Risâle fî Fezâ’ili’n-Nefsi’n-Nâtıka ve Rezâ’ilihâ.
(رسالة في فضائل النفس الناطقة ورذائلها.)

Name: Risâle fî Fezâ’ili’n-Nefsi’n-Nâtıka ve Rezâ’ilihâ.
Author: İbn Sînâ

İsim	Risâle fî Fezâ’ili’n-Nefsi’n-Nâtıka ve Rezâ’ilihâ.
İsim Orijinal	رسالة في فضائل النفس الناطقة ورذائلها.
Yazar	İbn Sînâ
Yazar Orijinal	ابن سينا، أبو علي حسين بن عبد الله بن علي بن سينا البخاري
Konu	Ahlâkî eserler / İslam ahlâk ve âdâbı / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	175x120-120x80 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	319529
Kayıt Numarası	319529
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Pertev Paşa
Notlar	Risâlenin tespit fişinde nüellife nispeti bulunmamaktadır. Nüshada da buna dair bir ver yoktur. Ancak Bekir Karlığa risâlenin İbn Sînâ’ya ait bilinmeyen bir ahlak risâlesi olduğu kanaatindedir. Çalışmasında belirttiğine göre, diğer nüshası İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi Hekimbası Behçet Efendi kitapları arasında 1458 numaralı nüsha içerisinde bulunup İbn Sînâ’ya nispet edilmektedir. Buradan yola çıkarak üzerinde yaptığı incelemeler ve metin karşılaştırmaları sonucunda risâlenin İbn Sînâ’ya ait olduğu sonucuna varmıştır. Kataloglamada bu inceleme sonucu esas alınarak risâle İbn Sînâ’ya nispet edilmiştir.Sayfa kenarında tashih kaydı vardır.Satır altı ve varak sonu reddâdelidir. Bazı söz başlarının üzeri kırmızı üst çizgiyle gösterilmiş, bazılarında ise harflerin keşideleri kırmızı mürekkeple çizilmiştir. Varaklar kırmızı mürekkeple numaralandırılmıştır.235a’da ilki başı eksik şekilde ameli ve nazari akıl sahiplerine dair taksim içeren ve Allah’a övgü ihtiva eden Baba Efdal’e (Efdalüddin Kâşânî’ye) ait olmak üzere Farsça iki not vardır. Müellife aidiyeti hususu kesin olmamakla beraber ahlakla ilgili bu risâlede nefs-i natıkanın şehvet ve gazap güçlerinin faziletleri ve reziletleri olan bazı kavramlar ele alınıp faziletler ve reziletleri edinmeye götüren yollara işaret edilmektedir.
Örnek Metin	(235b)بسم الله... الحمد لله رب العالمين وصلواته على أفضل الشارعين محمد خاتم النبيين... الحكمة العملية فضيلة للنفس الناطقة وسط بين الخب والبلة بها نسوس بين الغضبية والشهوانية وتعذب حركاتها على ما يجب من صواب الأفعال الخب حال للنفس الناطقة تطلق للشهوانية والغضبية... (240a)وأساس الفضائل وملاكها الرجوع إلى الله عز وجل باطلة الفكر في عظمته فإن من فكر فيه أظلت عنايته تعالى عليه ثم نعظم الأنبياء الذين بلغونا رسالته وبصرونا دينه ثم التمسك بأفعال الشريعة التي أوردوها من الصوم والصلوة وسائر أعمال البر فإنها هي الأعمال المقربة إلى رب العزة المحصلة للمنزلة عنده وهي غاية السعادات والإجلال بذلك هو العائق عن السعادة والجالب للشقاء في العاجلة وللآجلة
Tasnif numarası/Konu	297.841 / Nazarî ahlâk
Koleksiyon no.	00617-043
Yaprak, satır, sütun sayısı	235b-240a yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri	Zencirekli, ufak şemseli, kahverengi meşin.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Ta‘lîk.
Kaynak/Referans	DİA, XX, 319-345 ve X, 220-22; Zirikli, el-A‘lâm, II, 241-42; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 308-09; Bekir Karlığa, “İbn Sina’nın Şimdiye Kadar Bilinmeyen Yeni Bir Ahlâk Risâlesi”, (Atatürk kültür ve Tarih Kurumu Yayınlarından Erdem Dergisinde yayınlanmak üzere hazırlanmıştır), 5-84.
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin, 1a.
Mühürler	Şahıs mührü, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin Efendi, “Hemîn Devlet-i İkbâl-i Sermed/Mübârek şod Nigîn-i Mühr-i Ahmed”, 1a.Mühür, okunamadı, 1a.Vakıf mührü, “Vakf-ı Kütübhâne-i Hankâh-ı Selîmiyye”, 1252, 1b.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Risâle fî Fezâ’ili’n-Nefsi’n-Nâtıka ve Rezâ’ilihâ.

(رسالة في فضائل النفس الناطقة ورذائلها.)

Yazar İbn Sînâ

Yazar Orijinal ابن سينا، أبو علي حسين بن عبد الله بن علي بن سينا البخاري

Konu Ahlâkî eserler / İslam ahlâk ve âdâbı / İslam dini ve İslam ilimleri.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 175x120-120x80 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 319529

Kayıt Numarası 319529

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Pertev Paşa

Notlar Risâlenin tespit fişinde nüellife nispeti bulunmamaktadır. Nüshada da buna dair bir ver yoktur. Ancak Bekir Karlığa risâlenin İbn Sînâ’ya ait bilinmeyen bir ahlak risâlesi olduğu kanaatindedir. Çalışmasında belirttiğine göre, diğer nüshası İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi Hekimbası Behçet Efendi kitapları arasında 1458 numaralı nüsha içerisinde bulunup İbn Sînâ’ya nispet edilmektedir. Buradan yola çıkarak üzerinde yaptığı incelemeler ve metin karşılaştırmaları sonucunda risâlenin İbn Sînâ’ya ait olduğu sonucuna varmıştır. Kataloglamada bu inceleme sonucu esas alınarak risâle İbn Sînâ’ya nispet edilmiştir.Sayfa kenarında tashih kaydı vardır.Satır altı ve varak sonu reddâdelidir. Bazı söz başlarının üzeri kırmızı üst çizgiyle gösterilmiş, bazılarında ise harflerin keşideleri kırmızı mürekkeple çizilmiştir. Varaklar kırmızı mürekkeple numaralandırılmıştır.235a’da ilki başı eksik şekilde ameli ve nazari akıl sahiplerine dair taksim içeren ve Allah’a övgü ihtiva eden Baba Efdal’e (Efdalüddin Kâşânî’ye) ait olmak üzere Farsça iki not vardır. Müellife aidiyeti hususu kesin olmamakla beraber ahlakla ilgili bu risâlede nefs-i natıkanın şehvet ve gazap güçlerinin faziletleri ve reziletleri olan bazı kavramlar ele alınıp faziletler ve reziletleri edinmeye götüren yollara işaret edilmektedir.

Örnek Metin (235b)بسم الله... الحمد لله رب العالمين وصلواته على أفضل الشارعين محمد خاتم النبيين... الحكمة العملية فضيلة للنفس الناطقة وسط بين الخب والبلة بها نسوس بين الغضبية والشهوانية وتعذب حركاتها على ما يجب من صواب الأفعال الخب حال للنفس الناطقة تطلق للشهوانية والغضبية... (240a)وأساس الفضائل وملاكها الرجوع إلى الله عز وجل باطلة الفكر في عظمته فإن من فكر فيه أظلت عنايته تعالى عليه ثم نعظم الأنبياء الذين بلغونا رسالته وبصرونا دينه ثم التمسك بأفعال الشريعة التي أوردوها من الصوم والصلوة وسائر أعمال البر فإنها هي الأعمال المقربة إلى رب العزة المحصلة للمنزلة عنده وهي غاية السعادات والإجلال بذلك هو العائق عن السعادة والجالب للشقاء في العاجلة وللآجلة

Tasnif numarası/Konu 297.841 / Nazarî ahlâk

Koleksiyon no. 00617-043

Yaprak, satır, sütun sayısı 235b-240a yk., 19 st. ;

Cilt özellikleri Zencirekli, ufak şemseli, kahverengi meşin.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk.

Kaynak/Referans DİA, XX, 319-345 ve X, 220-22; Zirikli, el-A‘lâm, II, 241-42; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 308-09; Bekir Karlığa, “İbn Sina’nın Şimdiye Kadar Bilinmeyen Yeni Bir Ahlâk Risâlesi”, (Atatürk kültür ve Tarih Kurumu Yayınlarından Erdem Dergisinde yayınlanmak üzere hazırlanmıştır), 5-84.

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin, 1a.

Mühürler Şahıs mührü, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin Efendi, “Hemîn Devlet-i İkbâl-i Sermed/Mübârek şod Nigîn-i Mühr-i Ahmed”, 1a.Mühür, okunamadı, 1a.Vakıf mührü, “Vakf-ı Kütübhâne-i Hankâh-ı Selîmiyye”, 1252, 1b.