Şerhu Nuhbeti'l-Fiker fî Mustalahâti Ehli'l-Eser
(شرح نخبة الفكر في مصطلحات أهل الأثر)

Name: Şerhu Nuhbeti'l-Fiker fî Mustalahâti Ehli'l-Eser
Author: Bursevî

İsim	Şerhu Nuhbeti'l-Fiker fî Mustalahâti Ehli'l-Eser
İsim Orijinal	شرح نخبة الفكر في مصطلحات أهل الأثر
Yazar	Bursevî
Yazar Orijinal	البروسوي، إسماعيل حقي بن مصطفى
Konu	Din
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	219x158-174x095 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	274
Kayıt Numarası	274
Lokasyon	Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Tarih	Muharrem 1153.
Notlar	Müşirlidir.Müzehheb cedvellidir.Nuhbe metni kırmızı ile yazılmış olup şerhinni üzeri kırmızı mürekkeple çizilmiştir.
Örnek Metin	(1b) بسم الله الرحمن الرحيم رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واختم لي بالخير بحرمة من له السرى والسير يقول الفقير سمي الذبيح الشيخ حقي شرفه الله تعالى بمزيد الترقي وحفه بأنوار التجلي الحقي هذا شرح على النخبة ألقى الله في روعي أن أصنع سماه أي اسمه هذا ما أراد الله فليرد أهل الحق بالحق لحق ما شاء الحق فمأرب أي غاية ذلك رضاه وأرجو أن يجمع شملي وهو الجامع وأن ينفع بما جرى به قلمي وهو النافع. قال أتى بصيغة الماضي لأن الكلام من حيث أنه من قبيل التقريظ مؤخر عن المقول الشيخ هو من طعن في السن وهو من أحد وخمسين إلى ثمانين... أبو الفضل... أحمد بن علي... العسقلاني... وكان أبو الفضل أحمد عسقلاني الأصل كناني النسب ولد في ثاني عشر شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة ثم اشتغل بالعلم... وتوفي في ثامن عشر ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة... الحمد لله... الذي لم يزل... عالما قديرا... (393b) وهذه الكلمات يقال لها الحوقلة... وقال بعضهم هي الحولقة بتقديم اللام على القاف فالحاء واللام من الحول والقاف من القوة ثم هي معزية إلى أبينا أبي البشر آدم عليه السلام فإن الملائكة قبله كانوا يقولون سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فلما جعل آدم خليفة الله في الأرض زاد تلك الزيادة وختم به الذكر بفضله الظاهر عليهم من جهة آخريته وتمام مظهريته. هذا وقد تم ما أراد الله فإن مراده لا يتخلف عن إرادته وإن وقع في البين أن رماني قوس القضاء من منزل إلى منزل مرتين وقلبتني يد القدر من أرض إلى أرض كرتين فله الحمد شكرا وله المنة فضلا ومنه الفيض والجود لكل من دان له بالسجود وبذل له الوجود. وذلك في الطاء 9 والكاف 20 بعد الألف 1000 والقاف 100 = 1129ه/ 1717م من هجرة من عليه من الصلوات والتسليمات آلاف بعد الآلاف وعلى آله وصحبه ومن تبعهم من الأسلاف والأخلاف
Tasnif numarası/Konu	297.301 / Usûl-i Hadîs
Koleksiyon no.	00242
Yaprak, satır, sütun sayısı	392 yk., 23 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Talik.
Mühürler	Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 393b.
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(393b) وقد وقع الفراغ من تحرير هذه النسخة اللطيفة بقلم الفقير المحتاج إلى رحمة ربه القدير روحاني بن علي غفر الله ذنوبهما بحرمة كل نبي وولي في شهر الله المحرم لسنة ثلاث وخمسين ومائة وألف بعد هجرة من له العز والشرف

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Şerhu Nuhbeti'l-Fiker fî Mustalahâti Ehli'l-Eser

(شرح نخبة الفكر في مصطلحات أهل الأثر)

Yazar Bursevî

Yazar Orijinal البروسوي، إسماعيل حقي بن مصطفى

Konu Din

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 219x158-174x095 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 274

Kayıt Numarası 274

Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa

Tarih Muharrem 1153.

Notlar Müşirlidir.Müzehheb cedvellidir.Nuhbe metni kırmızı ile yazılmış olup şerhinni üzeri kırmızı mürekkeple çizilmiştir.

Örnek Metin (1b) بسم الله الرحمن الرحيم رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واختم لي بالخير بحرمة من له السرى والسير يقول الفقير سمي الذبيح الشيخ حقي شرفه الله تعالى بمزيد الترقي وحفه بأنوار التجلي الحقي هذا شرح على النخبة ألقى الله في روعي أن أصنع سماه أي اسمه هذا ما أراد الله فليرد أهل الحق بالحق لحق ما شاء الحق فمأرب أي غاية ذلك رضاه وأرجو أن يجمع شملي وهو الجامع وأن ينفع بما جرى به قلمي وهو النافع. قال أتى بصيغة الماضي لأن الكلام من حيث أنه من قبيل التقريظ مؤخر عن المقول الشيخ هو من طعن في السن وهو من أحد وخمسين إلى ثمانين... أبو الفضل... أحمد بن علي... العسقلاني... وكان أبو الفضل أحمد عسقلاني الأصل كناني النسب ولد في ثاني عشر شعبان سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة ثم اشتغل بالعلم... وتوفي في ثامن عشر ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين وثمانمائة... الحمد لله... الذي لم يزل... عالما قديرا... (393b) وهذه الكلمات يقال لها الحوقلة... وقال بعضهم هي الحولقة بتقديم اللام على القاف فالحاء واللام من الحول والقاف من القوة ثم هي معزية إلى أبينا أبي البشر آدم عليه السلام فإن الملائكة قبله كانوا يقولون سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر فلما جعل آدم خليفة الله في الأرض زاد تلك الزيادة وختم به الذكر بفضله الظاهر عليهم من جهة آخريته وتمام مظهريته. هذا وقد تم ما أراد الله فإن مراده لا يتخلف عن إرادته وإن وقع في البين أن رماني قوس القضاء من منزل إلى منزل مرتين وقلبتني يد القدر من أرض إلى أرض كرتين فله الحمد شكرا وله المنة فضلا ومنه الفيض والجود لكل من دان له بالسجود وبذل له الوجود. وذلك في الطاء 9 والكاف 20 بعد الألف 1000 والقاف 100 = 1129ه/ 1717م من هجرة من عليه من الصلوات والتسليمات آلاف بعد الآلاف وعلى آله وصحبه ومن تبعهم من الأسلاف والأخلاف

Tasnif numarası/Konu 297.301 / Usûl-i Hadîs

Koleksiyon no. 00242

Yaprak, satır, sütun sayısı 392 yk., 23 st. ;

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.

Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 393b.

İstinsah kaydı (Arap harfli) (393b) وقد وقع الفراغ من تحرير هذه النسخة اللطيفة بقلم الفقير المحتاج إلى رحمة ربه القدير روحاني بن علي غفر الله ذنوبهما بحرمة كل نبي وولي في شهر الله المحرم لسنة ثلاث وخمسين ومائة وألف بعد هجرة من له العز والشرف