Fıkhu’l-Keydânî.
(فقه الكيداني.)

Name: Fıkhu’l-Keydânî.
Author: Lutfullah en-Nesefî el-Keydânî,

İsim	Fıkhu’l-Keydânî.
İsim Orijinal	فقه الكيداني.
Yazar	Lutfullah en-Nesefî el-Keydânî,
Yazar Orijinal	لطف الله النسفي الكيداني
Basım Tarihi:	1291:
Basım Yeri	İstanbul,/Matbaa-i Kadızâde-i Şerîf Mahdûm el-Buhârî. -
Konu	Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	Orta boy.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	633101
Kayıt Numarası	633101
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Hasan Hayri-Abdullah Efendi
Notlar	Bustânu’s-Sâlât, el-Mukaddimetu’s-Sâlât, Metâlibu’l-Musallî ve el-Meşrû‘ât gibi değişik isimlerle bilinen bu eser kısa ve sade bir şekilde namazın dışındaki ve içindeki hükümlerini açıklamaktadır.Nüsha müşirlidir. Metnin etrafı cetvel ile çevrelenmiştir.Nüshanın kondisyonu iyi olmakla birlikte son sayfaları nüshadan ayrılmış durumdadır. Mikrofilmde kopuk vaziyette olan sayfa filmin ilk sayfasında görülmektedir.Nüsha başında ve sonunda “Merhum Hoca Abdullah Efendi'nin hayrıyla yâd oluna“ metinli ve 1323 tarihli kayıt yer almaktadır. Müellif eserini sekiz bab olarak ve namaza ilişkin hükümleri önce namaz kılacak kimsenin yapması lazım olan meseleler sonrasında yapmaması gerekenler şeklinde bir tertiple telif etmiştir. Örneğin önce farzları, vacipleri, sünnetleri, müstehabları, mubahları saymış ardından haram, mekruh ve fasit şeklinde devam ettirmiştir.
Örnek Metin	(1)بسم الله...الحمد الله رب العالمين والعاقبة المتقين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله وأصحابه أجمعين...اعلم أن العبد مبتلاء بين أن يطبع الله تعالى فيثاب وبين أن يعصيه فيعاقب فالإبتلاء يتعلق بالمشروع وغير المشروع فعلا وتركا... (9)وهي في التحفف خمسة على العموم التكلم بكلام الناس مطلقا حقيقة أو حكما والضحك والعمل الكثير بلا إصلاح وترك فرض من الفرايض بلا عذر ولو طرى فواته بدون الأختيار وتعمد الحدث
Eser türü	Telif.
Tasnif numarası/Konu	297.541 / İbâdetler
Koleksiyon no.	00163-002
Cilt özellikleri	Kırmızı mukavva cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Fıkhu’l-Keydânî.

(فقه الكيداني.)

Yazar Lutfullah en-Nesefî el-Keydânî,

Yazar Orijinal لطف الله النسفي الكيداني

Basım Tarihi 1291:

Basım Yeri İstanbul,/Matbaa-i Kadızâde-i Şerîf Mahdûm el-Buhârî. -

Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar Orta boy.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 633101

Kayıt Numarası 633101

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hasan Hayri-Abdullah Efendi

Notlar Bustânu’s-Sâlât, el-Mukaddimetu’s-Sâlât, Metâlibu’l-Musallî ve el-Meşrû‘ât gibi değişik isimlerle bilinen bu eser kısa ve sade bir şekilde namazın dışındaki ve içindeki hükümlerini açıklamaktadır.Nüsha müşirlidir. Metnin etrafı cetvel ile çevrelenmiştir.Nüshanın kondisyonu iyi olmakla birlikte son sayfaları nüshadan ayrılmış durumdadır. Mikrofilmde kopuk vaziyette olan sayfa filmin ilk sayfasında görülmektedir.Nüsha başında ve sonunda “Merhum Hoca Abdullah Efendi'nin hayrıyla yâd oluna“ metinli ve 1323 tarihli kayıt yer almaktadır. Müellif eserini sekiz bab olarak ve namaza ilişkin hükümleri önce namaz kılacak kimsenin yapması lazım olan meseleler sonrasında yapmaması gerekenler şeklinde bir tertiple telif etmiştir. Örneğin önce farzları, vacipleri, sünnetleri, müstehabları, mubahları saymış ardından haram, mekruh ve fasit şeklinde devam ettirmiştir.

Örnek Metin (1)بسم الله...الحمد الله رب العالمين والعاقبة المتقين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله وأصحابه أجمعين...اعلم أن العبد مبتلاء بين أن يطبع الله تعالى فيثاب وبين أن يعصيه فيعاقب فالإبتلاء يتعلق بالمشروع وغير المشروع فعلا وتركا... (9)وهي في التحفف خمسة على العموم التكلم بكلام الناس مطلقا حقيقة أو حكما والضحك والعمل الكثير بلا إصلاح وترك فرض من الفرايض بلا عذر ولو طرى فواته بدون الأختيار وتعمد الحدث

Eser türü Telif.

Tasnif numarası/Konu 297.541 / İbâdetler

Koleksiyon no. 00163-002

Cilt özellikleri Kırmızı mukavva cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.