Delâilü’l-Hayrât ve Şevâriku’l-Envâr fî Zikri’s-Salât ‘ale’n-Nebiyyi’l-Muhtâr | Kütüphane.osmanlica.com

Delâilü’l-Hayrât ve Şevâriku’l-Envâr fî Zikri’s-Salât ‘ale’n-Nebiyyi’l-Muhtâr
(دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار)

İsim Delâilü’l-Hayrât ve Şevâriku’l-Envâr fî Zikri’s-Salât ‘ale’n-Nebiyyi’l-Muhtâr
İsim Orijinal دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار
Yazar Cezûlî
Yazar Orijinal الجزولي، أبو عبد الله محمد بن سليمان بن داود السملالي الجزولي
Basım Tarihi: 1320.
Basım Yeri İstanbul:/Şirket-i Sahâfiye Matbaası. -
Konu Din
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Küçük boy.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 2458
Kayıt Numarası 2458
Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Notlar Nüsha, Sofuzâde Seyyid Hasan Hulûsî b. Hasan el-Cânîkî el-Cihârşenbihî (Samsun-Çarşambalı’dır; vefatı 1889’dan sonra) tarafından istinsah edilen yazmadan taşbaskı usulüyle tab‘ edilmiştir.Müstensih, bu Delâilü’l-Hayrât nüshasını Medine-i Münevvere’de Mescid-i Nebî imamlarından Şeyh Ali b. Yûsuf el-Harîrî’ye okuyup ondan icazet aldığını ifade etmektedir (sf. 172).Elimizdeki bu taşbaskı Delâilü’l-Hayrât nüshasının mürettip ve müstensihi olan Seyyid Hasan Hulûsî’nin, İstanbul’da Sülaymaniye Medresesi’nde tahsil gördükten sonra Çarşamba’ya geldiği ve buradaki Arnavud Ali Bey Medresesi’nde 20 yıldan fazla müderrislik yaptığı bilinmektedir. 70 yaşına kadar müderrislik yaptıktan sonra Çarşamba Müftülüğüne atanmış, bu görevi 10 yıla yakın bir zaman sürdürmüştür. 1879 yılında 80 yaşında iken hala müftülük görevine devam ettiği anlaşılmaktadır (1879 yılı Trabzon salnamelerindeki kayıtlarda Seyyid Hasan Hulûsî, Çarşamba müftüsü olarak zikredilmektedir).Bu eserin müstensihi olan Sofuzâde Seyyid Hacı Hasan Hulûsî Efendi’nin Mecmâ’ûl Âdâb adlı bir eseri bulunmaktadır. Söz konusu eser Maarif Nezareti’nin 3 Ekim 1889 tarih ve 305 sayılı ruhsatı ile basılmıştır. Türkler arasında daha çok Delâʾil-i Şerîf, Delâʾil-i Ḫayrât ve Delâʾil diye bilinen risâlenin tam adı Delâʾilü’l-ḫayrât ve şevâriḳu’l-envâr fî ẕikri’ṣ-ṣalât ʿale’n-nebiyyi’l-muḫtâr’dır. Şâzeliyye tarikatının Cezûliyye kolunun kurucusu olan Şeyh Cezûlî’nin bu risâlesi müridleri arasında bir tarikat evrâdı olarak çok okunmuştur. (Kaynak: DİA)
Tasnif numarası/Konu 297.73 / Evrâd ve zikir kitapları
Koleksiyon no. 02186
Cilt özellikleri Bez üzerine muşamma cilt, miklebli.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Taşbaskı-Matbu.
Telif tarihi 1284.
Diğer kayıtlar Vakıf kaydı, Sultan II. Abdülhamid Han, 1 Zilkade 1320, 1.Vakıf kaydı, Hâfızıkütüb Ali Rızâ Efendi, Mayıs 1334, 1.
Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1.Mühür, silik, 1.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Delâilü’l-Hayrât ve Şevâriku’l-Envâr fî Zikri’s-Salât ‘ale’n-Nebiyyi’l-Muhtâr

(دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار)
Yazar Cezûlî
Yazar Orijinal الجزولي، أبو عبد الله محمد بن سليمان بن داود السملالي الجزولي
Basım Tarihi 1320.
Basım Yeri İstanbul:/Şirket-i Sahâfiye Matbaası. -
Konu Din
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Küçük boy.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 2458
Kayıt Numarası 2458
Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Notlar Nüsha, Sofuzâde Seyyid Hasan Hulûsî b. Hasan el-Cânîkî el-Cihârşenbihî (Samsun-Çarşambalı’dır; vefatı 1889’dan sonra) tarafından istinsah edilen yazmadan taşbaskı usulüyle tab‘ edilmiştir.Müstensih, bu Delâilü’l-Hayrât nüshasını Medine-i Münevvere’de Mescid-i Nebî imamlarından Şeyh Ali b. Yûsuf el-Harîrî’ye okuyup ondan icazet aldığını ifade etmektedir (sf. 172).Elimizdeki bu taşbaskı Delâilü’l-Hayrât nüshasının mürettip ve müstensihi olan Seyyid Hasan Hulûsî’nin, İstanbul’da Sülaymaniye Medresesi’nde tahsil gördükten sonra Çarşamba’ya geldiği ve buradaki Arnavud Ali Bey Medresesi’nde 20 yıldan fazla müderrislik yaptığı bilinmektedir. 70 yaşına kadar müderrislik yaptıktan sonra Çarşamba Müftülüğüne atanmış, bu görevi 10 yıla yakın bir zaman sürdürmüştür. 1879 yılında 80 yaşında iken hala müftülük görevine devam ettiği anlaşılmaktadır (1879 yılı Trabzon salnamelerindeki kayıtlarda Seyyid Hasan Hulûsî, Çarşamba müftüsü olarak zikredilmektedir).Bu eserin müstensihi olan Sofuzâde Seyyid Hacı Hasan Hulûsî Efendi’nin Mecmâ’ûl Âdâb adlı bir eseri bulunmaktadır. Söz konusu eser Maarif Nezareti’nin 3 Ekim 1889 tarih ve 305 sayılı ruhsatı ile basılmıştır. Türkler arasında daha çok Delâʾil-i Şerîf, Delâʾil-i Ḫayrât ve Delâʾil diye bilinen risâlenin tam adı Delâʾilü’l-ḫayrât ve şevâriḳu’l-envâr fî ẕikri’ṣ-ṣalât ʿale’n-nebiyyi’l-muḫtâr’dır. Şâzeliyye tarikatının Cezûliyye kolunun kurucusu olan Şeyh Cezûlî’nin bu risâlesi müridleri arasında bir tarikat evrâdı olarak çok okunmuştur. (Kaynak: DİA)
Tasnif numarası/Konu 297.73 / Evrâd ve zikir kitapları
Koleksiyon no. 02186
Cilt özellikleri Bez üzerine muşamma cilt, miklebli.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Taşbaskı-Matbu.
Telif tarihi 1284.
Diğer kayıtlar Vakıf kaydı, Sultan II. Abdülhamid Han, 1 Zilkade 1320, 1.Vakıf kaydı, Hâfızıkütüb Ali Rızâ Efendi, Mayıs 1334, 1.
Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1.Mühür, silik, 1.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.