Keşfü’l-Esrâr fî Şerhi’l-Menâr.
(كشف الأسرار في شرح المنار.)

Name: Keşfü’l-Esrâr fî Şerhi’l-Menâr.
Author: Ebu’l-Berekât en-Nesefî

İsim	Keşfü’l-Esrâr fî Şerhi’l-Menâr.
İsim Orijinal	كشف الأسرار في شرح المنار.
Yazar	Ebu’l-Berekât en-Nesefî
Yazar Orijinal	أبو البركات النسفي، حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي
Konu	Hikmet-i teşrî’ / Fıkıh ilmi / Usûl-i Fıkıh.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	245x173,175x115 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	359415
Kayıt Numarası	359415
Lokasyon	Nuruosmaniye Kütüphanesi/Bayrampaşa
Tarih	Şevvâl 771.
Notlar	Derkenarlarda tashih kayıtları, talikat ve nakiller bulunmaktadır.Cild üzerinde eserin isimi “Kitâb fî Şerhi’l-Menâr” şeklinde yazılmıştır.Ia levhasında eserin ismi Keşf-i Menâr ve Kitâbu Keşfi Menâr olarak kaydedilmiştir.Ia levhasında eser isminin kaydedildiği yerlerin bitişiğine Melek ve İbn Melek isimleri yazılmıştır.Bâb başlıkları, ve fasıllarda kırmızı mürekkep kullanılmıştır.Madde başlıkları ve metnin ifadelerinin üzeri kırmızı veya siyah mürekkeple çizilmiştir.Bazı varaklarda rutubet izleri bulunmaktadır. Cildi yıpranmıştır.Zahriyede emanet kaydında eserin Balat ovasından “Baba” ünvanlı enişteden emanet alındığı yazılıdır. Zahriyede “Kitâbu Keşfi Menâr”ibaresinin yanında da Melek Baba ibaresi bulunmaktadır. Menâru’l-Envâra şerh yazanlardan biri de Hanefî âlim İbn Melek’tir. Oğlu da İbn Melek olarak bilindiğinden zahriyede Baba Melek olarak yazıldığı düşünülmektedir.Zahriyede Nihâyetü’l-Erib’ten ve Ebu Bekir el-Hârezmi ve İsfehânî’den alıntı yapılmıştır.Ia da İhyâu’l-Ulûm’dan nakille Ferec duası yazılıdır.Zahriye levhasında Risâle-i Vaz‘iyye üzerine İsâmüddîn el-İsferâyînî tarafından yapılan şerhten alıntı yapılmıştır.Ia da şair Ebû Sâîd’ten bir beyite yer verilmiştir.. Eser, Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin Hanefî fıkıh usulüne dair Menâru’l-Envâr’ına kendisi tarafından yapılmış şerhtir.
Örnek Metin	(1b) الحمد لله ذا الحجة الباهرة و العزة القاهرة على نعمه العظام و مننه الجسام ما حلت الأرواح في الأجسام ... قال مولانا الصدر الإمام الحبر الهمام مفخر الأنام ... عبد الله بن احمد بن محمود النسفي ... لما رأيت الهمم مايلة الى علم الأصول ... و رأيت المحصلين ببخارة و غيره ... مايلين الى اصول الفقه لفخر الإسلام و شمس الأيمة السرخسي ... فاختصرتهما بعد التماس الطالبين ...راعيا ترتيب فخر الإسلام ... ثم ان بعض المختلفة الي لما تأملوا في مصادره و موارده و انعموا النظر في معاقبه و قواعده اكثروا المعاودة الي ملتمسن سنين شرحا كاشفا لعويصاته ... فاتجا لما أغلق في اصول الفقه فخر الإسلام جاويا زبدة ما أورد في منتخب المحصول فخر الأنام فأجبتهم الى ذلك و سميته بكشف الأسرار في شرح المنار ... (223b) و منع البعض الحصر بإنما محتجا بقوله تعالى ... وجلت قلوبهم فإنا أجمعنا على من ليس كذالك فهو مؤمن و الجواب ان معناه انما الكاملوا الإيمان
Eser türü	Şerh.
Tasnif numarası/Konu	297.501 / Usûl-i Fıkıh
Koleksiyon no.	00030
Yaprak, satır, sütun sayısı	I+223 yk.; 25 st. ;
Cilt özellikleri	Miklepli, kenarları ve sırtı kahverengi meşin, mukavva cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans	Ziriklî, el-A'lâm, IV, 67; Katip Çelebi, Keşfu'z-Zunûn, II, 1823.
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Karaçelebizâde Ebu’l-fazl Mahmûd, 2aTemellük kaydı, Abdüllâtîf, 2aTemellük Kaydı. Mehmed bin Mehmed, 2a
Diğer kayıtlar	Eserin emanet olarak alındığına dair kayıt, 1a
Mühürler	Vakıf mührü, Sadrazam Bayram Paşa, “Vakf-ı Vezîr-i Mükerrem Hazreti Bayram Paşa Tekabbelallâhu Te‘âlâ”, 1045, 1a… 216aVakıf mührü, Sadrazam Bayram Paşa, “Vakafe’l-Vezîru’l-Mükerrem Bayram Paşa Taleben li-Merdâti Rabbihi’l-Kerîm li-Medresetihî fî Kostantınıyyeti’l-Mahmiyye”, İstanbul, 2a, 223bMühür, “Okunamadı“,2aŞahıs Mührü, Ahmed b. Gazenfer, “Yâ İlâhî Tâlib-i Avn Ahmed bin Gazanfer”, 1aŞahıs Mührü, “Okunamadı“, 1aŞahıs Mührü, “(…) müfettihe’l ebvâb“, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(223b) تم الكتاب على يدى عبد الواحد بن عبد الحميد غفر الله لهما بالقاهرة المعزية في اربع ليال بقين من شوال سنة احدى و سبعين و سبعماءة و الحمد لله ... و الصلاة و السلام ... و اصحابه ليوث الحرب و ذوي الإفضال

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Keşfü’l-Esrâr fî Şerhi’l-Menâr.

(كشف الأسرار في شرح المنار.)

Yazar Ebu’l-Berekât en-Nesefî

Yazar Orijinal أبو البركات النسفي، حافظ الدين عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

Konu Hikmet-i teşrî’ / Fıkıh ilmi / Usûl-i Fıkıh.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 245x173,175x115 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 359415

Kayıt Numarası 359415

Lokasyon Nuruosmaniye Kütüphanesi/Bayrampaşa

Tarih Şevvâl 771.

Notlar Derkenarlarda tashih kayıtları, talikat ve nakiller bulunmaktadır.Cild üzerinde eserin isimi “Kitâb fî Şerhi’l-Menâr” şeklinde yazılmıştır.Ia levhasında eserin ismi Keşf-i Menâr ve Kitâbu Keşfi Menâr olarak kaydedilmiştir.Ia levhasında eser isminin kaydedildiği yerlerin bitişiğine Melek ve İbn Melek isimleri yazılmıştır.Bâb başlıkları, ve fasıllarda kırmızı mürekkep kullanılmıştır.Madde başlıkları ve metnin ifadelerinin üzeri kırmızı veya siyah mürekkeple çizilmiştir.Bazı varaklarda rutubet izleri bulunmaktadır. Cildi yıpranmıştır.Zahriyede emanet kaydında eserin Balat ovasından “Baba” ünvanlı enişteden emanet alındığı yazılıdır. Zahriyede “Kitâbu Keşfi Menâr”ibaresinin yanında da Melek Baba ibaresi bulunmaktadır. Menâru’l-Envâra şerh yazanlardan biri de Hanefî âlim İbn Melek’tir. Oğlu da İbn Melek olarak bilindiğinden zahriyede Baba Melek olarak yazıldığı düşünülmektedir.Zahriyede Nihâyetü’l-Erib’ten ve Ebu Bekir el-Hârezmi ve İsfehânî’den alıntı yapılmıştır.Ia da İhyâu’l-Ulûm’dan nakille Ferec duası yazılıdır.Zahriye levhasında Risâle-i Vaz‘iyye üzerine İsâmüddîn el-İsferâyînî tarafından yapılan şerhten alıntı yapılmıştır.Ia da şair Ebû Sâîd’ten bir beyite yer verilmiştir.. Eser, Ebu’l-Berekât en-Nesefî’nin Hanefî fıkıh usulüne dair Menâru’l-Envâr’ına kendisi tarafından yapılmış şerhtir.

Örnek Metin (1b) الحمد لله ذا الحجة الباهرة و العزة القاهرة على نعمه العظام و مننه الجسام ما حلت الأرواح في الأجسام ... قال مولانا الصدر الإمام الحبر الهمام مفخر الأنام ... عبد الله بن احمد بن محمود النسفي ... لما رأيت الهمم مايلة الى علم الأصول ... و رأيت المحصلين ببخارة و غيره ... مايلين الى اصول الفقه لفخر الإسلام و شمس الأيمة السرخسي ... فاختصرتهما بعد التماس الطالبين ...راعيا ترتيب فخر الإسلام ... ثم ان بعض المختلفة الي لما تأملوا في مصادره و موارده و انعموا النظر في معاقبه و قواعده اكثروا المعاودة الي ملتمسن سنين شرحا كاشفا لعويصاته ... فاتجا لما أغلق في اصول الفقه فخر الإسلام جاويا زبدة ما أورد في منتخب المحصول فخر الأنام فأجبتهم الى ذلك و سميته بكشف الأسرار في شرح المنار ... (223b) و منع البعض الحصر بإنما محتجا بقوله تعالى ... وجلت قلوبهم فإنا أجمعنا على من ليس كذالك فهو مؤمن و الجواب ان معناه انما الكاملوا الإيمان

Eser türü Şerh.

Tasnif numarası/Konu 297.501 / Usûl-i Fıkıh

Koleksiyon no. 00030

Yaprak, satır, sütun sayısı I+223 yk.; 25 st. ;

Cilt özellikleri Miklepli, kenarları ve sırtı kahverengi meşin, mukavva cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Kaynak/Referans Ziriklî, el-A'lâm, IV, 67; Katip Çelebi, Keşfu'z-Zunûn, II, 1823.

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Karaçelebizâde Ebu’l-fazl Mahmûd, 2aTemellük kaydı, Abdüllâtîf, 2aTemellük Kaydı. Mehmed bin Mehmed, 2a

Diğer kayıtlar Eserin emanet olarak alındığına dair kayıt, 1a

Mühürler Vakıf mührü, Sadrazam Bayram Paşa, “Vakf-ı Vezîr-i Mükerrem Hazreti Bayram Paşa Tekabbelallâhu Te‘âlâ”, 1045, 1a… 216aVakıf mührü, Sadrazam Bayram Paşa, “Vakafe’l-Vezîru’l-Mükerrem Bayram Paşa Taleben li-Merdâti Rabbihi’l-Kerîm li-Medresetihî fî Kostantınıyyeti’l-Mahmiyye”, İstanbul, 2a, 223bMühür, “Okunamadı“,2aŞahıs Mührü, Ahmed b. Gazenfer, “Yâ İlâhî Tâlib-i Avn Ahmed bin Gazanfer”, 1aŞahıs Mührü, “Okunamadı“, 1aŞahıs Mührü, “(…) müfettihe’l ebvâb“, 1a

İstinsah kaydı (Arap harfli) (223b) تم الكتاب على يدى عبد الواحد بن عبد الحميد غفر الله لهما بالقاهرة المعزية في اربع ليال بقين من شوال سنة احدى و سبعين و سبعماءة و الحمد لله ... و الصلاة و السلام ... و اصحابه ليوث الحرب و ذوي الإفضال