Hâşiye alâ Şerhi’l-Akâ’idi’l-Adudiyye. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Hâşiye alâ Şerhi’l-Akâ’idi’l-Adudiyye.
(حاشية على شرح العقائد العضدية.)

İsim Hâşiye alâ Şerhi’l-Akâ’idi’l-Adudiyye.
İsim Orijinal حاشية على شرح العقائد العضدية.
Yazar Ahmed b. Haydar el-Kürdî el-Hüseyinâbâdî,
Yazar Orijinal أحمد بن حيدر الكردي الحسين آبادي
Konu Akâid ve Kelam / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 196x132, 133x62 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 356736
Kayıt Numarası 356736
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yeni Medrese
Notlar Müellifin adı, kütüphane kayıtlarında aynı esere haşiye yazması sebebiyle oğlunun adı ile karıştırılmış ve pek çok nüshanın kaydında Haydar b. Ahmed el-Kürdî şeklinde kaydedilmiştir. Ancak mukaddimede müellifin adı ile ilgili bir karışıklık mevcut değildir. Habeşî’nin Câmiü’ş-Şurûh ve’l-Havâşî isimli eserinde müellifin, Celâleddin Devvânî’nin Şerhi’l-Akâ’idi’l-Adudiyyesine birinin adı el-Muhâkemât olmak üzere iki ayrı haşiyesi olduğu belirtilmiş; ancak ulaşılan nüshalarda iki farklı nüshaya rastlanmamıştır. Ayrıca Köprülü Kütüphanesi, Mehmed Asım Bey Koleksiyonu, 00227 demirbaş numarasıyla kayıtlı nüshada yer alan müellifin oğlu, yazdığı haşiyenin mukaddimesinde babasının el-Muhâkemât isimli haşiyesini zikretmiştir. Bu haşiyenin nüshası Köprülü Kütüphanesi, Mehmed Asım Bey Koleksiyonu, 00227 demirbaş numarasıyla kayıtlıdır. Nüshada eserin sonu eksiktir, Şehid Ali Paşa Koleksiyonu 01720 demirbaş numaralı nüshanın 60a sayfasına kadar olan kısım bulunmaktadır.Kavluhu ifadesinin yazılacağı kısım boş bırakılmıştır. Adudüddin el-Îcî’nin akaide dair risâlesi el-Akâ’idü’l-Adudiyye’nin en meşhur şerhlerinden biri olan Celâleddin ed-Devvânî’ye ait şerhine yapılmış Ahmed b. Haydar el-Kürdî’ye ait haşiyedir.
Örnek Metin (135b) كيف لا أحمد وكيف أحمد لمن أحصى عليه ثناء وكيف لا أشكر وكيف أشكر لمن ليس لسلسلة شكره انتهاء... وبعد فهذه تعليقات بل تنبيهات على تحقيقات مختفية في صفحات شرح العقائد العضدية للعلامة ... جلال الملة والدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني ... وألفها ... أحمد بن حيدر الكردي الحسين آبادي إيضاحا لكنوز إشاراته وتبيانا لرموز عباراته ومحاكمة بين ما وقع للناظرين ... (190b) لو سلم أن وجوده في كل جزء من لأجزاء الأزل ممكن فلا نم [نسلم] كون وجوده الأزلي ممكنا فإن حكم الكل قد يخالف حكم الأجزاء وإلى هذا إشار الشه (؟) الجديد حيث منع قوله لا بدليل وفعا أيضا [لا بدلائل ومعا أيضا]
Eserin diğer adları el-Muhâkemât, المحاكمات
Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelam
Koleksiyon no. 00157-003
Yaprak, satır, sütun sayısı 135b-190b yk., 24 st. ;
Cilt özellikleri Siyah meşin, zencirekli, miklepli cilt, şirazesi dağınık.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli, Talik.
Kaynak/Referans Köprülü Kütüphanesi, Mehmed Asım Bey Koleksiyonu, 00227;1bMuhammet Ali Koca, “el-Akâ’idü’n-Nesefiyye ve el-Akâ’idü’l-Adudiyye Örneğinde Osmanlı’da Akaid Risaleleri: Problemler, Özellikler ve Literatür”, Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, 18, s. 28 (2016): 82-83Abdullah Muhammed el-Habeşî, Câmiü’ş-şurûh ve’l-havâşî: mu’cemun şâmil li-esmâi’l-kütübi’l-meşrûha fi’t-türâsi’l-İslami ve beyâni şurûhihâ ( Cidde: Darü’l-Minhac, 2017) 2: 1179-80
Mühürler Vakıf mührü, Mustafa Efendi b. Abdulhalim el-Burûsî, 135b, …., 190b
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Hâşiye alâ Şerhi’l-Akâ’idi’l-Adudiyye.

(حاشية على شرح العقائد العضدية.)
Yazar Ahmed b. Haydar el-Kürdî el-Hüseyinâbâdî,
Yazar Orijinal أحمد بن حيدر الكردي الحسين آبادي
Konu Akâid ve Kelam / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 196x132, 133x62 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 356736
Kayıt Numarası 356736
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yeni Medrese
Notlar Müellifin adı, kütüphane kayıtlarında aynı esere haşiye yazması sebebiyle oğlunun adı ile karıştırılmış ve pek çok nüshanın kaydında Haydar b. Ahmed el-Kürdî şeklinde kaydedilmiştir. Ancak mukaddimede müellifin adı ile ilgili bir karışıklık mevcut değildir. Habeşî’nin Câmiü’ş-Şurûh ve’l-Havâşî isimli eserinde müellifin, Celâleddin Devvânî’nin Şerhi’l-Akâ’idi’l-Adudiyyesine birinin adı el-Muhâkemât olmak üzere iki ayrı haşiyesi olduğu belirtilmiş; ancak ulaşılan nüshalarda iki farklı nüshaya rastlanmamıştır. Ayrıca Köprülü Kütüphanesi, Mehmed Asım Bey Koleksiyonu, 00227 demirbaş numarasıyla kayıtlı nüshada yer alan müellifin oğlu, yazdığı haşiyenin mukaddimesinde babasının el-Muhâkemât isimli haşiyesini zikretmiştir. Bu haşiyenin nüshası Köprülü Kütüphanesi, Mehmed Asım Bey Koleksiyonu, 00227 demirbaş numarasıyla kayıtlıdır. Nüshada eserin sonu eksiktir, Şehid Ali Paşa Koleksiyonu 01720 demirbaş numaralı nüshanın 60a sayfasına kadar olan kısım bulunmaktadır.Kavluhu ifadesinin yazılacağı kısım boş bırakılmıştır. Adudüddin el-Îcî’nin akaide dair risâlesi el-Akâ’idü’l-Adudiyye’nin en meşhur şerhlerinden biri olan Celâleddin ed-Devvânî’ye ait şerhine yapılmış Ahmed b. Haydar el-Kürdî’ye ait haşiyedir.
Örnek Metin (135b) كيف لا أحمد وكيف أحمد لمن أحصى عليه ثناء وكيف لا أشكر وكيف أشكر لمن ليس لسلسلة شكره انتهاء... وبعد فهذه تعليقات بل تنبيهات على تحقيقات مختفية في صفحات شرح العقائد العضدية للعلامة ... جلال الملة والدين محمد بن أسعد الصديقي الدواني ... وألفها ... أحمد بن حيدر الكردي الحسين آبادي إيضاحا لكنوز إشاراته وتبيانا لرموز عباراته ومحاكمة بين ما وقع للناظرين ... (190b) لو سلم أن وجوده في كل جزء من لأجزاء الأزل ممكن فلا نم [نسلم] كون وجوده الأزلي ممكنا فإن حكم الكل قد يخالف حكم الأجزاء وإلى هذا إشار الشه (؟) الجديد حيث منع قوله لا بدليل وفعا أيضا [لا بدلائل ومعا أيضا]
Eserin diğer adları el-Muhâkemât, المحاكمات
Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelam
Koleksiyon no. 00157-003
Yaprak, satır, sütun sayısı 135b-190b yk., 24 st. ;
Cilt özellikleri Siyah meşin, zencirekli, miklepli cilt, şirazesi dağınık.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli, Talik.
Kaynak/Referans Köprülü Kütüphanesi, Mehmed Asım Bey Koleksiyonu, 00227;1bMuhammet Ali Koca, “el-Akâ’idü’n-Nesefiyye ve el-Akâ’idü’l-Adudiyye Örneğinde Osmanlı’da Akaid Risaleleri: Problemler, Özellikler ve Literatür”, Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi, 18, s. 28 (2016): 82-83Abdullah Muhammed el-Habeşî, Câmiü’ş-şurûh ve’l-havâşî: mu’cemun şâmil li-esmâi’l-kütübi’l-meşrûha fi’t-türâsi’l-İslami ve beyâni şurûhihâ ( Cidde: Darü’l-Minhac, 2017) 2: 1179-80
Mühürler Vakıf mührü, Mustafa Efendi b. Abdulhalim el-Burûsî, 135b, …., 190b
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.