el-Ehâdîsü’l-Erba‘ûn fi’t-Tıbb | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

el-Ehâdîsü’l-Erba‘ûn fi’t-Tıbb
(الأحاديث الأربعون في الطب)

İsim el-Ehâdîsü’l-Erba‘ûn fi’t-Tıbb
İsim Orijinal الأحاديث الأربعون في الطب
Yazar Ba‘lî
Yazar Orijinal البعلي، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبو الفتح بن فضل البعلي الدمشقي الحنبلي
Konu Müntehab hadisler (Seçme hadisler) / Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / Tıbb-ı Nebevî.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 190x115-muhtelif mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 145110
Kayıt Numarası 145110
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Tarih 11 Ramazan 1194.
Notlar Risâlede sayfa kenarlarında eser metninin içeriğiyle alakalı alınmış, notlar ve açıklamalar bulunmaktadır. Eser 1985 yılında Şam’da Ahmed el-Bezre ve Ali Rıza Abdullah tarafından neşredilmiştir.Müellifin vefat tarihi kaynaklarda 709 olarak verilmektedir. Fakat risalede 55b sayfasında bulunan kayıtta telif tarihi olarak 831 verildiğinden biz müellifin vefat tarihi için herhangi bir veri girişi yapmamayı tercih ettik.Bab başlıkları ve söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Risâlede sayfa aralarında şukka kayıtları vardır. 56a sayfasında Hatîbüddehşe el-Feyyûmî’nin el-Misbâhu’l-Münîr adlı eserinden istiâzede bulunma ve Ali el-Kârî’nin Mirkâtü’l-Mefâtîh adlı eserinden “Her peygamberin hem arzda hem de semada iki vezirinin olduğuna” dair bir bölüm, 56b sayfasında Ali el-Kârî’nin el-Hırzü’s-Semîn adlı eserinden cennet ehlinin pişman olacakları tek şeyin dünyada Allah (c.c)’ı zikretmeksizin geçirdikleri anlar olacağına dair rivayet, 57a sayfasında Ebu’l-Bekâ’ Muhammed ed-Demîrî’nin Hayâtü’l-Hayevân adlı eserinden karıncanın çoğalmasıyla ilgili bir alıntı ve Celâleyn tefsirinden Bakara süresi 214. Ayetin tefsiri, 57b sayfasında Alâ’eddin el-Haskefî’nin ed-Dürrü’l-Muhtâr adlı eserinin “Bâbu’l-Vitr ve’n-Nevâfil” den bir bölüm, 58a sayfasında İbrâhim et-Trablusî’nin el-Burhân fî Şerhi Mevâhibi’r-Rahmân ve Ali el-Kârî’nin Fethu Bâbi’l-İnâye adlı eserlerinden mescidlerin tezyin edilmesinin kıyamet alameti olduğuna dair bir hadis rivayeti, 58b sayfasında Suyûtî’nin Cem‘u’l-Cevâmi‘ adlı eserinden ve Münâvî’nin Câmi‘u’s-Sagîr şerhinden mescide girme adabıyla alakalı rivayetler, 59a sayfasında Suyûtî’nin Cem‘u’l-Cevâmi‘ adlı eserinden ve Münâvî’nin Câmi‘u’s-Sagîr şerhinden “Mescidlerden çocuklarınızı uzaklaştırın” hadisiyle ilgili bir bölüm, 59b sayfasında Ali el-Kârî’nin Fethu Bâbi’l-İnâye, Hamevî’nin el-Eşbâh ve’n-Nezâ’ir hâşiyesi ve Alkamî’nin Câmi‘u’s-Sagîr şerhinden mescid adabıyla ilgili bir alıntı, 60a sayfasında Suyûtî’nin Cem‘u’l-Cevâmi‘ adlı eserinden kadınların cenaze namazına katılmamaları hususundaki rivayet, 60a ve 60b sayfalarında İbrâhim el-Halebî’nin Gunyetü’l-Mütemellî adlı eserinin “A‘yânü’n-Necese ve Ahkâmuhâ” babından bir bölüm, 61a sayfasında İbrâhim el-Halebî’nin Gunyetü’l-Mütemellî, İbn Nüceym’in Bahru’r-Râ’ik adlı eserlerinden necaset ve ondan kurtulma yollarıyla ilgili hükümler, 61b ve 62a sayfalarında Muhtâr b. Mahmûd ez-Zâhidî’nin Muhtasaru’l-Kudûrî şerhi olan Müctebâ adlı eserinden necaset ve ondan kurtulma yollarıyla ilgili hükümler, 62a sayfasında es-Sirâcü’l-Vehhâc adlı bir fıkıh eserinden (eserin kime ait olduğu tespit edilememiştir) necaset ve ondan kurtulma yollarıyla ilgili hükümler, 62b sayfasında Suyûtî’nin Cem‘u’l-Cevâmi‘, Ali el-Kârî’nin Mirkâtü’l-Mefâtîh, Münâvî’nin Câmi‘u’s-Sagîr şerhinden musâfaha ile ilgili bölümler, (bu sayfada konu ile alakalı mecmuanın sahibi Medenî Mehmed Efendi’nin de aldığı notlar bulunmaktadır) 63a sayfasında Münâvî’nin Câmi‘u’s-Sagîr şerhinden Şa‘ban ayının faziletiyle ilgili rivayetler yer almaktadır. Risâlede tedavinin mübah olması, her derdin devasının olması, ateş, hacamat, bal, çörek otu, yağ, kına, hurma ezmesi ve yakma yöntemiyle tedavi, sütün şifa olması, az yeme,hasta kişiyi yemeğe zorlamama, şarapla tedaviden ve azl yapmaktan nehy ve içeceklerin nasıl alınması gerektiğine dair tıpla ilgili konularda Peygamber Efendimiz’den rivayet edilen hadisler herhangi bir şerhe yer verilmeksizin zikredilmektedir. Risâle kırk babtan oluşmaktadır.
Örnek Metin (46b) بسم الله... قال شيخنا الإمام البارع العلامة... شمس الدين أبو عبد الله بن أبي الفتح بن أبي الفضل بن أبي علي البعلي الحنبلي ثم الدمشقي... الحمد لله عالم الخفيات وبارئ البريات ومميت الأحياء و محيي الأموات وممرض الأجسام الصحيحات ومصح الأبدان السقيمات... وبعد فهذه أربعون بابا في الطب من الأحاديث الصحاح والحسان عن رسول الله صلی الله عليه وسلم الذي أخبر الله تعالی عنه في محكم كتابه إنه لا ينطق عن الهوی إن هو إلا وحي يوحی صلوات الله عليه وسلامه وحسبنا الله ونعم الوكيل الباب الأول في إباحة التداوي والحث عليه عن أسامة بن شريك رضي الله تعالی عنه قالت الأعراب يا رسول الله ألا نتداوي قال نعم... (55b) ... وقيل النجل الغدير الذي لا يزال فيه الماء دائما وقال يعقوب البئر حين يظهر ماؤه والله أعلم نجزت نساخة الأبواب الأربعين بتمامها في يوم الخميس من أوائل جمادي الأولی لسنة إحدی وثلاثين وثمانمائة ببلدة يزد
Tasnif numarası/Konu 297.336 1 / Kırk hadis
Koleksiyon no. 01069-002
Yaprak, satır, sütun sayısı 46b-55b yk., muhtelif st. ;
Cilt özellikleri Koyu kahve renkli, meşin, salbek şemseli, miklebli cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesta‘lik
Telif yeri Yezid.
Telif tarihi Cemâziyelevvel 831.
Diğer kayıtlar Vakıf kaydı, Süleymaniye Kütüphanesi, 1a
Mühürler Vakıf mührü, Süleymaniye Kütüphanesi, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (55b) تمت نساخة علی يد الشيخ محمد المدني سنة أربع وتسعين ومائة وألف في الحادي عشر من رمضان صلی الله علی النبي المختار
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Ehâdîsü’l-Erba‘ûn fi’t-Tıbb

(الأحاديث الأربعون في الطب)
Yazar Ba‘lî
Yazar Orijinal البعلي، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أبو الفتح بن فضل البعلي الدمشقي الحنبلي
Konu Müntehab hadisler (Seçme hadisler) / Sahih hadis kitapları / Hadis ilmi / Tıbb-ı Nebevî.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 190x115-muhtelif mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 145110
Kayıt Numarası 145110
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Tarih 11 Ramazan 1194.
Notlar Risâlede sayfa kenarlarında eser metninin içeriğiyle alakalı alınmış, notlar ve açıklamalar bulunmaktadır. Eser 1985 yılında Şam’da Ahmed el-Bezre ve Ali Rıza Abdullah tarafından neşredilmiştir.Müellifin vefat tarihi kaynaklarda 709 olarak verilmektedir. Fakat risalede 55b sayfasında bulunan kayıtta telif tarihi olarak 831 verildiğinden biz müellifin vefat tarihi için herhangi bir veri girişi yapmamayı tercih ettik.Bab başlıkları ve söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Risâlede sayfa aralarında şukka kayıtları vardır. 56a sayfasında Hatîbüddehşe el-Feyyûmî’nin el-Misbâhu’l-Münîr adlı eserinden istiâzede bulunma ve Ali el-Kârî’nin Mirkâtü’l-Mefâtîh adlı eserinden “Her peygamberin hem arzda hem de semada iki vezirinin olduğuna” dair bir bölüm, 56b sayfasında Ali el-Kârî’nin el-Hırzü’s-Semîn adlı eserinden cennet ehlinin pişman olacakları tek şeyin dünyada Allah (c.c)’ı zikretmeksizin geçirdikleri anlar olacağına dair rivayet, 57a sayfasında Ebu’l-Bekâ’ Muhammed ed-Demîrî’nin Hayâtü’l-Hayevân adlı eserinden karıncanın çoğalmasıyla ilgili bir alıntı ve Celâleyn tefsirinden Bakara süresi 214. Ayetin tefsiri, 57b sayfasında Alâ’eddin el-Haskefî’nin ed-Dürrü’l-Muhtâr adlı eserinin “Bâbu’l-Vitr ve’n-Nevâfil” den bir bölüm, 58a sayfasında İbrâhim et-Trablusî’nin el-Burhân fî Şerhi Mevâhibi’r-Rahmân ve Ali el-Kârî’nin Fethu Bâbi’l-İnâye adlı eserlerinden mescidlerin tezyin edilmesinin kıyamet alameti olduğuna dair bir hadis rivayeti, 58b sayfasında Suyûtî’nin Cem‘u’l-Cevâmi‘ adlı eserinden ve Münâvî’nin Câmi‘u’s-Sagîr şerhinden mescide girme adabıyla alakalı rivayetler, 59a sayfasında Suyûtî’nin Cem‘u’l-Cevâmi‘ adlı eserinden ve Münâvî’nin Câmi‘u’s-Sagîr şerhinden “Mescidlerden çocuklarınızı uzaklaştırın” hadisiyle ilgili bir bölüm, 59b sayfasında Ali el-Kârî’nin Fethu Bâbi’l-İnâye, Hamevî’nin el-Eşbâh ve’n-Nezâ’ir hâşiyesi ve Alkamî’nin Câmi‘u’s-Sagîr şerhinden mescid adabıyla ilgili bir alıntı, 60a sayfasında Suyûtî’nin Cem‘u’l-Cevâmi‘ adlı eserinden kadınların cenaze namazına katılmamaları hususundaki rivayet, 60a ve 60b sayfalarında İbrâhim el-Halebî’nin Gunyetü’l-Mütemellî adlı eserinin “A‘yânü’n-Necese ve Ahkâmuhâ” babından bir bölüm, 61a sayfasında İbrâhim el-Halebî’nin Gunyetü’l-Mütemellî, İbn Nüceym’in Bahru’r-Râ’ik adlı eserlerinden necaset ve ondan kurtulma yollarıyla ilgili hükümler, 61b ve 62a sayfalarında Muhtâr b. Mahmûd ez-Zâhidî’nin Muhtasaru’l-Kudûrî şerhi olan Müctebâ adlı eserinden necaset ve ondan kurtulma yollarıyla ilgili hükümler, 62a sayfasında es-Sirâcü’l-Vehhâc adlı bir fıkıh eserinden (eserin kime ait olduğu tespit edilememiştir) necaset ve ondan kurtulma yollarıyla ilgili hükümler, 62b sayfasında Suyûtî’nin Cem‘u’l-Cevâmi‘, Ali el-Kârî’nin Mirkâtü’l-Mefâtîh, Münâvî’nin Câmi‘u’s-Sagîr şerhinden musâfaha ile ilgili bölümler, (bu sayfada konu ile alakalı mecmuanın sahibi Medenî Mehmed Efendi’nin de aldığı notlar bulunmaktadır) 63a sayfasında Münâvî’nin Câmi‘u’s-Sagîr şerhinden Şa‘ban ayının faziletiyle ilgili rivayetler yer almaktadır. Risâlede tedavinin mübah olması, her derdin devasının olması, ateş, hacamat, bal, çörek otu, yağ, kına, hurma ezmesi ve yakma yöntemiyle tedavi, sütün şifa olması, az yeme,hasta kişiyi yemeğe zorlamama, şarapla tedaviden ve azl yapmaktan nehy ve içeceklerin nasıl alınması gerektiğine dair tıpla ilgili konularda Peygamber Efendimiz’den rivayet edilen hadisler herhangi bir şerhe yer verilmeksizin zikredilmektedir. Risâle kırk babtan oluşmaktadır.
Örnek Metin (46b) بسم الله... قال شيخنا الإمام البارع العلامة... شمس الدين أبو عبد الله بن أبي الفتح بن أبي الفضل بن أبي علي البعلي الحنبلي ثم الدمشقي... الحمد لله عالم الخفيات وبارئ البريات ومميت الأحياء و محيي الأموات وممرض الأجسام الصحيحات ومصح الأبدان السقيمات... وبعد فهذه أربعون بابا في الطب من الأحاديث الصحاح والحسان عن رسول الله صلی الله عليه وسلم الذي أخبر الله تعالی عنه في محكم كتابه إنه لا ينطق عن الهوی إن هو إلا وحي يوحی صلوات الله عليه وسلامه وحسبنا الله ونعم الوكيل الباب الأول في إباحة التداوي والحث عليه عن أسامة بن شريك رضي الله تعالی عنه قالت الأعراب يا رسول الله ألا نتداوي قال نعم... (55b) ... وقيل النجل الغدير الذي لا يزال فيه الماء دائما وقال يعقوب البئر حين يظهر ماؤه والله أعلم نجزت نساخة الأبواب الأربعين بتمامها في يوم الخميس من أوائل جمادي الأولی لسنة إحدی وثلاثين وثمانمائة ببلدة يزد
Tasnif numarası/Konu 297.336 1 / Kırk hadis
Koleksiyon no. 01069-002
Yaprak, satır, sütun sayısı 46b-55b yk., muhtelif st. ;
Cilt özellikleri Koyu kahve renkli, meşin, salbek şemseli, miklebli cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesta‘lik
Telif yeri Yezid.
Telif tarihi Cemâziyelevvel 831.
Diğer kayıtlar Vakıf kaydı, Süleymaniye Kütüphanesi, 1a
Mühürler Vakıf mührü, Süleymaniye Kütüphanesi, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (55b) تمت نساخة علی يد الشيخ محمد المدني سنة أربع وتسعين ومائة وألف في الحادي عشر من رمضان صلی الله علی النبي المختار
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.