Hâşiyetü İsâm alâ Sûreti’n-Nebe’
(حاشية عصام على سورة نبأ)

Name: Hâşiyetü İsâm alâ Sûreti’n-Nebe’
Author: İsâmüddin el-İsferâyînî

İsim	Hâşiyetü İsâm alâ Sûreti’n-Nebe’
İsim Orijinal	حاشية عصام على سورة نبأ
Yazar	İsâmüddin el-İsferâyînî
Yazar Orijinal	عصام الدين الإسفراييني، أبو إسحق عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الإسفراييني
Konu	Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	210x125-155x75 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	233111
Kayıt Numarası	233111
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Darulmesnevi
Tarih	1089
Notlar	1a - IVa arasında bilinmeyen bir tefsirin haşiyesi vardır.Nüshanın hamişinde bolca talik ve nakiller ve nüsha farklılıkları vardır.33a sayfasında kâtip, hocası Muhammed Sadık Muhyiddin'den bahsetmektedir.Nüshanın içerisinde şukkalar vardır.Sure isimleri ve “kavluhu“ ve benzeri ifadeler kırmızı mürekkeple yazılmıştır.
Örnek Metin	(1a) بسم الله الرحمن الرحيم أغثنا يا كريم. قوله أصله عما فحذف الألف حذفا كثيرا إلى أن قل الأصل وسبب الحذف المشار إليه بقوله لما مر يعني لسبب أو قاعدة مرت في سورة الصف أن لم مركبة من لام إلى وما الاستفهامية والأكثر حذف ألفها مع حرف الجر لكثرة استعمالهما معا واعتناقهما في الدلالة على المستفهم عنه هذا ووجه الاعتناق أنه انتقل الاستفهام إلى الجار ولذا جاز تقديم الحرف والمضاف على كلمة تضمنت الاستفهام... (34a) قوله وقرئ في السورتين صرح به بقوله في السورتين لئلا يتوهم اختصاصه بهذه السورة كما يتوهم من الكشاف... قوله وذلك كالقوة الوهمية فالخناس يلقي إلى النفس ما سوى الرب وما سواه إلا أن ينتقل منها إليه فإذا ذكر الرب خالف. قوله وفيه تعسف إلا أن يراد به الناسي لا يخرج بذلك عن التعسف لأن كثرة تكرار الناس سابقا بمعناه الواضح المشهور يسد باب الانتقال إلى الناسي منه في هذا المقام. الحمد لله الذي وفقنا لشرح هذا التفسير من الطرفين ونسأله أن ينتفع به أولو الأفهام ولا يحرمنا من البين ويمهلنا موفقا لإيصال الأول بالآخر ويلهمنا حقائق القرآن كالظاهر. الحمد لله الذي هدانا للإسلام ومنحنا تعلم العلم وتحريك الأقلام والشكر لله تعالى على تيسر الإتمام والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله الكرام.
Tasnif numarası/Konu	297.22 / Sûre tefsirleri
Koleksiyon no.	00054
Yaprak, satır, sütun sayısı	34 yk., 27 st.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Şeref, IVa.İbrahim Paşazade Muhammed Esad el-Hüseynî, IVaVakıf kaydı, es-Seyyid Hafız Muhammed Murad Şeyh-i Hangâh-ı Murad Molla, Ia.
Mühürler	Vakıf mührü, es-Seyyid eş-Şeyh Hafız Muhammed Murad, Ia.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Hâşiyetü İsâm alâ Sûreti’n-Nebe’

(حاشية عصام على سورة نبأ)

Yazar İsâmüddin el-İsferâyînî

Yazar Orijinal عصام الدين الإسفراييني، أبو إسحق عصام الدين إبراهيم بن محمد بن عربشاه الإسفراييني

Konu Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 210x125-155x75 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 233111

Kayıt Numarası 233111

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Darulmesnevi

Tarih 1089

Notlar 1a - IVa arasında bilinmeyen bir tefsirin haşiyesi vardır.Nüshanın hamişinde bolca talik ve nakiller ve nüsha farklılıkları vardır.33a sayfasında kâtip, hocası Muhammed Sadık Muhyiddin'den bahsetmektedir.Nüshanın içerisinde şukkalar vardır.Sure isimleri ve “kavluhu“ ve benzeri ifadeler kırmızı mürekkeple yazılmıştır.

Örnek Metin (1a) بسم الله الرحمن الرحيم أغثنا يا كريم. قوله أصله عما فحذف الألف حذفا كثيرا إلى أن قل الأصل وسبب الحذف المشار إليه بقوله لما مر يعني لسبب أو قاعدة مرت في سورة الصف أن لم مركبة من لام إلى وما الاستفهامية والأكثر حذف ألفها مع حرف الجر لكثرة استعمالهما معا واعتناقهما في الدلالة على المستفهم عنه هذا ووجه الاعتناق أنه انتقل الاستفهام إلى الجار ولذا جاز تقديم الحرف والمضاف على كلمة تضمنت الاستفهام... (34a) قوله وقرئ في السورتين صرح به بقوله في السورتين لئلا يتوهم اختصاصه بهذه السورة كما يتوهم من الكشاف... قوله وذلك كالقوة الوهمية فالخناس يلقي إلى النفس ما سوى الرب وما سواه إلا أن ينتقل منها إليه فإذا ذكر الرب خالف. قوله وفيه تعسف إلا أن يراد به الناسي لا يخرج بذلك عن التعسف لأن كثرة تكرار الناس سابقا بمعناه الواضح المشهور يسد باب الانتقال إلى الناسي منه في هذا المقام. الحمد لله الذي وفقنا لشرح هذا التفسير من الطرفين ونسأله أن ينتفع به أولو الأفهام ولا يحرمنا من البين ويمهلنا موفقا لإيصال الأول بالآخر ويلهمنا حقائق القرآن كالظاهر. الحمد لله الذي هدانا للإسلام ومنحنا تعلم العلم وتحريك الأقلام والشكر لله تعالى على تيسر الإتمام والصلاة والسلام على نبيه محمد وآله الكرام.

Tasnif numarası/Konu 297.22 / Sûre tefsirleri

Koleksiyon no. 00054

Yaprak, satır, sütun sayısı 34 yk., 27 st.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Şeref, IVa.İbrahim Paşazade Muhammed Esad el-Hüseynî, IVaVakıf kaydı, es-Seyyid Hafız Muhammed Murad Şeyh-i Hangâh-ı Murad Molla, Ia.

Mühürler Vakıf mührü, es-Seyyid eş-Şeyh Hafız Muhammed Murad, Ia.