Tahkîku Kelâmi't-Tûsî
(تحقيق كلام الطوسي)

Name: Tahkîku Kelâmi't-Tûsî
Author: Bahrânî

İsim	Tahkîku Kelâmi't-Tûsî
İsim Orijinal	تحقيق كلام الطوسي
Yazar	Bahrânî
Yazar Orijinal	البحراني، كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني
Konu	Felsefe
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	173x126-128x086 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	2040
Kayıt Numarası	2040
Lokasyon	Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Notlar	Eser talik hatla kaleme alınmıştır.Eserde, numaralarda, başlıklarda, bazı cümle başlarını belirtme amacıyla satır aralarında ve eserin adında kırmızı mürekkep kullanılmıştır.Eserde talikât ve tashîhât bulunmaktadır.
Örnek Metin	(255b) رسالة كمال الدين البحراني في العلم ومباحثه وكلام العلامة نصير الملة والدين وإتمام ما لم يتم منها. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على ما أولانا من ملامح مناهج التوفيق وهدانا من مطارح مدارج التحقيق ودلنا من مسارح معارج سواء الطريق... أما بعد فإن الله سبحانه وتعالى لما وفقني فيما مضى من الأيام وألقى زمامي بيد المولى الإمام الهمام سيف الإسلام علامة الأنام لسان الحكماء والمتكلمين جمال المحققين كمال الملة والدين أبي جعفر أحمد بن سعيد بن علي سعادة تلقاه الله بأكمل الوفادة وتولاه بأفضل الزياد وبلغه من منازل عليين أعلى مراتب المقربين أشار من جملة المباحث الشريفة الإلهية والمسالك اللطيفة القدسية إلى إيراد هذه المسئلة. مسئلة العلم على الإطلاق وذكر فيها ما يتعلق بالخلاف والوفاق من المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين فانشعب منها كما ترى تفاريع جليلة... قد أشار إلى تلك التفاريع مجملة وعدها أربعة وعشرين مسئلة تجري في نسق الحساب مجرى الفهرست من الكتاب فعاقه عن كشف قناعها عوائق الحدثان... فرفعتها معتمدا في الوصول إلى بوادرها... نصير الملة والدين محمد بن محمد الطوسي... فأسعفني في سؤالي... (273a) ... قال فينبغي أن يتكلم في هذه المسائل إلى آخره. أقول الأصل الذي هو ممهد في هذا الباب مستغن عن إيراد هذه المسائل وإنما أوردت هذه المسائل اقتفاء لكلام أهل البحث عن هذه المسائل. وختم الكلام ههنا. والله ولي التوفيق والحمد لله وصلاته على محمد وآله والسلام على من اتبع الهدى.
Eserin diğer adları	Ecvibetü't-Tusi ala esi'leti Meysem el-Bahrani fi'l-ilm, أجوبة الطوسي على أسئلة ميثم البحراني في العلم ومباحثه
Tasnif numarası/Konu	100 / Felsefe, parapsikoloji ve okkültizm, psikoloji
Koleksiyon no.	01461-061
Yaprak, satır, sütun sayısı	255-268 yk., 21 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Tâlik.
Diğer kayıtlar	Temellük Kaydı, Abdullah el-Arif bi Osman Efendi Zade, 1170, 1a.Temellük Kaydı, Şeyh Lütfullah Ebu'ş-Şeref b. İbrahim Haşim el-Amidi, 1139, 5b.Vakıf Kaydı, İbn Zahiruddin Mirza Muhammed İbrahim Mirza Muhammed Tahir Azerbeycan vilayetinin Veziri, 1096, 6a.Mukabele Kaydı, 55b.
Mühürler	Okunamayan Mühür, 6a.Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 390b.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Tahkîku Kelâmi't-Tûsî

(تحقيق كلام الطوسي)

Yazar Bahrânî

Yazar Orijinal البحراني، كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني

Konu Felsefe

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 173x126-128x086 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 2040

Kayıt Numarası 2040

Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa

Notlar Eser talik hatla kaleme alınmıştır.Eserde, numaralarda, başlıklarda, bazı cümle başlarını belirtme amacıyla satır aralarında ve eserin adında kırmızı mürekkep kullanılmıştır.Eserde talikât ve tashîhât bulunmaktadır.

Örnek Metin (255b) رسالة كمال الدين البحراني في العلم ومباحثه وكلام العلامة نصير الملة والدين وإتمام ما لم يتم منها. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على ما أولانا من ملامح مناهج التوفيق وهدانا من مطارح مدارج التحقيق ودلنا من مسارح معارج سواء الطريق... أما بعد فإن الله سبحانه وتعالى لما وفقني فيما مضى من الأيام وألقى زمامي بيد المولى الإمام الهمام سيف الإسلام علامة الأنام لسان الحكماء والمتكلمين جمال المحققين كمال الملة والدين أبي جعفر أحمد بن سعيد بن علي سعادة تلقاه الله بأكمل الوفادة وتولاه بأفضل الزياد وبلغه من منازل عليين أعلى مراتب المقربين أشار من جملة المباحث الشريفة الإلهية والمسالك اللطيفة القدسية إلى إيراد هذه المسئلة. مسئلة العلم على الإطلاق وذكر فيها ما يتعلق بالخلاف والوفاق من المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين فانشعب منها كما ترى تفاريع جليلة... قد أشار إلى تلك التفاريع مجملة وعدها أربعة وعشرين مسئلة تجري في نسق الحساب مجرى الفهرست من الكتاب فعاقه عن كشف قناعها عوائق الحدثان... فرفعتها معتمدا في الوصول إلى بوادرها... نصير الملة والدين محمد بن محمد الطوسي... فأسعفني في سؤالي... (273a) ... قال فينبغي أن يتكلم في هذه المسائل إلى آخره. أقول الأصل الذي هو ممهد في هذا الباب مستغن عن إيراد هذه المسائل وإنما أوردت هذه المسائل اقتفاء لكلام أهل البحث عن هذه المسائل. وختم الكلام ههنا. والله ولي التوفيق والحمد لله وصلاته على محمد وآله والسلام على من اتبع الهدى.

Eserin diğer adları Ecvibetü't-Tusi ala esi'leti Meysem el-Bahrani fi'l-ilm, أجوبة الطوسي على أسئلة ميثم البحراني في العلم ومباحثه

Tasnif numarası/Konu 100 / Felsefe, parapsikoloji ve okkültizm, psikoloji

Koleksiyon no. 01461-061

Yaprak, satır, sütun sayısı 255-268 yk., 21 st. ;

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Tâlik.

Diğer kayıtlar Temellük Kaydı, Abdullah el-Arif bi Osman Efendi Zade, 1170, 1a.Temellük Kaydı, Şeyh Lütfullah Ebu'ş-Şeref b. İbrahim Haşim el-Amidi, 1139, 5b.Vakıf Kaydı, İbn Zahiruddin Mirza Muhammed İbrahim Mirza Muhammed Tahir Azerbeycan vilayetinin Veziri, 1096, 6a.Mukabele Kaydı, 55b.

Mühürler Okunamayan Mühür, 6a.Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 390b.