Umdetü’l-Kârî fî Şerhi Sahîhi’l-Buhârî | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Umdetü’l-Kârî fî Şerhi Sahîhi’l-Buhârî
(عمدة القاري في شرح صحيح البخاري)

İsim Umdetü’l-Kârî fî Şerhi Sahîhi’l-Buhârî
İsim Orijinal عمدة القاري في شرح صحيح البخاري
Yazar Aynî
Yazar Orijinal العيني، أبو محمد بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العينتابي
Konu el-Câmiu’s-Sahîh (Buhârî) / Kütüb-i Sitte / Sahih hadis kitapları.Sahih-i Buhârî Şerhi.Bedü'l-Vahy-Hâizin Hac ve Umresi.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 270X180-210X130 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 358304
Kayıt Numarası 358304
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa
Notlar Zahriyyede eser ve müellif adı bulunmaktadır. 12a’dan itibaren sayfalar çift çizgi kırmızı cetvellidir. Bab başlıkları ve önemli konu başlıkları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Bazı sayfalarda mürekkep yanıkları bulunmaktadır (örn. 3a, 3b). Kitabın başından Sayfa kenarlarında tashih kayıtları bulunmaktadır. Satır altı reddâdeler bulunmaktadır. Zahriyye sayfası Memlük dönemi özelliklerini yansıtan bir tezhiple süslenmiştir. Yaldız üzerine bitkisel motiflerle süsleme yapılmıştır. Zencireklidir. Sol tarafta küçük bir madalyon bulunmaktadır. Zaminde lacivert renk kullanımı tercih edilmiştir. Serlevhada lacivert zemin ortasına yaldız süsleme yapılmış ve bu yaldızlı kısma eser adı beyaz mürekkeple yazılmıştır. Madalyon da aynı şekilde süslenmiş ve ortasına beyaz mürekkeple müellif adı yazılmıştır. Sağ kapak ve mıklebi kopmuştur. Cildin sırtı kısmen dağılmış ve ciltte kurt yenikleri vardır. Nüshanın restore edilmesi gerekmektedir. Hanefî âlimlerinden Bedreddîn el-Aynî’nin Sahih Buhârî şerhidir. İlk hadiste otuz veçhe değinen Aynî bu vecihleri sonraki hadislerde azaltmaktadır. Müellif, genellikle hadislerin birbirleriyle ve bulundukları bablarla ilişkilerini belirtmektedir. Hadislerde şerhi esnasında fıkhî konuların yanında ricâl bilgisi de verilmektedir. Aynî Hanefî olduğu için özellikle bazı Hanefî çevrelerde İbn Hacer’in Fethu’l-Bâri’sinden daha fazla itibar görmüştür. Fethu’l-Bârî’den sonra yazıldığı için eser içerisinde Feth’ten nakiller de bulunmaktadır. Ayrıca Aynî bazı konularda üstü kapalı bir şekilde İbn Hacer’i tenkit etmektedir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمد لله الذي أوضح وجوه معالم الدين وأفصح وجوه الشك بكشف النقاب عن وجه اليقين... وبعد فإن عافى رحمة ربه الغني أبا محمد محمود بن أحمد العيني الحنفي... يقول إن السند إحدى الحجج القاطعة... وأقدرهم على الجفظ بالحفاظ.. فمنهم الحافظ الحفيظ الشهير... ابن إسماعيل البخاري... وقد دون في السنة كتابا فاق على أمثاله...مترجما بكتاب عمدة القاري في شرح صحيح البخاري... (358b) وقال ابن بطال فيه أن الحائض تهل بالحجج والعمرة وتبقى على إحرامها وتفعل ما يفعل الحاج كله غير الطواف فإذا طهرت اغتسلت وطافت وأكملت حجها وأمر النبي أن تنقض شعرها وتمتشط وهي حائض ليس للوجوب وإنما ذلك للإهلالها بالحج لأن من سنة الحائض والنفسا أن يغتسلا له
Tasnif numarası/Konu 297.332 1 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Buhârî)
Koleksiyon no. 00116
Yaprak, satır, sütun sayısı 358 yk.; 35 st. ;
Cilt numarası 1/?.
Cilt özellikleri Miklepli, açık kahverengi meşin cilt. Kapaklar dövme ve yaldız salbek, şemseli, köşebendli ve zencirekli.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Zahriyye sayfası tezhiplidir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap Harfli-Nesih.
Telif tarihi Cemâdi'l-Evvel 847.
Kaynak/Referans İbnü’l-İmâd, Şezerâtü’z-Zeheb, IX, 418Kâtip Çelebi, Keşfu’z-Zunûn, I, 541DİA, IX, 271, 72, VII, 114-23.
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf mührü, Mihrimah Sultan Câmii İmamı Mahmûd, “Kad Vakafe hâza’l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-İmâm bi-Câmi‘i Mihrimâh Sultân fi’l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi’l-Hâcc Yusuf fi’l-Câmi‘i’l-Mezkûr”, 1a, 1b, 358b.Şahıs Mührü, “Muhammed Mes'ûd Hemvâre Bî-hemtâ”, 1a, 358b.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Umdetü’l-Kârî fî Şerhi Sahîhi’l-Buhârî

(عمدة القاري في شرح صحيح البخاري)
Yazar Aynî
Yazar Orijinal العيني، أبو محمد بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى العينتابي
Konu el-Câmiu’s-Sahîh (Buhârî) / Kütüb-i Sitte / Sahih hadis kitapları.Sahih-i Buhârî Şerhi.Bedü'l-Vahy-Hâizin Hac ve Umresi.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 270X180-210X130 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 358304
Kayıt Numarası 358304
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa
Notlar Zahriyyede eser ve müellif adı bulunmaktadır. 12a’dan itibaren sayfalar çift çizgi kırmızı cetvellidir. Bab başlıkları ve önemli konu başlıkları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Bazı sayfalarda mürekkep yanıkları bulunmaktadır (örn. 3a, 3b). Kitabın başından Sayfa kenarlarında tashih kayıtları bulunmaktadır. Satır altı reddâdeler bulunmaktadır. Zahriyye sayfası Memlük dönemi özelliklerini yansıtan bir tezhiple süslenmiştir. Yaldız üzerine bitkisel motiflerle süsleme yapılmıştır. Zencireklidir. Sol tarafta küçük bir madalyon bulunmaktadır. Zaminde lacivert renk kullanımı tercih edilmiştir. Serlevhada lacivert zemin ortasına yaldız süsleme yapılmış ve bu yaldızlı kısma eser adı beyaz mürekkeple yazılmıştır. Madalyon da aynı şekilde süslenmiş ve ortasına beyaz mürekkeple müellif adı yazılmıştır. Sağ kapak ve mıklebi kopmuştur. Cildin sırtı kısmen dağılmış ve ciltte kurt yenikleri vardır. Nüshanın restore edilmesi gerekmektedir. Hanefî âlimlerinden Bedreddîn el-Aynî’nin Sahih Buhârî şerhidir. İlk hadiste otuz veçhe değinen Aynî bu vecihleri sonraki hadislerde azaltmaktadır. Müellif, genellikle hadislerin birbirleriyle ve bulundukları bablarla ilişkilerini belirtmektedir. Hadislerde şerhi esnasında fıkhî konuların yanında ricâl bilgisi de verilmektedir. Aynî Hanefî olduğu için özellikle bazı Hanefî çevrelerde İbn Hacer’in Fethu’l-Bâri’sinden daha fazla itibar görmüştür. Fethu’l-Bârî’den sonra yazıldığı için eser içerisinde Feth’ten nakiller de bulunmaktadır. Ayrıca Aynî bazı konularda üstü kapalı bir şekilde İbn Hacer’i tenkit etmektedir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمد لله الذي أوضح وجوه معالم الدين وأفصح وجوه الشك بكشف النقاب عن وجه اليقين... وبعد فإن عافى رحمة ربه الغني أبا محمد محمود بن أحمد العيني الحنفي... يقول إن السند إحدى الحجج القاطعة... وأقدرهم على الجفظ بالحفاظ.. فمنهم الحافظ الحفيظ الشهير... ابن إسماعيل البخاري... وقد دون في السنة كتابا فاق على أمثاله...مترجما بكتاب عمدة القاري في شرح صحيح البخاري... (358b) وقال ابن بطال فيه أن الحائض تهل بالحجج والعمرة وتبقى على إحرامها وتفعل ما يفعل الحاج كله غير الطواف فإذا طهرت اغتسلت وطافت وأكملت حجها وأمر النبي أن تنقض شعرها وتمتشط وهي حائض ليس للوجوب وإنما ذلك للإهلالها بالحج لأن من سنة الحائض والنفسا أن يغتسلا له
Tasnif numarası/Konu 297.332 1 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Buhârî)
Koleksiyon no. 00116
Yaprak, satır, sütun sayısı 358 yk.; 35 st. ;
Cilt numarası 1/?.
Cilt özellikleri Miklepli, açık kahverengi meşin cilt. Kapaklar dövme ve yaldız salbek, şemseli, köşebendli ve zencirekli.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Zahriyye sayfası tezhiplidir.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap Harfli-Nesih.
Telif tarihi Cemâdi'l-Evvel 847.
Kaynak/Referans İbnü’l-İmâd, Şezerâtü’z-Zeheb, IX, 418Kâtip Çelebi, Keşfu’z-Zunûn, I, 541DİA, IX, 271, 72, VII, 114-23.
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf mührü, Mihrimah Sultan Câmii İmamı Mahmûd, “Kad Vakafe hâza’l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-İmâm bi-Câmi‘i Mihrimâh Sultân fi’l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi’l-Hâcc Yusuf fi’l-Câmi‘i’l-Mezkûr”, 1a, 1b, 358b.Şahıs Mührü, “Muhammed Mes'ûd Hemvâre Bî-hemtâ”, 1a, 358b.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.