el-Câmi‘ li-Ahkâmi’l-Kur’ân ve’l-Mübeyyin limâ Tezammenehû mine’s-Sünne ve Âyi’l-Furkân.
(الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان.)

Name: el-Câmi‘ li-Ahkâmi’l-Kur’ân ve’l-Mübeyyin limâ Tezammenehû mine’s-Sünne ve Âyi’l-Furkân.
Author: Kurtubî

İsim	el-Câmi‘ li-Ahkâmi’l-Kur’ân ve’l-Mübeyyin limâ Tezammenehû mine’s-Sünne ve Âyi’l-Furkân.
İsim Orijinal	الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان.
Yazar	Kurtubî
Yazar Orijinal	القرطبي، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن أبو بكر القرطبي
Konu	(Ahkâm) tefsirler / Tam tefsirler / Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.Mâide Sûresi’nin 116. âyet-i kerimesinden A‘râf Sûresi’nin sonuna kadardır.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	258x170-200x125 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	358205
Kayıt Numarası	358205
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa
Notlar	Sayfa kenarlarında tashih kayıtları bulunmaktadır. Nüsha 24 adet beşli formadan oluşmakta olup forma numaraları formaların ilk varaklarında belirtilmiştir. Sayfa sonlarında nüshaya sonradan eklendiği düşünülen reddadeler bulunmaktadır.232. varakta yazı değişmekte ve sayfa numaralandırması hatalı hale gelmektedir. Sûre başlıkları ve “kavluhû Teâlâ, kultu, tenbih” gibi ibareler kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Nüsha kurt yeniklidir.1a sayfasında nüshanın, eserin sekizinci cüzü olduğu, müellif ve eser adı bilgileri kaydedilmiştir. Sonda Ib’de dua hakkında hadis bulunmaktadır. Tefsir kaynakları arasında seçkin bir yere sahip olup Kurtubî'nin en hacimli ve en önemli eseridir. Eserin mukaddimesinde, takip ettiği metot hakkında kısa bilgi veren müfessir daha sonra tilavet adabı, Kur'an öğrenmenin önemi, kınanan rey tefsiri, tefsirde sünnetin yeri, el-ahrufü's-seb'a, sure ve ayetlerin tertibi, Kur'an'ın faziletiyle ilgili olarak uydurulan hadisler vb. bazı konulara yer vermiş, istiaze ve besmelenin tefsiriyle asıl tefsire girerek sıra ile sureleri ele almıştır. Ayetlerin ihtiva ettiği hüküm ve meseleler numaralanarak suretiyle aktarılmıştır.
Örnek Metin	(1b) قوله تعالى وإذ قال الله ياعيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني الآية اختلف في وقت هذه المقالة فقال قتادة وابن جريج وأكثر المفسرين إنما يقول له هذا يوم القيامة وقال السدي وقطرب قال له ذلك حين رفعه إلى السماء وقالت النصارى فيه ما قالت (240a) وقال الزهري فإذا سجدت وأنت في حضر فاستقبل القبلة فإن كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان السائب لا يسجد لسجود القاص والله أعلم
Eserin diğer adları	Tefsîru’l-Kurtubî, تفسير القرطبي
Tasnif numarası/Konu	297.215 / Fıkhî tefsirler
Koleksiyon no.	00023
Yaprak, satır, sütun sayısı	I+239+I yk.; 19-25 st. ;
Cilt numarası	8/?.
Cilt özellikleri	Sırtı ve kapak kenarları meşin, kapakları kağıt kaplı cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap Harfli-Nesih.
Kaynak/Referans	Katip Çelebi, Keşf, I, 534
Diğer kayıtlar	Mukabele kaydı, 240a
Mühürler	Vakıf mührü, Mihrimah Sultan Câmii’nde Kâtip Mahmûd, “Vakafe hâza’l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-Kâtib bi-Câmi‘i Mihrimâh Sultân fi’l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi’l-Hâcc Yusuf fi’l-Câmi‘i’l-Mezkûr”, 1a-b, 43a, 77a, 94a, 118a, 151a, 181a, 204a, 240aMühür, okunamadı, 1a

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

el-Câmi‘ li-Ahkâmi’l-Kur’ân ve’l-Mübeyyin limâ Tezammenehû mine’s-Sünne ve Âyi’l-Furkân.

(الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآي الفرقان.)

Yazar Kurtubî

Yazar Orijinal القرطبي، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن أبو بكر القرطبي

Konu (Ahkâm) tefsirler / Tam tefsirler / Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.Mâide Sûresi’nin 116. âyet-i kerimesinden A‘râf Sûresi’nin sonuna kadardır.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 258x170-200x125 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 358205

Kayıt Numarası 358205

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa

Notlar Sayfa kenarlarında tashih kayıtları bulunmaktadır. Nüsha 24 adet beşli formadan oluşmakta olup forma numaraları formaların ilk varaklarında belirtilmiştir. Sayfa sonlarında nüshaya sonradan eklendiği düşünülen reddadeler bulunmaktadır.232. varakta yazı değişmekte ve sayfa numaralandırması hatalı hale gelmektedir. Sûre başlıkları ve “kavluhû Teâlâ, kultu, tenbih” gibi ibareler kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Nüsha kurt yeniklidir.1a sayfasında nüshanın, eserin sekizinci cüzü olduğu, müellif ve eser adı bilgileri kaydedilmiştir. Sonda Ib’de dua hakkında hadis bulunmaktadır. Tefsir kaynakları arasında seçkin bir yere sahip olup Kurtubî'nin en hacimli ve en önemli eseridir. Eserin mukaddimesinde, takip ettiği metot hakkında kısa bilgi veren müfessir daha sonra tilavet adabı, Kur'an öğrenmenin önemi, kınanan rey tefsiri, tefsirde sünnetin yeri, el-ahrufü's-seb'a, sure ve ayetlerin tertibi, Kur'an'ın faziletiyle ilgili olarak uydurulan hadisler vb. bazı konulara yer vermiş, istiaze ve besmelenin tefsiriyle asıl tefsire girerek sıra ile sureleri ele almıştır. Ayetlerin ihtiva ettiği hüküm ve meseleler numaralanarak suretiyle aktarılmıştır.

Örnek Metin (1b) قوله تعالى وإذ قال الله ياعيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني الآية اختلف في وقت هذه المقالة فقال قتادة وابن جريج وأكثر المفسرين إنما يقول له هذا يوم القيامة وقال السدي وقطرب قال له ذلك حين رفعه إلى السماء وقالت النصارى فيه ما قالت (240a) وقال الزهري فإذا سجدت وأنت في حضر فاستقبل القبلة فإن كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان السائب لا يسجد لسجود القاص والله أعلم

Eserin diğer adları Tefsîru’l-Kurtubî, تفسير القرطبي

Tasnif numarası/Konu 297.215 / Fıkhî tefsirler

Koleksiyon no. 00023

Yaprak, satır, sütun sayısı I+239+I yk.; 19-25 st. ;

Cilt numarası 8/?.

Cilt özellikleri Sırtı ve kapak kenarları meşin, kapakları kağıt kaplı cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap Harfli-Nesih.

Kaynak/Referans Katip Çelebi, Keşf, I, 534

Diğer kayıtlar Mukabele kaydı, 240a

Mühürler Vakıf mührü, Mihrimah Sultan Câmii’nde Kâtip Mahmûd, “Vakafe hâza’l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-Kâtib bi-Câmi‘i Mihrimâh Sultân fi’l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi’l-Hâcc Yusuf fi’l-Câmi‘i’l-Mezkûr”, 1a-b, 43a, 77a, 94a, 118a, 151a, 181a, 204a, 240aMühür, okunamadı, 1a