Risâle fî Tahkîki’l-Mu‘cize.
(رسالة في تحقيق المعجزة.)

Name: Risâle fî Tahkîki’l-Mu‘cize.
Author: Kemâlpaşazâde (İbn Kemâl)

İsim	Risâle fî Tahkîki’l-Mu‘cize.
İsim Orijinal	رسالة في تحقيق المعجزة.
Yazar	Kemâlpaşazâde (İbn Kemâl)
Yazar Orijinal	كمال پاشا زاده (ابن كمال)، شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال
Konu	İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	208x145-155x80 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	249311
Kayıt Numarası	249311
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Hacı Beşir Ağa (Eyüp)
Notlar	Bu risâle Ahmed Cevdet tarafından 1316 yılında “Resâ’ilü İbn Kemâl” adıyla yayınlanan eserin içerisinde yer almaktadır. Halil İbrahim Bulut bir makale kapsamında eserin tahlilini gerçekleştirmiştir.1a’da mecmuanın tamamının fihristi bulunmaktadır. Söz başlarında ve cetvellerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. Sayfa altlarında müşirler bulunmaktadır. Eser, mucizenin hakikati, şartları ve peygamberliğe delil oluşuna dair kaleme alınmış bir risâledir. İbn Kemâl eserde mucize tartışmalarının girift konularını ele almış, döneminin klasik kelam eserlerini değerlendirip zaman zaman tenkit etmekten geri kalmamış ve kendi kanaatlerini ortaya koymuştur. Müellife göre mucizenin rüknü, peygamberlik iddiasında bulunan kimsenin inkârcıları aciz bırakmasıdır. Peygamber, bunu harikulade bir olayla yapabileceği gibi, sıradan bir fiili yapmaktan insanları alıkoymak suretiyle de yapabilir. Her iki durumda da insanların peygamber karşısında aciz kalmaları söz konusudur.
Örnek Metin	(52b)بسم الله ... الحمد لله الثابت وجوده بالبينات الباهرة والصلوة على محمد ... وبعد فهذه رسالة معمولة في تحقيق المعجزة وبيان وجود دلالتها على صدق من يدعى النبوة (56b-57a)فاعترض على ذلك الكلام بأنه يخرج الارهاص والمعجز الكاذب وهماً عند الموت من المعجزة نعم قوله مع خرق العادة مستدركا مرتبطا كان بما ذكرنا او بما ذكره ذلك المعترض كما لا يخفى تمت الرسالة بعون الله تعالى
Eser türü	Telif.
Tasnif numarası/Konu	297.4 / Akâid ve Kelam
Koleksiyon no.	00199-015
Yaprak, satır, sütun sayısı	52b-57b yk., 25 st.. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans	Halil İbrahim Bulut, “Kemal Paşazâde ve Fî Hakîkati’l-Mu’cize Adlı Risâlesinin Tahlil ve Değerlendirilmesi” Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, s. 6 (2002): 187-207.
Mühürler	Vakıf mührü, Dârussaâde Ağası Hacı Beşir Ağa, “Yâ Beşîra men Eksera’l-Hayrât/Vallâhu Yağfiru’z-Zellât/Vakfun fî Sebîlillâh/Vakfun fî Sebîlillâh”, 1130, 1a, 120a, 224b

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Risâle fî Tahkîki’l-Mu‘cize.

(رسالة في تحقيق المعجزة.)

Yazar Kemâlpaşazâde (İbn Kemâl)

Yazar Orijinal كمال پاشا زاده (ابن كمال)، شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال

Konu İslam dini ve İslam ilimleri.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 208x145-155x80 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 249311

Kayıt Numarası 249311

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hacı Beşir Ağa (Eyüp)

Notlar Bu risâle Ahmed Cevdet tarafından 1316 yılında “Resâ’ilü İbn Kemâl” adıyla yayınlanan eserin içerisinde yer almaktadır. Halil İbrahim Bulut bir makale kapsamında eserin tahlilini gerçekleştirmiştir.1a’da mecmuanın tamamının fihristi bulunmaktadır. Söz başlarında ve cetvellerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. Sayfa altlarında müşirler bulunmaktadır. Eser, mucizenin hakikati, şartları ve peygamberliğe delil oluşuna dair kaleme alınmış bir risâledir. İbn Kemâl eserde mucize tartışmalarının girift konularını ele almış, döneminin klasik kelam eserlerini değerlendirip zaman zaman tenkit etmekten geri kalmamış ve kendi kanaatlerini ortaya koymuştur. Müellife göre mucizenin rüknü, peygamberlik iddiasında bulunan kimsenin inkârcıları aciz bırakmasıdır. Peygamber, bunu harikulade bir olayla yapabileceği gibi, sıradan bir fiili yapmaktan insanları alıkoymak suretiyle de yapabilir. Her iki durumda da insanların peygamber karşısında aciz kalmaları söz konusudur.

Örnek Metin (52b)بسم الله ... الحمد لله الثابت وجوده بالبينات الباهرة والصلوة على محمد ... وبعد فهذه رسالة معمولة في تحقيق المعجزة وبيان وجود دلالتها على صدق من يدعى النبوة (56b-57a)فاعترض على ذلك الكلام بأنه يخرج الارهاص والمعجز الكاذب وهماً عند الموت من المعجزة نعم قوله مع خرق العادة مستدركا مرتبطا كان بما ذكرنا او بما ذكره ذلك المعترض كما لا يخفى تمت الرسالة بعون الله تعالى

Eser türü Telif.

Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelam

Koleksiyon no. 00199-015

Yaprak, satır, sütun sayısı 52b-57b yk., 25 st.. ;

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Kaynak/Referans Halil İbrahim Bulut, “Kemal Paşazâde ve Fî Hakîkati’l-Mu’cize Adlı Risâlesinin Tahlil ve Değerlendirilmesi” Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, s. 6 (2002): 187-207.

Mühürler Vakıf mührü, Dârussaâde Ağası Hacı Beşir Ağa, “Yâ Beşîra men Eksera’l-Hayrât/Vallâhu Yağfiru’z-Zellât/Vakfun fî Sebîlillâh/Vakfun fî Sebîlillâh”, 1130, 1a, 120a, 224b