Risâle fî Efdaliyyeti Muhammed Aleyhisselâm alâ Sâ’iri’l-Enbiyâ’. | Kütüphane.osmanlica.com

Risâle fî Efdaliyyeti Muhammed Aleyhisselâm alâ Sâ’iri’l-Enbiyâ’.
(رسالة في أفضلية محمد عليه السلام علی سائر الأنبياء.)

İsim Risâle fî Efdaliyyeti Muhammed Aleyhisselâm alâ Sâ’iri’l-Enbiyâ’.
İsim Orijinal رسالة في أفضلية محمد عليه السلام علی سائر الأنبياء.
Yazar Kemâlpaşazâde (İbn Kemâl)
Yazar Orijinal كمال پاشا زاده (ابن كمال)، شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال
Konu İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 214x136-151x82 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 198833
Kayıt Numarası 198833
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Aşir Efendi
Notlar Nüshanın baş tarafından üçte birlik kısmı eksiktir. Türkiye kütüphanelerinde birçok nüshası bulunan eser 2018 yılında Hamza el-Bekrî’nin başında bulunduğu bir heyet tarafından “Mecmû‘u Resâ’ili’l-Allâme İbn Kemâl Paşa” içerisinde tahkik edilerek neşredilmiştir. Nüshanın 108b ve 109a sayfalarında Şeyh Mehmed b. Şükrullah b. Ahmed’in 9 Zilhicce 1036, Safer 1038 ve Şevval 1046 tarihlerinde oğulları Ahmed, Pir Mehmed ve Şükrullah’ın doğum tarihlerine dair düştüğü kayıtlar bulunmaktadır. Bu verilere göre nüsha 9 Zilhicce 1036’dan/21 Ağustos 1627’den önce istinsah edilmiştir. Eserin 3a sayfasında bulunan vakıf kaydının, Mustafa Âşir Efendi’ye ait temellük mührünün üzerinde yer alması sebebiyle nüshanın Âşir Efendi tarafından vakfedildiği sonucuna varılmıştır.Eserin Ia sayfasında nüshanın koleksiyon adı ve demirbaş numarası kayıtlıdır. Risâlede metin içerisinde geçen âyetleri belirtmek için çekilen üst çizgilerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. Nüshanın yaprakları hem Arabî hem de Hindî rakamlar ile numaralandırılmıştır. Sayfa sonlarında müşir yer almaktadır.Daha önce kötü bir şekilde onarımdan geçmiş olan nüshanın cilt ve yaprakları hasarlıdır. Restorasyondan geçmesi gerekir.85a sayfasında Keşşâf’tan alıntılandığı belirtilen Kur’ân-ı Kerîm’e dair bilgiler, Arapça bir mısra, nahiv ile ilgili kısa bir not ve Seyyid Şerîf’in doğum-ölüm tarihi, lakabı ve künyesi gibi bilgileri içeren fevâid bulunmaktadır. Hz Îsâ’nın Hz. Muhammed’den üstün olduğunu iddia eden Molla Kâbız’a cevap vermek üzere kaleme alınan bir risaledir.
Örnek Metin (82a)ذكرناه قد دل على فضيلة نبينا عليه السلام على سائر الأنبياء عليهم السلام ضرورة أن المتبوع ومن شأنه أن يكون متبوعا أفضل من التابع ومن شأنه أن يكون تابعا ومن النصوص الظاهرة في هذا الباب قوله عليه السلام أنا سيد ولد آدم ولا فخر لي لأن المراد من ولد آدم كافة البشر على ما ينادي عليه قوله في آخر الحديث آدم فمن سواه تحت... (85a)وليس هنا ضرورة دعته إلى التصريح بما ذكر على أنه مختلف بين السلف ولا دليل قاطع لأحد الفريقين وقد علمنا فيه رسالة أوضحنا فيها وجه الحق فمن شاء الوقوف على ما هو المختار ووجه الاختيار فلينظم تلك الرسالة في تلك المطالعة وهذا آخر ما أوردنا إيراده في هذه الرسالة فلنختم به المقال حامدا ومصليا
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelâm
Koleksiyon no. 00459-027
Yaprak, satır, sütun sayısı 82a-85a yk., 19st. ;
Cilt özellikleri Meşin kaplı, şemseli, cetvelli, miklepli ve şirâzeli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk.
Kaynak/Referans Carl Brockelmann, GAL Suppl., I, 669; DİA, XXV, 245-247.
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Şeyhülislam Re’iszâde Âşir Efendi, Mustafa Âşir b. Mustafa er-Rûmî, 3a
Mühürler Temellük mührü, Şeyhülislam Re’iszâde Âşir Efendi, Mustafa Âşir b. Mustafa er-Rûmî, “Min Kütübi’l-Fakîr ilallâhi’l-Kâdir Mustafa el-Âşir b. Mustafa er-Re’îs el-Fâzıl el-Bâhir”, 1161, 3a.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Risâle fî Efdaliyyeti Muhammed Aleyhisselâm alâ Sâ’iri’l-Enbiyâ’.

(رسالة في أفضلية محمد عليه السلام علی سائر الأنبياء.)
Yazar Kemâlpaşazâde (İbn Kemâl)
Yazar Orijinal كمال پاشا زاده (ابن كمال)، شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال
Konu İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 214x136-151x82 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 198833
Kayıt Numarası 198833
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Aşir Efendi
Notlar Nüshanın baş tarafından üçte birlik kısmı eksiktir. Türkiye kütüphanelerinde birçok nüshası bulunan eser 2018 yılında Hamza el-Bekrî’nin başında bulunduğu bir heyet tarafından “Mecmû‘u Resâ’ili’l-Allâme İbn Kemâl Paşa” içerisinde tahkik edilerek neşredilmiştir. Nüshanın 108b ve 109a sayfalarında Şeyh Mehmed b. Şükrullah b. Ahmed’in 9 Zilhicce 1036, Safer 1038 ve Şevval 1046 tarihlerinde oğulları Ahmed, Pir Mehmed ve Şükrullah’ın doğum tarihlerine dair düştüğü kayıtlar bulunmaktadır. Bu verilere göre nüsha 9 Zilhicce 1036’dan/21 Ağustos 1627’den önce istinsah edilmiştir. Eserin 3a sayfasında bulunan vakıf kaydının, Mustafa Âşir Efendi’ye ait temellük mührünün üzerinde yer alması sebebiyle nüshanın Âşir Efendi tarafından vakfedildiği sonucuna varılmıştır.Eserin Ia sayfasında nüshanın koleksiyon adı ve demirbaş numarası kayıtlıdır. Risâlede metin içerisinde geçen âyetleri belirtmek için çekilen üst çizgilerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. Nüshanın yaprakları hem Arabî hem de Hindî rakamlar ile numaralandırılmıştır. Sayfa sonlarında müşir yer almaktadır.Daha önce kötü bir şekilde onarımdan geçmiş olan nüshanın cilt ve yaprakları hasarlıdır. Restorasyondan geçmesi gerekir.85a sayfasında Keşşâf’tan alıntılandığı belirtilen Kur’ân-ı Kerîm’e dair bilgiler, Arapça bir mısra, nahiv ile ilgili kısa bir not ve Seyyid Şerîf’in doğum-ölüm tarihi, lakabı ve künyesi gibi bilgileri içeren fevâid bulunmaktadır. Hz Îsâ’nın Hz. Muhammed’den üstün olduğunu iddia eden Molla Kâbız’a cevap vermek üzere kaleme alınan bir risaledir.
Örnek Metin (82a)ذكرناه قد دل على فضيلة نبينا عليه السلام على سائر الأنبياء عليهم السلام ضرورة أن المتبوع ومن شأنه أن يكون متبوعا أفضل من التابع ومن شأنه أن يكون تابعا ومن النصوص الظاهرة في هذا الباب قوله عليه السلام أنا سيد ولد آدم ولا فخر لي لأن المراد من ولد آدم كافة البشر على ما ينادي عليه قوله في آخر الحديث آدم فمن سواه تحت... (85a)وليس هنا ضرورة دعته إلى التصريح بما ذكر على أنه مختلف بين السلف ولا دليل قاطع لأحد الفريقين وقد علمنا فيه رسالة أوضحنا فيها وجه الحق فمن شاء الوقوف على ما هو المختار ووجه الاختيار فلينظم تلك الرسالة في تلك المطالعة وهذا آخر ما أوردنا إيراده في هذه الرسالة فلنختم به المقال حامدا ومصليا
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelâm
Koleksiyon no. 00459-027
Yaprak, satır, sütun sayısı 82a-85a yk., 19st. ;
Cilt özellikleri Meşin kaplı, şemseli, cetvelli, miklepli ve şirâzeli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk.
Kaynak/Referans Carl Brockelmann, GAL Suppl., I, 669; DİA, XXV, 245-247.
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Şeyhülislam Re’iszâde Âşir Efendi, Mustafa Âşir b. Mustafa er-Rûmî, 3a
Mühürler Temellük mührü, Şeyhülislam Re’iszâde Âşir Efendi, Mustafa Âşir b. Mustafa er-Rûmî, “Min Kütübi’l-Fakîr ilallâhi’l-Kâdir Mustafa el-Âşir b. Mustafa er-Re’îs el-Fâzıl el-Bâhir”, 1161, 3a.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.