Fevâ’id fî Bahsi’l-İ‘tidâl min Kelâmi Kutbuddîn Şirâzî.
(فوائد في بحث الاعتدال من كلام قطب الدين شيرازي.)

Name: Fevâ’id fî Bahsi’l-İ‘tidâl min Kelâmi Kutbuddîn Şirâzî.
Author: Kutbuddîn-i Şirâzî

İsim	Fevâ’id fî Bahsi’l-İ‘tidâl min Kelâmi Kutbuddîn Şirâzî.
İsim Orijinal	فوائد في بحث الاعتدال من كلام قطب الدين شيرازي.
Yazar	Kutbuddîn-i Şirâzî
Yazar Orijinal	قطب الدين شيرازي، محمود بن مسعود بن مصلح الشيرازي
Konu	Teknoloji (Uygulamalı bilimler)
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	175x120-127x75 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	319515
Kayıt Numarası	319515
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Pertev Paşa
Notlar	Nüshanın 165a ile 167b sayfaları arasında Kutbuddîn Şirâzî’den alınan kısım bulunmaktadır. Bir önceki fevâid Kâtibî’ye ait olup iki müelliften yapılan alıntının diğer nüshası Ayasofya Koleksiyonu 04862’dedir (264b-265a). Bu nüshanın fihristinde (başta IIIb) “Fevâ’idü’t-Tıbbiyye” adıyla iki metin birlikte değerlendirilmiş, bir kısmının Kâtibî’ye bir kısmının da Şirâzî’ye ait olduğu ifade edilmiştir. Kataloglamada ise İbn Sînâ’nın Risâle fi’l-Kuva’l-İnsâniyye adlı risâlesi olarak hatalı şekilde kaydedilmiştir.Şirâzî’nin eserleri üzerine yapılan incelemede, müellifin Kanun şerhi dahil bazı eserleri taranmış, fakat metnin alıntılandığı kısım tespit edilememiştir.Buradan yola çıkarak, müelliflerin metin ya da metinlerinden müstensih tarafından ilgili konunun derlendiği ya da özetlendiği de düşünülebilir.Sayfa kenarlarında tashih kayıtları vardır.Varak sonları satır altı reddâdelidir. Varaklar kırmızı mürekkeple numaralandırılmıştır. Mürekkebin oksitlenmesi nedeniyle metinde bazı alanların okunması güçtür.Şirâzî’nin itidal bahsine dair metninin ardından, 165b-166a’da kendisine ait olması muhtemel gök cisimlerine dair bir alıntı yer almaktadır. İbn Sînâ el-Kânûn fi’t-Tıb adlı eserinde; ahlât-ı erbaa (sıcaklık, soğukluk, nemlilik, kuruluk) ve bunların dengede (mutedil) olmasının insanın biyolojik, ahlaki ve psikolojik açıdan sağlıklı ve dengelerinde bozulmanın ise hasta olmasına neden olduğunu mizaç teorisi çerçevesinde ortaya koymaktadır. Bu konuya dair, Kutbuddîn Şirâzî’nin eseri ya da eserlerinden alındığı ifade edilen ve ahlât-ı erbaada itidalin ve bu itidalde bozulmaların yol açacağı bazı neticelerin yer aldığı metnidir.
Örnek Metin	(165a)من كلام الأستاذ العلامة قطب الملة والدين ضياء الإسلام والمسلمين محمود بن مسعود الشيرازي رحمه الله عليه وما شكك به بعض أفاضل العصر على انحصار الخارج عن الاعتدال المعتبر عند الأطباء في الثمانية وهو أنه لما كان معنى المعتدل عندهم المزاج الذي توفر عليه من العناصر بكميتها وكيفيتها القسط... (165b)ويكون الأمر بالعكس ولا يتصور قسم ثالث فيذهب إليه وهم (...) عليها النسبة بين المنفعتلين وعلى هذا لا يزيد أنواع الأمزجة الغير المعتدلة على الثمانية والله أعلم
Tasnif numarası/Konu	610 / Tıp bilimleri
Koleksiyon no.	00617-027
Yaprak, satır, sütun sayısı	165a-b yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri	Zencirekli, ufak şemseli, kahverengi meşin.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Ta‘lîk.
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin, 1a.
Mühürler	Şahıs mührü, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin Efendi, “Hemîn Devlet-i İkbâl-i Sermed/Mübârek şod Nigîn-i Mühr-i Ahmed”, 1a.Mühür, okunamadı, 1a.Vakıf mührü, “Vakf-ı Kütübhâne-i Hankâh-ı Selîmiyye”, 1252, 1b.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Fevâ’id fî Bahsi’l-İ‘tidâl min Kelâmi Kutbuddîn Şirâzî.

(فوائد في بحث الاعتدال من كلام قطب الدين شيرازي.)

Yazar Kutbuddîn-i Şirâzî

Yazar Orijinal قطب الدين شيرازي، محمود بن مسعود بن مصلح الشيرازي

Konu Teknoloji (Uygulamalı bilimler)

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 175x120-127x75 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 319515

Kayıt Numarası 319515

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Pertev Paşa

Notlar Nüshanın 165a ile 167b sayfaları arasında Kutbuddîn Şirâzî’den alınan kısım bulunmaktadır. Bir önceki fevâid Kâtibî’ye ait olup iki müelliften yapılan alıntının diğer nüshası Ayasofya Koleksiyonu 04862’dedir (264b-265a). Bu nüshanın fihristinde (başta IIIb) “Fevâ’idü’t-Tıbbiyye” adıyla iki metin birlikte değerlendirilmiş, bir kısmının Kâtibî’ye bir kısmının da Şirâzî’ye ait olduğu ifade edilmiştir. Kataloglamada ise İbn Sînâ’nın Risâle fi’l-Kuva’l-İnsâniyye adlı risâlesi olarak hatalı şekilde kaydedilmiştir.Şirâzî’nin eserleri üzerine yapılan incelemede, müellifin Kanun şerhi dahil bazı eserleri taranmış, fakat metnin alıntılandığı kısım tespit edilememiştir.Buradan yola çıkarak, müelliflerin metin ya da metinlerinden müstensih tarafından ilgili konunun derlendiği ya da özetlendiği de düşünülebilir.Sayfa kenarlarında tashih kayıtları vardır.Varak sonları satır altı reddâdelidir. Varaklar kırmızı mürekkeple numaralandırılmıştır. Mürekkebin oksitlenmesi nedeniyle metinde bazı alanların okunması güçtür.Şirâzî’nin itidal bahsine dair metninin ardından, 165b-166a’da kendisine ait olması muhtemel gök cisimlerine dair bir alıntı yer almaktadır. İbn Sînâ el-Kânûn fi’t-Tıb adlı eserinde; ahlât-ı erbaa (sıcaklık, soğukluk, nemlilik, kuruluk) ve bunların dengede (mutedil) olmasının insanın biyolojik, ahlaki ve psikolojik açıdan sağlıklı ve dengelerinde bozulmanın ise hasta olmasına neden olduğunu mizaç teorisi çerçevesinde ortaya koymaktadır. Bu konuya dair, Kutbuddîn Şirâzî’nin eseri ya da eserlerinden alındığı ifade edilen ve ahlât-ı erbaada itidalin ve bu itidalde bozulmaların yol açacağı bazı neticelerin yer aldığı metnidir.

Örnek Metin (165a)من كلام الأستاذ العلامة قطب الملة والدين ضياء الإسلام والمسلمين محمود بن مسعود الشيرازي رحمه الله عليه وما شكك به بعض أفاضل العصر على انحصار الخارج عن الاعتدال المعتبر عند الأطباء في الثمانية وهو أنه لما كان معنى المعتدل عندهم المزاج الذي توفر عليه من العناصر بكميتها وكيفيتها القسط... (165b)ويكون الأمر بالعكس ولا يتصور قسم ثالث فيذهب إليه وهم (...) عليها النسبة بين المنفعتلين وعلى هذا لا يزيد أنواع الأمزجة الغير المعتدلة على الثمانية والله أعلم

Tasnif numarası/Konu 610 / Tıp bilimleri

Koleksiyon no. 00617-027

Yaprak, satır, sütun sayısı 165a-b yk., 19 st. ;

Cilt özellikleri Zencirekli, ufak şemseli, kahverengi meşin.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk.

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin, 1a.

Mühürler Şahıs mührü, Hilmizâde Ahmed Evhadüddin Efendi, “Hemîn Devlet-i İkbâl-i Sermed/Mübârek şod Nigîn-i Mühr-i Ahmed”, 1a.Mühür, okunamadı, 1a.Vakıf mührü, “Vakf-ı Kütübhâne-i Hankâh-ı Selîmiyye”, 1252, 1b.