Gâyetü’l-Beyân ve Nâdiretü’z-Zamân fî Âhiri’l-Evân.
(غاية البيان ونادرة الزمان في آخر الأوان.)

Name: Gâyetü’l-Beyân ve Nâdiretü’z-Zamân fî Âhiri’l-Evân.
Author: İtkânî

İsim	Gâyetü’l-Beyân ve Nâdiretü’z-Zamân fî Âhiri’l-Evân.
İsim Orijinal	غاية البيان ونادرة الزمان في آخر الأوان.
Yazar	İtkânî
Yazar Orijinal	الإتقاني، أبو حنيفة قوام الدين أمير كاتب (لطف الله) بن أمير عمر بن أمير غازي الإتقاني الفارابي العميدي
Konu	Din
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	274x184-217x127 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	305178
Kayıt Numarası	305178
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Mehmed Ağa Cami
Tarih	994.
Notlar	Müşirlidir.Kavluhu ibareleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Ib sayfasında fihristi bulunur.Eser Keşfu'z-Zunun'da ve Hediyyetü'l-Arifin'de Gayetu'l-Beyan ve Nadiretü'l-Akran, Mu'cemu'l-Müellifin'de Gayetu'l-Beyan ve Nadiretü'l-Akran fi Ahiri'z-Zaman şeklinde geçmektedir.İstinsah tarihi ikinci cildin istinsah tarihinden alınmıştır.Müstensih bilgisi ikinci ciltten alınmıştır. Emîr Kâtib el-İtkānî’nin yazdığı bu Hidaye şerhi yirmi altı yıllık bir çalışmadan sonra 747’de (1346) tamamlanmıştır.
Örnek Metin	(1b) بسم الله ... باب اليمين في الأكل والشرب قد ذكرنا أن الإنسان محتاج أولا إلى موضع ... (177a) وهذا آخر شرح كتاب الوقف تم كتاب الهداية من شرحها المسمى بغاية البيان ويتلوه كتاب البيوع إن شاء الله ...
Tasnif numarası/Konu	297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no.	00098
Yaprak, satır, sütun sayısı	I+177 yk. ; 35 st. ;
Cilt numarası	3/6.
Cilt özellikleri	Yeşil bez kaplı ve mıkleplidir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi	747.
Kaynak/Referans	Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1191; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, III, 4; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 839.
Temellük ve Vakıf kayıtları	Vakıf kaydı, Mahpeyker Vâlide Sultan, 1a.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Gâyetü’l-Beyân ve Nâdiretü’z-Zamân fî Âhiri’l-Evân.

(غاية البيان ونادرة الزمان في آخر الأوان.)

Yazar İtkânî

Yazar Orijinal الإتقاني، أبو حنيفة قوام الدين أمير كاتب (لطف الله) بن أمير عمر بن أمير غازي الإتقاني الفارابي العميدي

Konu Din

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 274x184-217x127 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 305178

Kayıt Numarası 305178

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Mehmed Ağa Cami

Tarih 994.

Notlar Müşirlidir.Kavluhu ibareleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Ib sayfasında fihristi bulunur.Eser Keşfu'z-Zunun'da ve Hediyyetü'l-Arifin'de Gayetu'l-Beyan ve Nadiretü'l-Akran, Mu'cemu'l-Müellifin'de Gayetu'l-Beyan ve Nadiretü'l-Akran fi Ahiri'z-Zaman şeklinde geçmektedir.İstinsah tarihi ikinci cildin istinsah tarihinden alınmıştır.Müstensih bilgisi ikinci ciltten alınmıştır. Emîr Kâtib el-İtkānî’nin yazdığı bu Hidaye şerhi yirmi altı yıllık bir çalışmadan sonra 747’de (1346) tamamlanmıştır.

Örnek Metin (1b) بسم الله ... باب اليمين في الأكل والشرب قد ذكرنا أن الإنسان محتاج أولا إلى موضع ... (177a) وهذا آخر شرح كتاب الوقف تم كتاب الهداية من شرحها المسمى بغاية البيان ويتلوه كتاب البيوع إن شاء الله ...

Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı

Koleksiyon no. 00098

Yaprak, satır, sütun sayısı I+177 yk. ; 35 st. ;

Cilt numarası 3/6.

Cilt özellikleri Yeşil bez kaplı ve mıkleplidir.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Telif tarihi 747.

Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1191; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, III, 4; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 839.

Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Mahpeyker Vâlide Sultan, 1a.