Mecmû‘atü’l-Letâ’if ve Matmûratü’l-Ma‘ârif.
(مجموعة اللطائف ومطمورة المعارف.)

Name: Mecmû‘atü’l-Letâ’if ve Matmûratü’l-Ma‘ârif.
Author: İsmâ‘il-i Ankaravî

İsim	Mecmû‘atü’l-Letâ’if ve Matmûratü’l-Ma‘ârif.
İsim Orijinal	مجموعة اللطائف ومطمورة المعارف.
Yazar	İsmâ‘il-i Ankaravî
Yazar Orijinal	إسماعيل أنقروي، رسوخي إسماعيل بن أحمد الأنقروي المولوي
Basım Tarihi:	Recep 1251:
Basım Yeri	Mısır :/Dâru’t-Tıbâ’at-ı Hidîvâne. - Ahmed Efendi,
Konu	İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür	Kitap
Dil	Türkçe
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Fiziksel Boyutlar	Orta boy.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	633205
Kayıt Numarası	633205
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Gelibolulu Tahir
Notlar	Nüshanıın 9., 37., 55…. sayfalarında vakıf mührü vardır. 459. Sayfada vakıf mührü ve okunamayan iki mühür mevcuttur. Bazı sayfa kenarlarında farsça şiirler ve düzeltmeler vardır.Nüsha süslü bir ser-levhayla başlamaktadır. Ser-levahanın içinde eser ve cilt bilgisi mevcuttur. Sayfalar çerçeveli ve müşirlidir. Metin içinde cümle sonlarında yıldızlar vardır. Mesnevî nin metnine işaret eden (Mesnevî) ibaresi metin boyunca parantez içinde verilmiştir. Eserin konusu olan Mesnevî’nin metini ve diğer Türkçe olmayan kısımlar üzeri çizili olarak işaret edilmiştir. İsmail Ankaravî’nin Mevlânâ’nın Mesnevî isimli eserine tam şerhidir. Müellif, eserinin mukaddimesinde, önce Mesnevîde yer alan âyet hadis ve Ârapça beyitleri şerheden Câmiu’l Âyât adlı eserini, daha sonra ise Mesnevî’nin ilk onsekiz beytini şerheden Fâtihu’l- Ebyât adlı eserini yazdığını, daha sonra ise bu ikisini birleştirerek ve bu eserlerde yer almayan Mesnevî beyitlerini de ilâve ederek Mecmûatü’l- Letâif ve Matmûratü’l- Meârif adını verdiği Mesnevî Şerhini kaleme aldığını belirtmektedir. Müellif, anlaşılması zor olup açıklamaya iktiyaç duyan beyitleri uzun uzun açıklama yoluna giderken, mânâsı kolayca anlaşılabilen beyitleri ise sâdece tercüme etmekle yetinmiştir. Açıklamalarına sık sık âyet ve hadislerden delilller getiren Ankaravî, zaman zaman bu âyet ve hadisleri de yorumlama yoluna gitmiştir. Anlayış olarak ise Msenevî’yi Ekberî bir neş’e ile şerh ederek Msenevî şerh geleneğinde bir çığır açmıştır.
Örnek Metin	(2)بسم الله... الحمد لله الذی جعل الجلد الرابع من المثنوی اخسن المرابع المعنوي انفع المرابع للعلماء الاخروي واجل المنافع للفقراء المولوي... (458)یعنی شول شیخی که ایینه کبی صاف دل اوله وحقی حق وباطلی باطل کوستره وهر نه حالت اولورسه سکا اظهار ایلیه بو سوزی بو محلده ختم ایله
Eserin diğer adları	Şerhu’l-Mesnevî, شرح المثنوي
Eser türü	Şerh.
Tasnif numarası/Konu	297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no.	00014-002
Cilt numarası	4/6.
Cilt özellikleri	Miklepli, dövme salbek şemseli, kahve rengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi	10 Muharrem 1035.
Kaynak/Referans	DİA, III, 211-213; Ömer Bektaş, Rusûhî İsmail Efendi ve Mesnevî-i Şerif Şerhi, SÜSBE, Yüksek Lisans Tezi, 1993, 14; Ayşe Gültekin, İsmail Ankaravi'nin Mesnevi Şerhi Mecmuatü'l-Letâif ve Matmuratü'l-Mearif'te Hadis (altıncı cilt örneği), SÜSBE, Doktora Tezi, 2006.
Mühürler	Vakıf mührü “Vakıf”, 1... 459Mühür, okunamadı, 459

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Mecmû‘atü’l-Letâ’if ve Matmûratü’l-Ma‘ârif.

(مجموعة اللطائف ومطمورة المعارف.)

Yazar İsmâ‘il-i Ankaravî

Yazar Orijinal إسماعيل أنقروي، رسوخي إسماعيل بن أحمد الأنقروي المولوي

Basım Tarihi Recep 1251:

Basım Yeri Mısır :/Dâru’t-Tıbâ’at-ı Hidîvâne. - Ahmed Efendi,

Konu İslam dini ve İslam ilimleri.

Tür Kitap

Dil Türkçe

Dijital Evet

Yazma Hayır

Fiziksel Boyutlar Orta boy.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 633205

Kayıt Numarası 633205

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Gelibolulu Tahir

Notlar Nüshanıın 9., 37., 55…. sayfalarında vakıf mührü vardır. 459. Sayfada vakıf mührü ve okunamayan iki mühür mevcuttur. Bazı sayfa kenarlarında farsça şiirler ve düzeltmeler vardır.Nüsha süslü bir ser-levhayla başlamaktadır. Ser-levahanın içinde eser ve cilt bilgisi mevcuttur. Sayfalar çerçeveli ve müşirlidir. Metin içinde cümle sonlarında yıldızlar vardır. Mesnevî nin metnine işaret eden (Mesnevî) ibaresi metin boyunca parantez içinde verilmiştir. Eserin konusu olan Mesnevî’nin metini ve diğer Türkçe olmayan kısımlar üzeri çizili olarak işaret edilmiştir. İsmail Ankaravî’nin Mevlânâ’nın Mesnevî isimli eserine tam şerhidir. Müellif, eserinin mukaddimesinde, önce Mesnevîde yer alan âyet hadis ve Ârapça beyitleri şerheden Câmiu’l Âyât adlı eserini, daha sonra ise Mesnevî’nin ilk onsekiz beytini şerheden Fâtihu’l- Ebyât adlı eserini yazdığını, daha sonra ise bu ikisini birleştirerek ve bu eserlerde yer almayan Mesnevî beyitlerini de ilâve ederek Mecmûatü’l- Letâif ve Matmûratü’l- Meârif adını verdiği Mesnevî Şerhini kaleme aldığını belirtmektedir. Müellif, anlaşılması zor olup açıklamaya iktiyaç duyan beyitleri uzun uzun açıklama yoluna giderken, mânâsı kolayca anlaşılabilen beyitleri ise sâdece tercüme etmekle yetinmiştir. Açıklamalarına sık sık âyet ve hadislerden delilller getiren Ankaravî, zaman zaman bu âyet ve hadisleri de yorumlama yoluna gitmiştir. Anlayış olarak ise Msenevî’yi Ekberî bir neş’e ile şerh ederek Msenevî şerh geleneğinde bir çığır açmıştır.

Örnek Metin (2)بسم الله... الحمد لله الذی جعل الجلد الرابع من المثنوی اخسن المرابع المعنوي انفع المرابع للعلماء الاخروي واجل المنافع للفقراء المولوي... (458)یعنی شول شیخی که ایینه کبی صاف دل اوله وحقی حق وباطلی باطل کوستره وهر نه حالت اولورسه سکا اظهار ایلیه بو سوزی بو محلده ختم ایله

Eserin diğer adları Şerhu’l-Mesnevî, شرح المثنوي

Eser türü Şerh.

Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar

Koleksiyon no. 00014-002

Cilt numarası 4/6.

Cilt özellikleri Miklepli, dövme salbek şemseli, kahve rengi meşin cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Telif tarihi 10 Muharrem 1035.

Kaynak/Referans DİA, III, 211-213; Ömer Bektaş, Rusûhî İsmail Efendi ve Mesnevî-i Şerif Şerhi, SÜSBE, Yüksek Lisans Tezi, 1993, 14; Ayşe Gültekin, İsmail Ankaravi'nin Mesnevi Şerhi Mecmuatü'l-Letâif ve Matmuratü'l-Mearif'te Hadis (altıncı cilt örneği), SÜSBE, Doktora Tezi, 2006.

Mühürler Vakıf mührü “Vakıf”, 1... 459Mühür, okunamadı, 459