el-Fevâ’idü’l-Fenâriyye | Kütüphane.osmanlica.com

el-Fevâ’idü’l-Fenâriyye
(الفوائد الفنارية)

İsim el-Fevâ’idü’l-Fenâriyye
İsim Orijinal الفوائد الفنارية
Yazar Molla Fenârî
Yazar Orijinal ملا فناري، شمس الدين محمد بن حمزة بن محمد الفناري الرومي
Konu Felsefe ve psikoloji
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 215x154-140x98 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 412398
Kayıt Numarası 412398
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Seyyid Nazif
Notlar Eserin ismi A’lâm’da ve Hediyye’de Şerhu Îsâgûcî fi’l-Mantık olarak kaydedilmiştir.Esrin ismi bazı nishalarda sadece Fenârî (Muğla Hoca Mustafa Ef, 106) olarak geçmektedir. Matbu nüdhada ise Îsâgûcî Şerhi Fenârî (Ragıp Paşa, 2297) şeklinde isimlendirilmiştir.Müellif 751 yılının Safer ayında (Nisan 1350) doğdu. İlk öğrenimini babasının yanında tamamladıktan sonra İznik’te Alâeddin Ali Esved’in derslerine devam etti. Amasya’da Cemâleddin Aksarâyî’nin öğrencisi oldu. Mısır’da Ekmeleddin el-Bâbertî den icâzet aldıktan sonra Bursa’ya döndü. II. Mehmed döneminde Osmanlı ilmiyesinin en üst mercii konumuna geldi. 1 Receb 834 (15 Mart 1431) tarihinde Bursa’da vefat etti.Nüshanın 1a sayfasında “Hâzâ Kitabu Fenârî” kaydı vardır. 1b ve 2a sayfa kenarlarında notlar vardır. 2a sayfasında vakıf kaydı bulunmaktadır. Eserin sonunda müstensih tevazu vasıflarını saymış ancak ismini kaydetmemiştir.Sayfaları cetvelsiz olan eserde müşirler vardır. Önemli kelimeler ve bab başlıkları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Önemli görülen cümlelerin üzeri kırmızı mürekkeple çizilmiştir. Ayrıca bazı kelimeler rakamlarla işaretlenmiştir. Ancak bunların karşılıkları yazılmamıştır. Esîrüddin el-Ebherî’nin Îsâgûcî (er-Risâletü’l-Esîriyye) adlı mantık kitabına yazılan şerhlerin en meşhurlarından olan eser Osmanlı medreselerinde son zamanlara kadar okutulmuştur (İstanbul 1253, 1263, 1266, 1269). Bu şerh üzerine yapılan hâşiyeler arasında Kul (Kavil) Ahmed diye tanınan Ahmed b. Muhammed b. Hıdır’ın Kul Ahmed’i ve Burhâneddin b. Kemâleddin Bulgarî’nin el-Fevâʾidü’l-Burhâniyye’si önemlidir. Molla Fenârî’ye ait şerhin mukaddimesi Mehmed Emin Şirvânî tarafından tahşiye edilerek Cihetü’l-vahde adıyla basılmıştır (İstanbul 1307).
Örnek Metin (1b)بسم الله... حمدا لك اللهم علي ما لخصت لي من منح عوارف الافاضل و خلصني من محن عواصف الفضايل... اما بعد فلما لم ينفعني التعلل بلعل وعسي عن افتراح اخ لي في كل صباح ومساء... اعلم ان من حق كل طالب كثرة تضبطها جهته وحدة.. (11a)والعمدة اى المعتمد عليه هو البرهان لا غير لان تحصيل الفا العقايد الحقة واذالة العقاائد الباطل ليس الا به وليكن هذا اخر الرسالة في المنطق...
Eserin diğer adları el-Fevâidü'l-Fenâriyye fî Şerhi'l-Îsâgucî, الفوائد الفنارية في شرح الإيساغوجي
Eser türü Şerh
Tasnif numarası/Konu 160 / Mantık
Koleksiyon no. 00042-001
Yaprak, satır, sütun sayısı I+1b-11a yk., 17 st. ;
Cilt özellikleri Sırtı, kenarları meşin, yanları ebrulu kağıt kapaklı ve miklepli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Tâlik.
Kaynak/Referans DİA, XXX, 245-247; A’lâm, VI, 110; Hediyye, II, 188.
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, “Tersâne hekimbaşısı es-Seyyid Mûsâ Nazîf Efendi’nin vakfıdır. Sene 1259”,
Mühürler Kütüphane mührü, “Millet Kütüphânesi Müdüriyeti”, 1b
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Fevâ’idü’l-Fenâriyye

(الفوائد الفنارية)
Yazar Molla Fenârî
Yazar Orijinal ملا فناري، شمس الدين محمد بن حمزة بن محمد الفناري الرومي
Konu Felsefe ve psikoloji
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 215x154-140x98 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 412398
Kayıt Numarası 412398
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Seyyid Nazif
Notlar Eserin ismi A’lâm’da ve Hediyye’de Şerhu Îsâgûcî fi’l-Mantık olarak kaydedilmiştir.Esrin ismi bazı nishalarda sadece Fenârî (Muğla Hoca Mustafa Ef, 106) olarak geçmektedir. Matbu nüdhada ise Îsâgûcî Şerhi Fenârî (Ragıp Paşa, 2297) şeklinde isimlendirilmiştir.Müellif 751 yılının Safer ayında (Nisan 1350) doğdu. İlk öğrenimini babasının yanında tamamladıktan sonra İznik’te Alâeddin Ali Esved’in derslerine devam etti. Amasya’da Cemâleddin Aksarâyî’nin öğrencisi oldu. Mısır’da Ekmeleddin el-Bâbertî den icâzet aldıktan sonra Bursa’ya döndü. II. Mehmed döneminde Osmanlı ilmiyesinin en üst mercii konumuna geldi. 1 Receb 834 (15 Mart 1431) tarihinde Bursa’da vefat etti.Nüshanın 1a sayfasında “Hâzâ Kitabu Fenârî” kaydı vardır. 1b ve 2a sayfa kenarlarında notlar vardır. 2a sayfasında vakıf kaydı bulunmaktadır. Eserin sonunda müstensih tevazu vasıflarını saymış ancak ismini kaydetmemiştir.Sayfaları cetvelsiz olan eserde müşirler vardır. Önemli kelimeler ve bab başlıkları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Önemli görülen cümlelerin üzeri kırmızı mürekkeple çizilmiştir. Ayrıca bazı kelimeler rakamlarla işaretlenmiştir. Ancak bunların karşılıkları yazılmamıştır. Esîrüddin el-Ebherî’nin Îsâgûcî (er-Risâletü’l-Esîriyye) adlı mantık kitabına yazılan şerhlerin en meşhurlarından olan eser Osmanlı medreselerinde son zamanlara kadar okutulmuştur (İstanbul 1253, 1263, 1266, 1269). Bu şerh üzerine yapılan hâşiyeler arasında Kul (Kavil) Ahmed diye tanınan Ahmed b. Muhammed b. Hıdır’ın Kul Ahmed’i ve Burhâneddin b. Kemâleddin Bulgarî’nin el-Fevâʾidü’l-Burhâniyye’si önemlidir. Molla Fenârî’ye ait şerhin mukaddimesi Mehmed Emin Şirvânî tarafından tahşiye edilerek Cihetü’l-vahde adıyla basılmıştır (İstanbul 1307).
Örnek Metin (1b)بسم الله... حمدا لك اللهم علي ما لخصت لي من منح عوارف الافاضل و خلصني من محن عواصف الفضايل... اما بعد فلما لم ينفعني التعلل بلعل وعسي عن افتراح اخ لي في كل صباح ومساء... اعلم ان من حق كل طالب كثرة تضبطها جهته وحدة.. (11a)والعمدة اى المعتمد عليه هو البرهان لا غير لان تحصيل الفا العقايد الحقة واذالة العقاائد الباطل ليس الا به وليكن هذا اخر الرسالة في المنطق...
Eserin diğer adları el-Fevâidü'l-Fenâriyye fî Şerhi'l-Îsâgucî, الفوائد الفنارية في شرح الإيساغوجي
Eser türü Şerh
Tasnif numarası/Konu 160 / Mantık
Koleksiyon no. 00042-001
Yaprak, satır, sütun sayısı I+1b-11a yk., 17 st. ;
Cilt özellikleri Sırtı, kenarları meşin, yanları ebrulu kağıt kapaklı ve miklepli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Tâlik.
Kaynak/Referans DİA, XXX, 245-247; A’lâm, VI, 110; Hediyye, II, 188.
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, “Tersâne hekimbaşısı es-Seyyid Mûsâ Nazîf Efendi’nin vakfıdır. Sene 1259”,
Mühürler Kütüphane mührü, “Millet Kütüphânesi Müdüriyeti”, 1b
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.