el-Fevâ’idü’l-Behiyye. | Kütüphane.osmanlica.com

el-Fevâ’idü’l-Behiyye.
(الفوائد البهية.)

İsim el-Fevâ’idü’l-Behiyye.
İsim Orijinal الفوائد البهية.
Yazar Şeyhülislam Sa‘dî Çelebi
Yazar Orijinal شيخ الإسلام سعدي چلبى، سعد الله بن عيسى بن أمير خان القسطموني الرومي
Konu Dirâyet tefsirleri / Tefsir ilmi.En'âm Sûresi.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 215x155-165x87 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 358238
Kayıt Numarası 358238
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa
Notlar Eserin Hûd sûresinden Nâs sûresine kadar olan bölümü Sadi Çelebi geri kalan kısmı ise oğlu Pîr Mehmed tarafından yazıldığı kaynaklarda yer almaktadır. Bir görüşe göre talebesi Abdurrahman b. Ali'nin eseri tamamladığı da zikredilmektedir.Son varaktaki reddâdeden de anlaşılacağı üzere nüshanın ikinci yarısı Yusuf Ağa 55 numaraya kayıtlı nüshadan devam etmektedir.Varaklar satır altı reddâdeli ve metin kısmi harekelidir.Sûre adları ve besmeleler bazen kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Metinde “kavluhû” ibarelerinin bulunduğu yerler bazı yerler boş bırakılmışken bir kısmı kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Söz başları yer yer kırmızı yer yer siyah üst çizgi ile gösterilmiştir.Sayfa kenarlarında minhuvat kayıtları, bazı sûre adları ve konu başlıkları, ta‘likler ve tashih kayıtları bulunmakta, nadiren satır arası açıklamalar görülmektedir.Metinde şatb vardır, istenmeyen kelime veya cümleler üzeri çizilmek suretiyle iptal edilmiştir.Varak numaraları sonradan kurşun kalemle gösterilmiştir.Müellifin esere başladığı Hûd sûresinden önce gelen 74a sayfası boş bırakılmıştır.Nüshanın son bölümlerinde farklı hatlar görülmektedir. Bu cildin son bölümü (346a sayfasından itibaren) Yusuf Ağa 55 numaraya kayıtlı nüshanın müstensihi Veli Sâdık el-Kastamonî tarafından yazılmış olmalıdır.Nüsha onlu formalardan müteşekkildir.Bazı varaklarda rutubet izleri ve kurt yenikleri görülmektedir. (Devâtîzâde (Divitçi) Mehmed Efendi'nin hattı için bkz: Rüstem Paşa 155-1, Esad Efendi 3613-14). Sâdî Çelebi’nin Beyzâvî Tefsiri'nin Hûd sûresinden Nâs sûresine kadar olan kısım üzerine yazdığı hâşiyedir. Bu cilt, En'âm sûresinden Hûd sûresine kadar olan bölümü ihtivâ etmektedir.
Örnek Metin (1b) قوله فأن مبدأ المطر منها فكأنه حال فيها ليكون في ذكر المحل وإرادة الحال ويجوز أن يكون من المجاز العقلي حيث أوقع الفعل على غير ما حقه أن يوقع عليه وعليه مشى صاحب الكشاف قوله مدرارا فح لا يوصف به السماء إلا بتأويل بالمطر درا (351b) فإن إضافة العهد تصلح صارفة عن المعنى الحقيقي فتأمل والله المُستعان وإنما أكد علمه تع يعني هنا وفي قوله قد يعلم الله الذين يتسهلون وقد يقال
Eserin diğer adları Hâşiye alâ Envâri’t-Tenzîl ve Esrâri’t-Te’vîl, حاشية على أنوار التنزيل وأسرار التأويلHâşiyetü'l-Beyzâvî, حاشية البيضاوي
Eser türü Hâşiye.
Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00056
Yaprak, satır, sütun sayısı 351 yk.; 19 st. :
Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi Aharlı.
Cilt numarası 1/2.
Cilt özellikleri Mıklepli, dövme şemseli, cetvelli, cilt yüzeyleri soyulmuş, kahverengi, meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans Keşf, I, 191; Zirikli, III, 88-89; DİA, XXXV, 404-405.
Mühürler Vakıf mührü, Mihrimâh Sultân Câmii'nde Kâtip Mahmûd, “Vakafe haze'l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-Kâtib bi-Câmi'i Mihrimâh Sultân fi'l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi'l-Hâcc Yûsuf fi'l-Câmi'i'l-Mezkûr“, 1a, 2a, 3a, ..., 351a.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Fevâ’idü’l-Behiyye.

(الفوائد البهية.)
Yazar Şeyhülislam Sa‘dî Çelebi
Yazar Orijinal شيخ الإسلام سعدي چلبى، سعد الله بن عيسى بن أمير خان القسطموني الرومي
Konu Dirâyet tefsirleri / Tefsir ilmi.En'âm Sûresi.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 215x155-165x87 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 358238
Kayıt Numarası 358238
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa
Notlar Eserin Hûd sûresinden Nâs sûresine kadar olan bölümü Sadi Çelebi geri kalan kısmı ise oğlu Pîr Mehmed tarafından yazıldığı kaynaklarda yer almaktadır. Bir görüşe göre talebesi Abdurrahman b. Ali'nin eseri tamamladığı da zikredilmektedir.Son varaktaki reddâdeden de anlaşılacağı üzere nüshanın ikinci yarısı Yusuf Ağa 55 numaraya kayıtlı nüshadan devam etmektedir.Varaklar satır altı reddâdeli ve metin kısmi harekelidir.Sûre adları ve besmeleler bazen kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Metinde “kavluhû” ibarelerinin bulunduğu yerler bazı yerler boş bırakılmışken bir kısmı kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Söz başları yer yer kırmızı yer yer siyah üst çizgi ile gösterilmiştir.Sayfa kenarlarında minhuvat kayıtları, bazı sûre adları ve konu başlıkları, ta‘likler ve tashih kayıtları bulunmakta, nadiren satır arası açıklamalar görülmektedir.Metinde şatb vardır, istenmeyen kelime veya cümleler üzeri çizilmek suretiyle iptal edilmiştir.Varak numaraları sonradan kurşun kalemle gösterilmiştir.Müellifin esere başladığı Hûd sûresinden önce gelen 74a sayfası boş bırakılmıştır.Nüshanın son bölümlerinde farklı hatlar görülmektedir. Bu cildin son bölümü (346a sayfasından itibaren) Yusuf Ağa 55 numaraya kayıtlı nüshanın müstensihi Veli Sâdık el-Kastamonî tarafından yazılmış olmalıdır.Nüsha onlu formalardan müteşekkildir.Bazı varaklarda rutubet izleri ve kurt yenikleri görülmektedir. (Devâtîzâde (Divitçi) Mehmed Efendi'nin hattı için bkz: Rüstem Paşa 155-1, Esad Efendi 3613-14). Sâdî Çelebi’nin Beyzâvî Tefsiri'nin Hûd sûresinden Nâs sûresine kadar olan kısım üzerine yazdığı hâşiyedir. Bu cilt, En'âm sûresinden Hûd sûresine kadar olan bölümü ihtivâ etmektedir.
Örnek Metin (1b) قوله فأن مبدأ المطر منها فكأنه حال فيها ليكون في ذكر المحل وإرادة الحال ويجوز أن يكون من المجاز العقلي حيث أوقع الفعل على غير ما حقه أن يوقع عليه وعليه مشى صاحب الكشاف قوله مدرارا فح لا يوصف به السماء إلا بتأويل بالمطر درا (351b) فإن إضافة العهد تصلح صارفة عن المعنى الحقيقي فتأمل والله المُستعان وإنما أكد علمه تع يعني هنا وفي قوله قد يعلم الله الذين يتسهلون وقد يقال
Eserin diğer adları Hâşiye alâ Envâri’t-Tenzîl ve Esrâri’t-Te’vîl, حاشية على أنوار التنزيل وأسرار التأويلHâşiyetü'l-Beyzâvî, حاشية البيضاوي
Eser türü Hâşiye.
Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00056
Yaprak, satır, sütun sayısı 351 yk.; 19 st. :
Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi Aharlı.
Cilt numarası 1/2.
Cilt özellikleri Mıklepli, dövme şemseli, cetvelli, cilt yüzeyleri soyulmuş, kahverengi, meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans Keşf, I, 191; Zirikli, III, 88-89; DİA, XXXV, 404-405.
Mühürler Vakıf mührü, Mihrimâh Sultân Câmii'nde Kâtip Mahmûd, “Vakafe haze'l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-Kâtib bi-Câmi'i Mihrimâh Sultân fi'l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi'l-Hâcc Yûsuf fi'l-Câmi'i'l-Mezkûr“, 1a, 2a, 3a, ..., 351a.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.