Risâle fi'l-Hidâb. | Kütüphane.osmanlica.com

Risâle fi'l-Hidâb.
(رسالة في الحضاب.)

İsim Risâle fi'l-Hidâb.
İsim Orijinal رسالة في الحضاب.
Yazar Kemâlpaşazâde (İbn Kemâl)
Yazar Orijinal كمال پاشا زاده (ابن كمال)، شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال
Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 198x134-bbxbb mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 181868
Kayıt Numarası 181868
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Ali Nihat Tarlan
Notlar Corcî Zeydân’ın Târîhu âdâbi’l-luġati’l-ʿArabiyye’ si dışında İbn Kemal’in biyografisini ele alan temel kaynaklarda bu isimde bir eser te’lif ettiği zikredilmemiştir.Eser derkenardadır.71a’da (فقد ثبت أنه ليس بسنة) cümlesinden önce 2 satır kadar eksiklik bulunmaktadır.Zahriyede nüsha içerisinde geçen eserlerin isimleri yer aldığı fihrist vardır.Metinde geçen ayetler, hadisler, “Sallallâhu aleyhi ve sellem” ifadeleri ve iktibaslar kırmızı üst çizgiyle belirtilmiştir.Nüshada şatb vardır.Varaklar kurşun kalemle numaralandırılmıştır ve satır sonu reddâdelidir.Nüshada nadir de olsa mürekkep dağılmaları görülmektedir.4b sayfasında “Tefsîr-i Kâdî“, Keşşâf ve Ebussuud Efendi'den iktibas edildiği kaydedilmiş olan fevâid kayıtları vardır.5a-6a sayfalarında nazımlar, 7b sayfasında Ebussuud Efendi'nin şikâyetnâmesi, 8a sayfasında Sultân Bayezid'in Farsça rubâisi ve birkaç beyitten oluşan fevâid kayıtları bulunmaktadır. İbn Kemal’in kına yakmanın hükmü, kına çeşitleri ve faydalarını beyân ettiği risalesi.
Örnek Metin (70b) بسم الله... الحمد لله الذی الحق لذوی الألباب والصلاة على من أوتي الكتاب... وبعد فهذه رسالة فی الخضاب رتبتها علی مقدمة وثلاثة أبواب أما المقدمة ففی بیان ما لا بد من تقریره أمام الکلام (73b) وإنما قال خلافا للمجوس لأنهم یلبسونه دائما وقیل لأن المجوس یقال لهم سپید جامه کان یلبسون البیض دائما
Tasnif numarası/Konu 297.5 / Fıkıh ilmi
Koleksiyon no. 00084-017
Yaprak, satır, sütun sayısı 70b-73b yk., muhtelif st. :
Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi Samani renkli, filigranlı. ;
Cilt özellikleri Sol deffesi düşmüş, şirazesi dağılmış, zencirekli kahverengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Corcî Zeydân, Târîhu âdâbi’l-luġati’l-ʿArabiyye, III,352
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Risâle fi'l-Hidâb.

(رسالة في الحضاب.)
Yazar Kemâlpaşazâde (İbn Kemâl)
Yazar Orijinal كمال پاشا زاده (ابن كمال)، شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال
Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 198x134-bbxbb mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 181868
Kayıt Numarası 181868
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Ali Nihat Tarlan
Notlar Corcî Zeydân’ın Târîhu âdâbi’l-luġati’l-ʿArabiyye’ si dışında İbn Kemal’in biyografisini ele alan temel kaynaklarda bu isimde bir eser te’lif ettiği zikredilmemiştir.Eser derkenardadır.71a’da (فقد ثبت أنه ليس بسنة) cümlesinden önce 2 satır kadar eksiklik bulunmaktadır.Zahriyede nüsha içerisinde geçen eserlerin isimleri yer aldığı fihrist vardır.Metinde geçen ayetler, hadisler, “Sallallâhu aleyhi ve sellem” ifadeleri ve iktibaslar kırmızı üst çizgiyle belirtilmiştir.Nüshada şatb vardır.Varaklar kurşun kalemle numaralandırılmıştır ve satır sonu reddâdelidir.Nüshada nadir de olsa mürekkep dağılmaları görülmektedir.4b sayfasında “Tefsîr-i Kâdî“, Keşşâf ve Ebussuud Efendi'den iktibas edildiği kaydedilmiş olan fevâid kayıtları vardır.5a-6a sayfalarında nazımlar, 7b sayfasında Ebussuud Efendi'nin şikâyetnâmesi, 8a sayfasında Sultân Bayezid'in Farsça rubâisi ve birkaç beyitten oluşan fevâid kayıtları bulunmaktadır. İbn Kemal’in kına yakmanın hükmü, kına çeşitleri ve faydalarını beyân ettiği risalesi.
Örnek Metin (70b) بسم الله... الحمد لله الذی الحق لذوی الألباب والصلاة على من أوتي الكتاب... وبعد فهذه رسالة فی الخضاب رتبتها علی مقدمة وثلاثة أبواب أما المقدمة ففی بیان ما لا بد من تقریره أمام الکلام (73b) وإنما قال خلافا للمجوس لأنهم یلبسونه دائما وقیل لأن المجوس یقال لهم سپید جامه کان یلبسون البیض دائما
Tasnif numarası/Konu 297.5 / Fıkıh ilmi
Koleksiyon no. 00084-017
Yaprak, satır, sütun sayısı 70b-73b yk., muhtelif st. :
Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi Samani renkli, filigranlı. ;
Cilt özellikleri Sol deffesi düşmüş, şirazesi dağılmış, zencirekli kahverengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Corcî Zeydân, Târîhu âdâbi’l-luġati’l-ʿArabiyye, III,352
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.