el-İftitâh.
(الافتتاح.)

Name: el-İftitâh.
Author: Hasan Paşa b. Ali el-Esved er-Rûmî el-Hanefî

İsim	el-İftitâh.
İsim Orijinal	الافتتاح.
Yazar	Hasan Paşa b. Ali el-Esved er-Rûmî el-Hanefî
Yazar Orijinal	حسن پاشا بن علي الأسود الرومي الحنفي
Konu	Afro-Asyatik diller / Diğer Diller / Dil ve dilbilim
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	200x135-150x70 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	268142
Kayıt Numarası	268142
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Harput
Notlar	Nüshada bölüm başlıkları ve söz başları muhtelif mürekkeple yazılmıştır. Nüshada bulunan cetveller kırmızıdır. Nüsha numaralandırılması her on yaprakta bir yapılmıştır. Bazı sayfa kenarlarında metnin içeriğine dair açıklama ve notlar bulunmaktadır. Nüshada müşirler kullanılmıştır. Eser, Abdülkâhir el-Cürcânî’nin Mi’etü Âmil, el-Cümel fi’n-Nahv ve et-Tetimme adlı kitaplarının Mutarrizî tarafından ihtisar edilmesiyle meydana gelen el-Misbâh fi’n-Nahv isimli nahiv kitabının şerhidir.
Örnek Metin	(64b) بسم لله... الحمد لله الذي أنزل من السماء الفرقان وخلق من التراب الإنسان وسوي الموت بين الفقير والأمير والسلطان والصلاة على النبي محمد المحفوف بجماجم بني عدنان وعلى آله وأصحابه ذوي الكرم والإحسان أما بعد فهذه حواش كتبناها للمصباح وسميناها بالإفتتاح بإلتماس بعض الأصحاب... قال المص في صدر الكتاب بسم لله... أما بعد حمد الله ذي الإنعام أما كلمة فيها معنى الشرط ولذلك لزمت الفاء في جوابها... (145b) نحو عمروا ضربت غلامه بمعنى أهنت عمروا لأن ضرب الغلام مستلزم لإهانة السيد ولا يجوز أن يقدر وضربت قبل عمروا إذ ضرب الغلام لا يدل على ضرب سيده وهذا الرفع في هذه الصور أحسن وإن كان النصب كثير الإستعمال لعدم الحاجة مع الرفع أي الإضمار الذي يحتاج إلى التغير والله أعلم بالصواب الحمد لله على التمام وللرسول أفضل السلام...
Tasnif numarası/Konu	492.7 / Arap dili
Koleksiyon no.	00203-003
Yaprak, satır, sütun sayısı	64b-145b yk., 21 st. ;
Cilt özellikleri	Kahverengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Talik
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(145b) قد وقع الفراغ من تحرير هذه النسخة

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

el-İftitâh.

(الافتتاح.)

Yazar Hasan Paşa b. Ali el-Esved er-Rûmî el-Hanefî

Yazar Orijinal حسن پاشا بن علي الأسود الرومي الحنفي

Konu Afro-Asyatik diller / Diğer Diller / Dil ve dilbilim

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 200x135-150x70 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 268142

Kayıt Numarası 268142

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Harput

Notlar Nüshada bölüm başlıkları ve söz başları muhtelif mürekkeple yazılmıştır. Nüshada bulunan cetveller kırmızıdır. Nüsha numaralandırılması her on yaprakta bir yapılmıştır. Bazı sayfa kenarlarında metnin içeriğine dair açıklama ve notlar bulunmaktadır. Nüshada müşirler kullanılmıştır. Eser, Abdülkâhir el-Cürcânî’nin Mi’etü Âmil, el-Cümel fi’n-Nahv ve et-Tetimme adlı kitaplarının Mutarrizî tarafından ihtisar edilmesiyle meydana gelen el-Misbâh fi’n-Nahv isimli nahiv kitabının şerhidir.

Örnek Metin (64b) بسم لله... الحمد لله الذي أنزل من السماء الفرقان وخلق من التراب الإنسان وسوي الموت بين الفقير والأمير والسلطان والصلاة على النبي محمد المحفوف بجماجم بني عدنان وعلى آله وأصحابه ذوي الكرم والإحسان أما بعد فهذه حواش كتبناها للمصباح وسميناها بالإفتتاح بإلتماس بعض الأصحاب... قال المص في صدر الكتاب بسم لله... أما بعد حمد الله ذي الإنعام أما كلمة فيها معنى الشرط ولذلك لزمت الفاء في جوابها... (145b) نحو عمروا ضربت غلامه بمعنى أهنت عمروا لأن ضرب الغلام مستلزم لإهانة السيد ولا يجوز أن يقدر وضربت قبل عمروا إذ ضرب الغلام لا يدل على ضرب سيده وهذا الرفع في هذه الصور أحسن وإن كان النصب كثير الإستعمال لعدم الحاجة مع الرفع أي الإضمار الذي يحتاج إلى التغير والله أعلم بالصواب الحمد لله على التمام وللرسول أفضل السلام...

Tasnif numarası/Konu 492.7 / Arap dili

Koleksiyon no. 00203-003

Yaprak, satır, sütun sayısı 64b-145b yk., 21 st. ;

Cilt özellikleri Kahverengi meşin cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik

İstinsah kaydı (Arap harfli) (145b) قد وقع الفراغ من تحرير هذه النسخة