Tebyînü’l-Hakâ’ik fî Şerhi Kenzi’d-Dekâ’ik.
(تبيين الحقائق في شرح كنز الدقائق.)

Name: Tebyînü’l-Hakâ’ik fî Şerhi Kenzi’d-Dekâ’ik.
Author: Zeyla‘î

İsim	Tebyînü’l-Hakâ’ik fî Şerhi Kenzi’d-Dekâ’ik.
İsim Orijinal	تبيين الحقائق في شرح كنز الدقائق.
Yazar	Zeyla‘î
Yazar Orijinal	الزيلعي، أبو محمد فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي البارعي الصوفي
Konu	Hanefî fıkhı / Ehl-i Sünnet fıkhı.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	270X182, 217X130 mm
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	143588
Kayıt Numarası	143588
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Notlar	TAM nüsha (1/4)Dört ciltlik eserin 1.cildidirMüstensihin adı, yazmanın baş tarafında geçmektedir (1a). Zeylaî eserinde bütün fıkıh konularını ele alır, Hanefî fakihlerinin yanı sıra başta İmam Şâfiî, Mâlik, Ahmed b. Hanbel, İbn Ebû Leylâ, Evzâî, Zührî, Hasan-ı Basrî, İkrime el-Berberî, İbn Şübrüme, İbrâhim en-Nehaî gibi müctehidler olmak üzere Zâhirîler, Şîa ve Hâricîler’in görüşlerine de yer vermiş, incelediği meselelerde Hanefî mezhebinin görüşünün tutarlılığını naklî ve aklî delillerle ortaya koymaya çalışmıştır. Hanefî müctehidlerinin görüşleri arasında tercihlerde bulunmuş, benimsemediği görüşü delilleriyle beraber ele alıp niçin tercih edilmediğini anlatmıştır. Zeylaî sadece ilk dönem Hanefî müctehidlerinin fikirlerini aktarmakla yetinmemiş, sonraki dönemlerde mezhep içerisinde âlimlerin çeşitli konularla ilgili görüşlerini de aktarmıştır.
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم -وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم- الحمد لله الذي شرح صدور العارفين بنور هدايته وزيّنها بالإيمان وما ألهمها من حكمته حَمْدَ عارفٍ لعظمَته -مُقرّ- بوحدانيته وعلى مَن ختم به الرسالة أفضل صلاته وسلامه محمد المصطفى... وبعد فإني لما رأيت هذه المختصر المُسَمَّى بكنز الحقائق أحسن مختصر في الفقه حاوياً لما يحتاج إليه من الواقعات مع لطافة حجمه لاختصار نظمه أحببت أن يكون له شرح متوسط يحل ألفاظه ويعلل أحكامه ويزيد يسيراً من الفروع مناسباً له مُسمّى بتبيين الحقائق لما فيه من تبيين ما اكتنز من الدقائق... كتاب الطهارة: قوله: فرض الوضوء غسلُ وجهه..; فإذا كان له التحليل لا يردّها بالعيب بخلاف النكاح، ولو أذن لامرأته بالحج النفل ليس له أن يرجع فيه لملكها منافعها وكذا المكاتبة بخلاف الأمَة. تم الجزءُ الأول بحمد الله وعونه من شرح الكنز للإمام فخر الدين عثمان الشهير بالزيلعي وهو ربع العبادات ويتلوه كتاب النكاح والحمد لله وحده
Tasnif numarası/Konu	297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no.	00472
Yaprak, satır, sütun sayısı	I+198 yk., 31 st:
Cilt numarası	I
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arabi
Kaynak/Referans	DİA, XLIVc:44, 354.
Diğer kayıtlar	Temellük, [Müstensih] Muhammed b. Hammâs b. Abdullah el-Hanefî, 1aKıraat kaydı, Nureddin et-Trablûsî, 890 yılı Şevval sonu Çarşamba, 198aVakıf: Kanuni Sultan Süleyman (Ia)Vakıf: Süleymaniye Camii (1a)Vakıf: Mevlana Muhammed Şâh el-Mevlevî es-Sıddîkî (1a)
Mühürler	Şahıs mührü: Muhammed (2a).
İstinsah kaydı (Arap harfli)	أنهاه كتابه محمد الحنفي / من كتب محمد بن حماس بن عبد الله الحنفي.
Diğer bilgi (Arap harfli)	أنهى هذا الجزء الشيخ نور الدين الطرابلسي قراءة في يوم الثلاثاء سلخ شوال سنة تسعين وثمانمائة (890هـ)

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Tebyînü’l-Hakâ’ik fî Şerhi Kenzi’d-Dekâ’ik.

(تبيين الحقائق في شرح كنز الدقائق.)

Yazar Zeyla‘î

Yazar Orijinal الزيلعي، أبو محمد فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي البارعي الصوفي

Konu Hanefî fıkhı / Ehl-i Sünnet fıkhı.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 270X182, 217X130 mm

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 143588

Kayıt Numarası 143588

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye

Notlar TAM nüsha (1/4)Dört ciltlik eserin 1.cildidirMüstensihin adı, yazmanın baş tarafında geçmektedir (1a). Zeylaî eserinde bütün fıkıh konularını ele alır, Hanefî fakihlerinin yanı sıra başta İmam Şâfiî, Mâlik, Ahmed b. Hanbel, İbn Ebû Leylâ, Evzâî, Zührî, Hasan-ı Basrî, İkrime el-Berberî, İbn Şübrüme, İbrâhim en-Nehaî gibi müctehidler olmak üzere Zâhirîler, Şîa ve Hâricîler’in görüşlerine de yer vermiş, incelediği meselelerde Hanefî mezhebinin görüşünün tutarlılığını naklî ve aklî delillerle ortaya koymaya çalışmıştır. Hanefî müctehidlerinin görüşleri arasında tercihlerde bulunmuş, benimsemediği görüşü delilleriyle beraber ele alıp niçin tercih edilmediğini anlatmıştır. Zeylaî sadece ilk dönem Hanefî müctehidlerinin fikirlerini aktarmakla yetinmemiş, sonraki dönemlerde mezhep içerisinde âlimlerin çeşitli konularla ilgili görüşlerini de aktarmıştır.

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم -وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم- الحمد لله الذي شرح صدور العارفين بنور هدايته وزيّنها بالإيمان وما ألهمها من حكمته حَمْدَ عارفٍ لعظمَته -مُقرّ- بوحدانيته وعلى مَن ختم به الرسالة أفضل صلاته وسلامه محمد المصطفى... وبعد فإني لما رأيت هذه المختصر المُسَمَّى بكنز الحقائق أحسن مختصر في الفقه حاوياً لما يحتاج إليه من الواقعات مع لطافة حجمه لاختصار نظمه أحببت أن يكون له شرح متوسط يحل ألفاظه ويعلل أحكامه ويزيد يسيراً من الفروع مناسباً له مُسمّى بتبيين الحقائق لما فيه من تبيين ما اكتنز من الدقائق... كتاب الطهارة: قوله: فرض الوضوء غسلُ وجهه..; فإذا كان له التحليل لا يردّها بالعيب بخلاف النكاح، ولو أذن لامرأته بالحج النفل ليس له أن يرجع فيه لملكها منافعها وكذا المكاتبة بخلاف الأمَة. تم الجزءُ الأول بحمد الله وعونه من شرح الكنز للإمام فخر الدين عثمان الشهير بالزيلعي وهو ربع العبادات ويتلوه كتاب النكاح والحمد لله وحده

Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı

Koleksiyon no. 00472

Yaprak, satır, sütun sayısı I+198 yk., 31 st:

Cilt numarası I

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arabi

Kaynak/Referans DİA, XLIVc:44, 354.

Diğer kayıtlar Temellük, [Müstensih] Muhammed b. Hammâs b. Abdullah el-Hanefî, 1aKıraat kaydı, Nureddin et-Trablûsî, 890 yılı Şevval sonu Çarşamba, 198aVakıf: Kanuni Sultan Süleyman (Ia)Vakıf: Süleymaniye Camii (1a)Vakıf: Mevlana Muhammed Şâh el-Mevlevî es-Sıddîkî (1a)

Mühürler Şahıs mührü: Muhammed (2a).

İstinsah kaydı (Arap harfli) أنهاه كتابه محمد الحنفي / من كتب محمد بن حماس بن عبد الله الحنفي.

Diğer bilgi (Arap harfli) أنهى هذا الجزء الشيخ نور الدين الطرابلسي قراءة في يوم الثلاثاء سلخ شوال سنة تسعين وثمانمائة (890هـ)