Hâşiye alâ Şerhi’l-Akâ’idi’l-Adudiyye | Kütüphane.osmanlica.com

Hâşiye alâ Şerhi’l-Akâ’idi’l-Adudiyye
(حاشية على شرح العقائد العضدية)

İsim Hâşiye alâ Şerhi’l-Akâ’idi’l-Adudiyye
İsim Orijinal حاشية على شرح العقائد العضدية
Yazar Hüseyin b. Hasan el-Hüseynî el-Halhâlî el-Hanefî
Yazar Orijinal حسين بن حسن الحسيني الخلخالي الحنفي
Konu İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 210x138-145x62 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 333259
Kayıt Numarası 333259
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Şehzade Mehmed
Tarih 14 Safer 1093.
Notlar Eserin Osmanlı döneminde baskısı yapılmıştır.Sayfa sonlarında müşirler vardır. Kapağın üstünde müellifin adı ve 1a sayfasında da eserin ismi ve müellifin nisbesi geçmektedir. Nüshada sayfa kenarlarında metnin içeriğiyle ilgili alınmış notlar, nakiller ve açıklamalar yer almaktadır.Bilgilerin bir kısmı tespit fişlerinden alınmıştır. “Kavluhu” tabiri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Kapak ve sayfalar biraz yıpranmış haldedir. Nüshanın dip ve köşelerinde kurt yenikleri vardır. Eserin sonunda boş bir yaprak vardır. Sayfa kenarları cetvellidir.86b sayfasında Siyâvuş Paşa medresesinde istinsah edildiği yazılmıştır. Eser Adududdin el-Îcî’nin medreselerde ezberlenmek amacıyla yazdığı ve Akâid konularını özet bir biçimde anlattığı el-Akâ’idü’l-Adudiyye adlı eserine Celâleddin ed-Devvânî tarafından -eserin iyi bir şerhi yazılmamış olması nedeniyle- kaleme alınmış ve Celal adıyla medreselerde ders kitabı olarak okutulmuş şerhine Halhâlî tarafından yazılmış bir hâşiyedir.
Örnek Metin (1b)بسم الله... الحمد لله الذي هدينا للمنهج الرشيد... والصلاة والسلام على سيد الأنام... وبعد فيقول الفقير... حسين الخلخالي لما كان شرح العقائد العضدية للعلامة... الدواني... وهو لوفور تدقيقاته وخفاء تحقيقاته صار المتحدين منحرفا عن السداد... فلتمس مني الخلان... أن أكتب لهم ما يكون وافيا لحل معاقده...(2a)فكتبت هذه الحاشية... قوله وهو إنسان بعثه إلخ الضمير راجع إلى مدلول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم... (86b)لكنه إذا خص مدركه بالاجتهاد فليس للعوام فيه ونهي(؟) بل الأمر فيه مؤكل إلى أهل الاجتهاد... ومنه العون في المبدأ والمعاد
Eser türü Şerh
Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelâm
Koleksiyon no. 00054
Yaprak, satır, sütun sayısı 86+I yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri Sırt ve kapak kenarları meşin, kapaklar dövme cetvelli mukavva.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans Zirikli, II, 235; Mu‘cemü’l-Müellifîn, III, 319
İstinsah kaydı (Arap harfli) (86b)وقد وقع الفراغ في قسطنطنية في مدرسة سياوش باشا في سنة ثلاث وتسعين وألف في شهر صفر المظفر في يوم أربعة عشر في يد عبد الضعيف... أحمد بن إسحاق...
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Hâşiye alâ Şerhi’l-Akâ’idi’l-Adudiyye

(حاشية على شرح العقائد العضدية)
Yazar Hüseyin b. Hasan el-Hüseynî el-Halhâlî el-Hanefî
Yazar Orijinal حسين بن حسن الحسيني الخلخالي الحنفي
Konu İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 210x138-145x62 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 333259
Kayıt Numarası 333259
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Şehzade Mehmed
Tarih 14 Safer 1093.
Notlar Eserin Osmanlı döneminde baskısı yapılmıştır.Sayfa sonlarında müşirler vardır. Kapağın üstünde müellifin adı ve 1a sayfasında da eserin ismi ve müellifin nisbesi geçmektedir. Nüshada sayfa kenarlarında metnin içeriğiyle ilgili alınmış notlar, nakiller ve açıklamalar yer almaktadır.Bilgilerin bir kısmı tespit fişlerinden alınmıştır. “Kavluhu” tabiri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Kapak ve sayfalar biraz yıpranmış haldedir. Nüshanın dip ve köşelerinde kurt yenikleri vardır. Eserin sonunda boş bir yaprak vardır. Sayfa kenarları cetvellidir.86b sayfasında Siyâvuş Paşa medresesinde istinsah edildiği yazılmıştır. Eser Adududdin el-Îcî’nin medreselerde ezberlenmek amacıyla yazdığı ve Akâid konularını özet bir biçimde anlattığı el-Akâ’idü’l-Adudiyye adlı eserine Celâleddin ed-Devvânî tarafından -eserin iyi bir şerhi yazılmamış olması nedeniyle- kaleme alınmış ve Celal adıyla medreselerde ders kitabı olarak okutulmuş şerhine Halhâlî tarafından yazılmış bir hâşiyedir.
Örnek Metin (1b)بسم الله... الحمد لله الذي هدينا للمنهج الرشيد... والصلاة والسلام على سيد الأنام... وبعد فيقول الفقير... حسين الخلخالي لما كان شرح العقائد العضدية للعلامة... الدواني... وهو لوفور تدقيقاته وخفاء تحقيقاته صار المتحدين منحرفا عن السداد... فلتمس مني الخلان... أن أكتب لهم ما يكون وافيا لحل معاقده...(2a)فكتبت هذه الحاشية... قوله وهو إنسان بعثه إلخ الضمير راجع إلى مدلول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم... (86b)لكنه إذا خص مدركه بالاجتهاد فليس للعوام فيه ونهي(؟) بل الأمر فيه مؤكل إلى أهل الاجتهاد... ومنه العون في المبدأ والمعاد
Eser türü Şerh
Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelâm
Koleksiyon no. 00054
Yaprak, satır, sütun sayısı 86+I yk., 19 st. ;
Cilt özellikleri Sırt ve kapak kenarları meşin, kapaklar dövme cetvelli mukavva.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans Zirikli, II, 235; Mu‘cemü’l-Müellifîn, III, 319
İstinsah kaydı (Arap harfli) (86b)وقد وقع الفراغ في قسطنطنية في مدرسة سياوش باشا في سنة ثلاث وتسعين وألف في شهر صفر المظفر في يوم أربعة عشر في يد عبد الضعيف... أحمد بن إسحاق...
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.