Şerhu’ş-Şâfiye. | Kütüphane.osmanlica.com

Şerhu’ş-Şâfiye.
(شرح الشافية.)

İsim Şerhu’ş-Şâfiye.
İsim Orijinal شرح الشافية.
Yazar Çârperdî
Yazar Orijinal الچارپردي، أبوالمكارم فخرالدين أحمد بن حسن بن يوسف الچارپردي الشافعي
Basım Tarihi: 1271.
Konu Afro-Asyatik (Hami-Sami) diller / Diğer diller / Dil ve dilbilim.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Küçük boy.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 268783
Kayıt Numarası 268783
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hasan Hayri-Abdullah Efendi
Notlar Nüshanın kapakla ilk sayfası arasına, koleksiyonun bir önceki 117 demirbaş numaralı kayıp olan eser hakkında bilgi barındıran bir not kâğıdı konulmuştur.Nüsha taş basmasıdır.Sayfa 1 ve 189’da nüshanın koleksiyon ve koleksiyon numarası bilgilerinin yer aldığı Süleymaniye Kütüphanesi damgası vardır. 1’de Hacı Mahmud Efendi ve Süleymaniye Kütüphanesi damgaları vardır.Kenarlarda eş-Şâfiye’nin metni yer almaktadır. Ayrıca konu başlıkları da üst köşelere eklenmiştir. Kenarlarda tashih kayıtları ve Sîbeveyh, Esma‘î gibi âlimlerden nakiller ve eş-Şâfiye’nin diğer şerh(Esterâbâdî, İsferâyinî) ve haşiyelerinden nakiller vardır.Nüsha tüm sayfalarında satır altı müşirlidir. Eser, İbnü’l-Hâcib’in Sarf’ın konularının neredeyse tamamını özet biçimde içeren eş-Şâfiye adlı eserinin şerhidir.
Örnek Metin (2)بسم الله...ربنا أفرغ علينا صبرا...نحمدك يا من بيده الخير والجود...ونصلي على رسولك محمد طيب العرق والعود الموعود...أما بعد فيقول المتحد قدوة العلماء...أحمد بن الإمام السعد الحسن الجاربردي أدام الله فضائله لما كان كتاب التصريف الذي صنفه المحقق الكامل العالم المدقق علامة الورى جمال الدين أبو عمرو عثمان ابن الحاجب رفعه الله تع مكانا عليا...ثم أشار إلي جمع من الفضلاء أن أكتب له شرحا ينحل به ألفاظه...(3)قوله التصريف علم بأصول تعرف بها أحوال أبنية الكلم التي ليست بإعراب لما كان قوله علم شاملا للمقصود وغير المقصود أردفه بما يخرج سوى المحدود (189)ولم يكتب شيئ من الحروف بالياء غير هذه وهي بلى لإمالتها وعلى لقولهم عليك وإلى لقولهم إليك وحتى حمل عليها لأنها بمعناها في الغاية والإنتهاء
Eser türü Şerh.
Tasnif numarası/Konu 492.7 / Arap dili
Koleksiyon no. 00118-001
Cilt özellikleri Bez üzerine kapakları kâğıt kaplı cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1021; Serkîs, Muʿcemü’l-Matbûʿâti’l-Arabiyye ve’l-Muʿarrebe, II, 670; Carl Brockelmann, GAL, I, 370-71
Diğer kayıtlar Hoca Abdullah Efendi’den “Hayır ile yâd oluna.” diye bahsedilen kayıt, 1323, 1, 189
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Şerhu’ş-Şâfiye.

(شرح الشافية.)
Yazar Çârperdî
Yazar Orijinal الچارپردي، أبوالمكارم فخرالدين أحمد بن حسن بن يوسف الچارپردي الشافعي
Basım Tarihi 1271.
Konu Afro-Asyatik (Hami-Sami) diller / Diğer diller / Dil ve dilbilim.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Küçük boy.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 268783
Kayıt Numarası 268783
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hasan Hayri-Abdullah Efendi
Notlar Nüshanın kapakla ilk sayfası arasına, koleksiyonun bir önceki 117 demirbaş numaralı kayıp olan eser hakkında bilgi barındıran bir not kâğıdı konulmuştur.Nüsha taş basmasıdır.Sayfa 1 ve 189’da nüshanın koleksiyon ve koleksiyon numarası bilgilerinin yer aldığı Süleymaniye Kütüphanesi damgası vardır. 1’de Hacı Mahmud Efendi ve Süleymaniye Kütüphanesi damgaları vardır.Kenarlarda eş-Şâfiye’nin metni yer almaktadır. Ayrıca konu başlıkları da üst köşelere eklenmiştir. Kenarlarda tashih kayıtları ve Sîbeveyh, Esma‘î gibi âlimlerden nakiller ve eş-Şâfiye’nin diğer şerh(Esterâbâdî, İsferâyinî) ve haşiyelerinden nakiller vardır.Nüsha tüm sayfalarında satır altı müşirlidir. Eser, İbnü’l-Hâcib’in Sarf’ın konularının neredeyse tamamını özet biçimde içeren eş-Şâfiye adlı eserinin şerhidir.
Örnek Metin (2)بسم الله...ربنا أفرغ علينا صبرا...نحمدك يا من بيده الخير والجود...ونصلي على رسولك محمد طيب العرق والعود الموعود...أما بعد فيقول المتحد قدوة العلماء...أحمد بن الإمام السعد الحسن الجاربردي أدام الله فضائله لما كان كتاب التصريف الذي صنفه المحقق الكامل العالم المدقق علامة الورى جمال الدين أبو عمرو عثمان ابن الحاجب رفعه الله تع مكانا عليا...ثم أشار إلي جمع من الفضلاء أن أكتب له شرحا ينحل به ألفاظه...(3)قوله التصريف علم بأصول تعرف بها أحوال أبنية الكلم التي ليست بإعراب لما كان قوله علم شاملا للمقصود وغير المقصود أردفه بما يخرج سوى المحدود (189)ولم يكتب شيئ من الحروف بالياء غير هذه وهي بلى لإمالتها وعلى لقولهم عليك وإلى لقولهم إليك وحتى حمل عليها لأنها بمعناها في الغاية والإنتهاء
Eser türü Şerh.
Tasnif numarası/Konu 492.7 / Arap dili
Koleksiyon no. 00118-001
Cilt özellikleri Bez üzerine kapakları kâğıt kaplı cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1021; Serkîs, Muʿcemü’l-Matbûʿâti’l-Arabiyye ve’l-Muʿarrebe, II, 670; Carl Brockelmann, GAL, I, 370-71
Diğer kayıtlar Hoca Abdullah Efendi’den “Hayır ile yâd oluna.” diye bahsedilen kayıt, 1323, 1, 189
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.