el-Fasl fi'l-Milel ve'l-Ârâi ve'n-Nihal
(الفصل في الملل والأراء والنحل)

Name: el-Fasl fi'l-Milel ve'l-Ârâi ve'n-Nihal
Author: İbn Hazm ez-Zâhirî

İsim	el-Fasl fi'l-Milel ve'l-Ârâi ve'n-Nihal
İsim Orijinal	الفصل في الملل والأراء والنحل
Yazar	İbn Hazm ez-Zâhirî
Yazar Orijinal	ابن حزم الظاهري، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد الأندلسي القرطبي
Konu	Din.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	260x185-210x130 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	935
Kayıt Numarası	935
Lokasyon	Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Notlar	Metin harekelidir.Başlıklar kırmızı mürekkeple yazılmıştır.1a sayfasında iki satırlık bir içindekiler kısmı mevcuttur.1a'da eserle ilgili kısa bir bilgi mevcuttur.Eserin başında iki sayfalık bir içindekiler bölümü mevcut olup Muhammed tarafından yapıldığı not edilmiştir.Derkenarlarda kısa notlar mevcuttur.
Örnek Metin	بسم... قال الإمام أبو محمد علي بن أحمد بن حزم رضي الله عنه الحمد لله كثيرا وصلى الله على محمد عبده ورسوله وخاتم أنبيائه بكرة وأصيلا وسلم تسليما أما بعد فإن كثيرا من الناس كتبوا في افتراق الناس في دياناتهم ومقالاتهم كتبا كثيرة جدا فبعض أطال وأسهب وأكثر وهجر واستعمل الأغاليط والشغب فكان ذلك شاغلا عن الفهم قاطعا دون العلم وبعض أحذف وقصر وقلل واختصر وأضرب عن كثير من قوي معارضات أصحاب المقالات فكان في ذلك غير منصف لنفسه في أن يرضى لها بالغبن في الإبانة وظالما لخصمه في أن لم يوفه حق اعتراضه وباخسا حق من قرأ كتابه إذ لم يغنه عن غيره وكلهم إلا نحلة القسم عقد كلامه تعقيدا يتعذر فهمه على كثير من أهل الفهم. 2b. وهذا نص جلي على نعمة الله تعالى على الكفار وأنهم بدلوها كفرا فلا يحل لأحد أن يعارض كلام ربه تعالى برأيه الفاسد وأما نعمة الله في الدين فإن الله تعالى أرسل إليهم الرسل هادين لهم إلى ما يرضي الله تعالى وهذه نعمة عامة بلا شك فلما كفروا وجحدوا نعم الله تعالى في ذلك أعقبهم البلاء وزوال النعمة كما قال عز وجل إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وبالله تعالى نتأيد وهو حسبنا ونعم الوكيل تم الكلام في القدر بحمد الله وشكره وصلى الله على محمد وآله. 268b.
Tasnif numarası/Konu	200.9 / Dinler tarihi
Koleksiyon no.	00815
Yaprak, satır, sütun sayısı	268 yk., 23 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Diğer kayıtlar	Temellük kaydı, Ebu'l-Hayr Ahmed, 1115, İstanbul.Temellük kaydı, Mahmud b. el-Bevâlî es-Serâ'î, 1a.Temellük kaydı, Mesud b. Muhammed, 1a.
Mühürler	Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 2a, 138ba, 268b.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

el-Fasl fi'l-Milel ve'l-Ârâi ve'n-Nihal

(الفصل في الملل والأراء والنحل)

Yazar İbn Hazm ez-Zâhirî

Yazar Orijinal ابن حزم الظاهري، أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد الأندلسي القرطبي

Konu Din.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 260x185-210x130 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 935

Kayıt Numarası 935

Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa

Notlar Metin harekelidir.Başlıklar kırmızı mürekkeple yazılmıştır.1a sayfasında iki satırlık bir içindekiler kısmı mevcuttur.1a'da eserle ilgili kısa bir bilgi mevcuttur.Eserin başında iki sayfalık bir içindekiler bölümü mevcut olup Muhammed tarafından yapıldığı not edilmiştir.Derkenarlarda kısa notlar mevcuttur.

Örnek Metin بسم... قال الإمام أبو محمد علي بن أحمد بن حزم رضي الله عنه الحمد لله كثيرا وصلى الله على محمد عبده ورسوله وخاتم أنبيائه بكرة وأصيلا وسلم تسليما أما بعد فإن كثيرا من الناس كتبوا في افتراق الناس في دياناتهم ومقالاتهم كتبا كثيرة جدا فبعض أطال وأسهب وأكثر وهجر واستعمل الأغاليط والشغب فكان ذلك شاغلا عن الفهم قاطعا دون العلم وبعض أحذف وقصر وقلل واختصر وأضرب عن كثير من قوي معارضات أصحاب المقالات فكان في ذلك غير منصف لنفسه في أن يرضى لها بالغبن في الإبانة وظالما لخصمه في أن لم يوفه حق اعتراضه وباخسا حق من قرأ كتابه إذ لم يغنه عن غيره وكلهم إلا نحلة القسم عقد كلامه تعقيدا يتعذر فهمه على كثير من أهل الفهم. 2b. وهذا نص جلي على نعمة الله تعالى على الكفار وأنهم بدلوها كفرا فلا يحل لأحد أن يعارض كلام ربه تعالى برأيه الفاسد وأما نعمة الله في الدين فإن الله تعالى أرسل إليهم الرسل هادين لهم إلى ما يرضي الله تعالى وهذه نعمة عامة بلا شك فلما كفروا وجحدوا نعم الله تعالى في ذلك أعقبهم البلاء وزوال النعمة كما قال عز وجل إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وبالله تعالى نتأيد وهو حسبنا ونعم الوكيل تم الكلام في القدر بحمد الله وشكره وصلى الله على محمد وآله. 268b.

Tasnif numarası/Konu 200.9 / Dinler tarihi

Koleksiyon no. 00815

Yaprak, satır, sütun sayısı 268 yk., 23 st. ;

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Diğer kayıtlar Temellük kaydı, Ebu'l-Hayr Ahmed, 1115, İstanbul.Temellük kaydı, Mahmud b. el-Bevâlî es-Serâ'î, 1a.Temellük kaydı, Mesud b. Muhammed, 1a.

Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 2a, 138ba, 268b.