsim el-Kâfî Şerhü’l-Vâfî.
İsim Orijinal الكافي شرح الوافي.
Yazar Ebu’l-Berekât en-Nesefî
Yazar Orijinal أبو البركات النسفي، حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي
Konu Hanefî fıkhı / Ehl-i Sünnet fıkhı.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 262x180-190x120 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 358425
Kayıt Numarası 358425
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa
Notlar 1a varağında kitabın ve müellifin adı zikredilmektedir. Kitabın birinci cilldi olduğu, Tahâreden Talak konusuna kadar kısmı kapsadığı ifade edilmektedir.1a varağında fevâid olarak kıyametin yaklaştığını ve zelzelelerin olacağını ifade ayetlere telmihin yapıldığı şiir yer almakta ve bu şiirde satır arası açıklamalara yer verilmektedir. Ayrıca müellifin diğer eserlerinin adları zikredilmektedir.Varaklar kurşun kalemle numaralandırılmıştır. Ancak, 152.varağın mükerrer, 185 ve 186.varaklarda iki varağa numara verilmesi unutulduğu görülmektedir.Varaklar genelde satır altı reddadelidir, ancak yer yer bazı yerlerde reddade olmadığı görülmektedir.Kitab, bab, mesail kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmaktadır. Sözbaşları genelde kırmızı üst çizgiyle gösterilmektedir.Derkenarda daha çok tashih kayıtları, baş kısımlarda ise açıklamalar (örnek verme, alıntı yapma...) yer almaktadır.Nüshanın mukabele edildiğine dair yer yer kıraat ve mukabele kayıtları (1-5) derkenarda görülmektedir.Kapak ciltte eskime, yırtılma ve kurt yenikleri görülmektedir.Nüshanın tamamına yakınında rutubetten dolayı varaklarda lekeler görülmektedir. Ekser varakta ise kurt yenikleri bulunmaktadır.272. varaktan itibaren kalem değişikliği mevcuttur.Nüshanın baş ve son varakları kısmında ciltte dağılmalar görülmektedir. Eser, Nesefî'nin muhtasar olarak kaleme aldığı el-Vâfî adlı eserine yine kendisi tarafından el-Kâfi adıyla yaptığı şerhtir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمد لم جلت نعمه ودقت حكمه... قال مولانا أستاذنا الصدر الإمام والحبر الهمام مجمع الإفتاء والإرشاد حجة الله على العباد... أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي... لما فرغت من المختصر المسمى بالوافي أردت أن أشرحه شرحا أرسمه بالكافي على وجه يكون مغنيا عن المطولات حاويا لوجوه الاستدلالات موضحا لما أبهم في الهداية من النكات... كتاب الطهارة فرض الوضوء غسل وجهه الفرض لغة التقدير والقطع... (281b) ولو أقرا جميعا بذلك ثم أكذبا أنفسهما وقالا أخطأنا ثم تزوجها جاز وكذا في النسب ليس يلزمه إلا ما ثبت عليه حتى لو قال هذه أختي أو أمي أو بنتي وليس له نسب معروف ثم قال أوهمت صدق وإن ثبت على ذلك فرق بينهما والله أعلم
Eserin diğer adları el-Kâfî, الكافي
Eser türü Şerh.
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00228
Yaprak, satır, sütun sayısı 281 yk.; 23 st. ;
Cilt numarası 1/?.
Cilt özellikleri Kahverengi deri, şemse tığlı, zencirekli, köşebendli, bordürlü.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1997; Ziriklî, el-A‘lâm, IV, 67.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Yusuf b. Sinan, 879, 1a.
Mühürler Vakıf mührü, Kad Vakafe hâza’l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-İmâm bi-Câmi‘i Mihrimâh Sultân fi’l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi’l-Hâcc Yusuf fi’l-Câmi‘i’l-Mezkûr, 1a, 281bŞahıs mührü, İbn Hayreddin, 1a
Diğer bilgi (Arap harfli) (281b) تم الأول من الكاف ي شرح الوافي يليه كتاب الطلاق والحمد لله وحده
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Kâfî Şerhü’l-Vâfî.

(الكافي شرح الوافي.)
Yazar Ebu’l-Berekât en-Nesefî
Yazar Orijinal أبو البركات النسفي، حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي
Konu Hanefî fıkhı / Ehl-i Sünnet fıkhı.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 262x180-190x120 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 358425
Kayıt Numarası 358425
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa
Notlar 1a varağında kitabın ve müellifin adı zikredilmektedir. Kitabın birinci cilldi olduğu, Tahâreden Talak konusuna kadar kısmı kapsadığı ifade edilmektedir.1a varağında fevâid olarak kıyametin yaklaştığını ve zelzelelerin olacağını ifade ayetlere telmihin yapıldığı şiir yer almakta ve bu şiirde satır arası açıklamalara yer verilmektedir. Ayrıca müellifin diğer eserlerinin adları zikredilmektedir.Varaklar kurşun kalemle numaralandırılmıştır. Ancak, 152.varağın mükerrer, 185 ve 186.varaklarda iki varağa numara verilmesi unutulduğu görülmektedir.Varaklar genelde satır altı reddadelidir, ancak yer yer bazı yerlerde reddade olmadığı görülmektedir.Kitab, bab, mesail kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmaktadır. Sözbaşları genelde kırmızı üst çizgiyle gösterilmektedir.Derkenarda daha çok tashih kayıtları, baş kısımlarda ise açıklamalar (örnek verme, alıntı yapma...) yer almaktadır.Nüshanın mukabele edildiğine dair yer yer kıraat ve mukabele kayıtları (1-5) derkenarda görülmektedir.Kapak ciltte eskime, yırtılma ve kurt yenikleri görülmektedir.Nüshanın tamamına yakınında rutubetten dolayı varaklarda lekeler görülmektedir. Ekser varakta ise kurt yenikleri bulunmaktadır.272. varaktan itibaren kalem değişikliği mevcuttur.Nüshanın baş ve son varakları kısmında ciltte dağılmalar görülmektedir. Eser, Nesefî'nin muhtasar olarak kaleme aldığı el-Vâfî adlı eserine yine kendisi tarafından el-Kâfi adıyla yaptığı şerhtir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمد لم جلت نعمه ودقت حكمه... قال مولانا أستاذنا الصدر الإمام والحبر الهمام مجمع الإفتاء والإرشاد حجة الله على العباد... أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي... لما فرغت من المختصر المسمى بالوافي أردت أن أشرحه شرحا أرسمه بالكافي على وجه يكون مغنيا عن المطولات حاويا لوجوه الاستدلالات موضحا لما أبهم في الهداية من النكات... كتاب الطهارة فرض الوضوء غسل وجهه الفرض لغة التقدير والقطع... (281b) ولو أقرا جميعا بذلك ثم أكذبا أنفسهما وقالا أخطأنا ثم تزوجها جاز وكذا في النسب ليس يلزمه إلا ما ثبت عليه حتى لو قال هذه أختي أو أمي أو بنتي وليس له نسب معروف ثم قال أوهمت صدق وإن ثبت على ذلك فرق بينهما والله أعلم
Eserin diğer adları el-Kâfî, الكافي
Eser türü Şerh.
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00228
Yaprak, satır, sütun sayısı 281 yk.; 23 st. ;
Cilt numarası 1/?.
Cilt özellikleri Kahverengi deri, şemse tığlı, zencirekli, köşebendli, bordürlü.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1997; Ziriklî, el-A‘lâm, IV, 67.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Yusuf b. Sinan, 879, 1a.
Mühürler Vakıf mührü, Kad Vakafe hâza’l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-İmâm bi-Câmi‘i Mihrimâh Sultân fi’l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi’l-Hâcc Yusuf fi’l-Câmi‘i’l-Mezkûr, 1a, 281bŞahıs mührü, İbn Hayreddin, 1a
Diğer bilgi (Arap harfli) (281b) تم الأول من الكاف ي شرح الوافي يليه كتاب الطلاق والحمد لله وحده
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.