ed-Dürretü’l-Fâhira. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

ed-Dürretü’l-Fâhira.
(الدرة الفاخرة.)

İsim ed-Dürretü’l-Fâhira.
İsim Orijinal الدرة الفاخرة.
Yazar Molla Câmî
Yazar Orijinal ملا جامي، نور الدين عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الجامي
Konu Allah’ın varlığı (İsbât-ı vâcib-Zât) / Akâid ve Kelam.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 198x133-160x75 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 181870
Kayıt Numarası 181870
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Ali Nihat Tarlan
Notlar Eser adı Tüyotak’ta “Risâle fî tahkiki mezhebi’s-Sofiye” şeklinde yer almaktadır. Temel tabâkat kitaplarında eser “ed-Dürretü’l-Fâhira” şeklinde isimlendirilmiştir. Tüyotak’ta tercih edilen ismin, eserin başında bulunan “ هذه رسالة في تحقيق مذهب الصوفية والمتكلمين والحكماء... ” ifadelerinden mülhem olduğu anlaşılmaktadır.Zahriye sayfasında nüshada geçen eserlerin isimleri yer almaktadır.Metinde, “el-kavl”, “emma ba’d” , “temhîd” ve “tefri’ ” kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Sayfa kenarları ve satır aralarında Sadreddin Konevî ve Aynu’l-Kudât el-Hemedânî ve muhtelif âlimlerden iktibaslar ve talikler bulunmaktadır.Varaklar kurşun kalemle numaralandırılmış ve satır altı reddâdelidir.4b sayfasında “Tefsîr-i Kâdî“, Keşşâf ve Ebussuud Efendi'den iktibas edildiği kaydedilmiş olan fevâid kayıtları vardır.5a-6a sayfalarında nazımlar, 7b sayfasında Ebussuud Efendi'nin şikâyetnâmesi, 8a sayfasında Sultân Bayezid'in Farsça rubâisi ve birkaç beyitten oluşan fevâid kayıtları bulunmaktadır.78a’da bir hadis-i şerif, İmam Şâfi’ye ait bir söz ile bir takım özlü sözler ve beyitler bulunmaktadır.84a’da Farsça ve Arapça bir takım beyitler, özlü sözler ile İmam-ı Şâfiî’ye ait beyitler bulunmaktadır. Molla Câmi’nin Allah’ın varlığı ve sıfatları hakkında mutasavvıf, kelamcı ve felsefecilerin görüşlerini açıklamak için telif ettiği eser.
Örnek Metin (84b) بسم الله... الحمد لله الذي تجلى بذاته لذاته فتعين في باطن علمه مجالى ذاته وصفاته... أما بعد فهذه رسالة في تحقيق مذهب الصوفية والمتكلمين والحكماء المتقدمين وتقرير قولهم في وجوب الواجب لذاته وحقائق أسمائه وصفاته (91b) وقال الحكماء هي واقعة على سبيل الوجوب وامتناع التخلف بقدرة يخلقها الله تعالى في العبد إذا قارنت حصول الشرائط وارتفاع الموانع
Eserin diğer adları Risâle fî Tahkîki Mezhebi's-Sûfiye, رسالة في تحقيق مذهب الصوفية
Tasnif numarası/Konu 297.411 / Allah’ın varlığı
Koleksiyon no. 00084-019
Yaprak, satır, sütun sayısı 84b-91b yk., 27 st. :
Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi Samani, filigranlı kağıt. ;
Cilt özellikleri Sol deffesi düşmüş, şirazesi dağılmış, zencirekli, kahverengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Katib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 742; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 534; Ömer Rıza Kehhâle, Mu’cemü’l-Müellifîn, V, 122; DİA, VII, 94-99
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

ed-Dürretü’l-Fâhira.

(الدرة الفاخرة.)
Yazar Molla Câmî
Yazar Orijinal ملا جامي، نور الدين عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الجامي
Konu Allah’ın varlığı (İsbât-ı vâcib-Zât) / Akâid ve Kelam.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 198x133-160x75 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 181870
Kayıt Numarası 181870
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Ali Nihat Tarlan
Notlar Eser adı Tüyotak’ta “Risâle fî tahkiki mezhebi’s-Sofiye” şeklinde yer almaktadır. Temel tabâkat kitaplarında eser “ed-Dürretü’l-Fâhira” şeklinde isimlendirilmiştir. Tüyotak’ta tercih edilen ismin, eserin başında bulunan “ هذه رسالة في تحقيق مذهب الصوفية والمتكلمين والحكماء... ” ifadelerinden mülhem olduğu anlaşılmaktadır.Zahriye sayfasında nüshada geçen eserlerin isimleri yer almaktadır.Metinde, “el-kavl”, “emma ba’d” , “temhîd” ve “tefri’ ” kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır.Sayfa kenarları ve satır aralarında Sadreddin Konevî ve Aynu’l-Kudât el-Hemedânî ve muhtelif âlimlerden iktibaslar ve talikler bulunmaktadır.Varaklar kurşun kalemle numaralandırılmış ve satır altı reddâdelidir.4b sayfasında “Tefsîr-i Kâdî“, Keşşâf ve Ebussuud Efendi'den iktibas edildiği kaydedilmiş olan fevâid kayıtları vardır.5a-6a sayfalarında nazımlar, 7b sayfasında Ebussuud Efendi'nin şikâyetnâmesi, 8a sayfasında Sultân Bayezid'in Farsça rubâisi ve birkaç beyitten oluşan fevâid kayıtları bulunmaktadır.78a’da bir hadis-i şerif, İmam Şâfi’ye ait bir söz ile bir takım özlü sözler ve beyitler bulunmaktadır.84a’da Farsça ve Arapça bir takım beyitler, özlü sözler ile İmam-ı Şâfiî’ye ait beyitler bulunmaktadır. Molla Câmi’nin Allah’ın varlığı ve sıfatları hakkında mutasavvıf, kelamcı ve felsefecilerin görüşlerini açıklamak için telif ettiği eser.
Örnek Metin (84b) بسم الله... الحمد لله الذي تجلى بذاته لذاته فتعين في باطن علمه مجالى ذاته وصفاته... أما بعد فهذه رسالة في تحقيق مذهب الصوفية والمتكلمين والحكماء المتقدمين وتقرير قولهم في وجوب الواجب لذاته وحقائق أسمائه وصفاته (91b) وقال الحكماء هي واقعة على سبيل الوجوب وامتناع التخلف بقدرة يخلقها الله تعالى في العبد إذا قارنت حصول الشرائط وارتفاع الموانع
Eserin diğer adları Risâle fî Tahkîki Mezhebi's-Sûfiye, رسالة في تحقيق مذهب الصوفية
Tasnif numarası/Konu 297.411 / Allah’ın varlığı
Koleksiyon no. 00084-019
Yaprak, satır, sütun sayısı 84b-91b yk., 27 st. :
Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi Samani, filigranlı kağıt. ;
Cilt özellikleri Sol deffesi düşmüş, şirazesi dağılmış, zencirekli, kahverengi meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Katib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 742; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 534; Ömer Rıza Kehhâle, Mu’cemü’l-Müellifîn, V, 122; DİA, VII, 94-99
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.