Nûru’l-Îzâh ve Necâtü’l-Ervâh | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Nûru’l-Îzâh ve Necâtü’l-Ervâh
(نور الإيضاح ونجاة الأرواح)

İsim Nûru’l-Îzâh ve Necâtü’l-Ervâh
İsim Orijinal نور الإيضاح ونجاة الأرواح
Yazar Şürünbülâlî
Yazar Orijinal الشرنبلالي، أبو الإخلاص حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي المصري الوفائي الحنفي
Konu Hanefî fıkhı / Ehl-i Sünnet fıkhı.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 143774
Kayıt Numarası 143774
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Tarih Receb 1154.
Notlar Eser birkaç kez basılmış olup üzerine bizzat müellifin kendisi de dâhil olmak üzere şerh çalışmaları yapılmıştır. Nüshada sayfa kenarlarında eserin içeriğiyle ilgili düzeltmeler, açıklamalar ve notlar yer almaktadır. Ayrıca 30b ve 31b sayfaları arasında Zâhidî’nin Kunyetü’l-Fetâva adlı eserinden Kitâbu’z-Zekât ve Kitâbu’l-Hacc bölümünden alıntılar, 32b ve 65a sayfaları arasında İbn Nüceym’in Bahru’r-Râ’ik adlı eserinin Bâbu’l-Hayz ve Bâbu’n-Necâsât bölümleri, 65b ve 69b sayfaları arasında Afîf el-Kâzerûnî’nin İcâbetü’s-Sâ’ilîn bi-Fetâva’l-Müteahhirîn adlı eserlerinden bölümler yer almaktadır.70b ve 83a sayfaları arasında bu eserin zekât ve hacc kısımlarının eksik kaldığı gerekçesiyle Şürünbülâlî’nin sonradan yazdığı Kitâbu’z-Zekât ve Kitâbu’l-Hacc bölümleri yer almaktadır. Bu bölümler kütüphane kayıtlarında genelde Şürünbülâlî’nin bu eser üzerine yazmış olduğu Merâkı’l-Felâh adlı şerhiyle birlikte kataloglanmıştır. Şerh üzerine yazılan hâşiyelerde müellifin sonradan yazdığı bu kısımlar üzerine de hâşiye yazılmıştır.Ia, Ib, 32a ve 70a sayfaları boştur. Kitab, bab ve fasıl başlıkları ile söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.1b ve 4a sayfaları arasında Hayreddin er-Remlî’nin el-Fetâva’l-Hayriyye li-Nef‘i’l-Berriyye, İbrâhim el-Halebî’nin Gunyetü’l-Mütemellî, Ali el-Kârî’nin en-Nehru’l-Fâ’ik, Âlim b. Alâ’nın el-Fetâva’t-Tatarhâniyye, Timurtâşî’nin Minehu’l-Gaffâr bi-Şerhi Tenvîri’l-Ebsâr ve Afîf el-Kâzerûnî’nin İcâbetü’s-Sâ’ilîn bi-Fetâva’l-Müteahhirîn adlı eserlerinden alıntılar yapılmıştır.Nüshada sayfa aralarında çok sayıda şukka kaydı bulunmaktadır. Eser Şürünbülâlî’nin taharet, namaz ve oruç ibadetlerine dair, fıkıh ilmine yeni başlayanların kolaylıkla anlayabileceği bir üslupla, diğer mezheplerin görüşlerine yer vermeden yazmış olduğu eseridir.
Örnek Metin (4b)بسم الله... الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علی سيدنا محمد خاتم النبيين وعلی آله الطاهرين وصاحبته أجمعين قال العبد الفقير... أبو الإخلاص حسن الوفائي الشرنبلالي الحنفي إنه إلتمس مني بعض الأخلاء... أن أعمل مقدمة في العبادات تقرب علی المبتدئ ما تشتت من المسائل في المطولات فاستعنت بالله تع وأجبته طالبا للثواب ولا أذكر إلا ما جزم بصحته أهل الترجيح من غير إطناب وسميته نور الإيضاح ونجاة الأرواح... كتاب الطهارة المياه التي يجوز التطهير بها سبعة مياه (30a)مثل المعتكف مثل رجل يختلف علی باب عظيم لحاجة فالمعتكف يقول لا أبرح حتی يغفرلي وهذا ما تيسر للعاجز الفقير بعناية مولاه القوي القدير الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله وصلی الله علی سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين... تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب
Tasnif numarası/Konu 297.5
Koleksiyon no. 00626
Yaprak, satır, sütun sayısı I+83 yk., muhtelif st. ; 223x168-165x85 mm.
Cilt özellikleri Ayva çürüğü renkli, meşin, şemseli, mikleb noktalı, iç tarafı tarçın renkli, meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Arabî.
Kaynak/Referans Zirikli, II, 208; Hediyye, I, 294; DİA, XXXIX, 275; Kehhâle, III, 265
Diğer kayıtlar Vakıf kaydı, Vakf-ı Kütüphâne-i Süleymâniye, 1a, 4a
Mühürler Vakıf mührü, Süleymaniye Kütüphanesi, 1a, 4a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (30a)قد وقع الفراغ من كتابة هذه النسخة الشريفة علی يد الفقير إلی مولاه الغني محمد بن محمود الطربزوني مولدا في مكة شرفها الله ليلة الأربعاء آخر ليلة من رجب سنة أربع وخمسين ومائة وألف في رباط الزمامية
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Nûru’l-Îzâh ve Necâtü’l-Ervâh

(نور الإيضاح ونجاة الأرواح)
Yazar Şürünbülâlî
Yazar Orijinal الشرنبلالي، أبو الإخلاص حسن بن عمار بن علي الشرنبلالي المصري الوفائي الحنفي
Konu Hanefî fıkhı / Ehl-i Sünnet fıkhı.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 143774
Kayıt Numarası 143774
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Tarih Receb 1154.
Notlar Eser birkaç kez basılmış olup üzerine bizzat müellifin kendisi de dâhil olmak üzere şerh çalışmaları yapılmıştır. Nüshada sayfa kenarlarında eserin içeriğiyle ilgili düzeltmeler, açıklamalar ve notlar yer almaktadır. Ayrıca 30b ve 31b sayfaları arasında Zâhidî’nin Kunyetü’l-Fetâva adlı eserinden Kitâbu’z-Zekât ve Kitâbu’l-Hacc bölümünden alıntılar, 32b ve 65a sayfaları arasında İbn Nüceym’in Bahru’r-Râ’ik adlı eserinin Bâbu’l-Hayz ve Bâbu’n-Necâsât bölümleri, 65b ve 69b sayfaları arasında Afîf el-Kâzerûnî’nin İcâbetü’s-Sâ’ilîn bi-Fetâva’l-Müteahhirîn adlı eserlerinden bölümler yer almaktadır.70b ve 83a sayfaları arasında bu eserin zekât ve hacc kısımlarının eksik kaldığı gerekçesiyle Şürünbülâlî’nin sonradan yazdığı Kitâbu’z-Zekât ve Kitâbu’l-Hacc bölümleri yer almaktadır. Bu bölümler kütüphane kayıtlarında genelde Şürünbülâlî’nin bu eser üzerine yazmış olduğu Merâkı’l-Felâh adlı şerhiyle birlikte kataloglanmıştır. Şerh üzerine yazılan hâşiyelerde müellifin sonradan yazdığı bu kısımlar üzerine de hâşiye yazılmıştır.Ia, Ib, 32a ve 70a sayfaları boştur. Kitab, bab ve fasıl başlıkları ile söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.1b ve 4a sayfaları arasında Hayreddin er-Remlî’nin el-Fetâva’l-Hayriyye li-Nef‘i’l-Berriyye, İbrâhim el-Halebî’nin Gunyetü’l-Mütemellî, Ali el-Kârî’nin en-Nehru’l-Fâ’ik, Âlim b. Alâ’nın el-Fetâva’t-Tatarhâniyye, Timurtâşî’nin Minehu’l-Gaffâr bi-Şerhi Tenvîri’l-Ebsâr ve Afîf el-Kâzerûnî’nin İcâbetü’s-Sâ’ilîn bi-Fetâva’l-Müteahhirîn adlı eserlerinden alıntılar yapılmıştır.Nüshada sayfa aralarında çok sayıda şukka kaydı bulunmaktadır. Eser Şürünbülâlî’nin taharet, namaz ve oruç ibadetlerine dair, fıkıh ilmine yeni başlayanların kolaylıkla anlayabileceği bir üslupla, diğer mezheplerin görüşlerine yer vermeden yazmış olduğu eseridir.
Örnek Metin (4b)بسم الله... الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علی سيدنا محمد خاتم النبيين وعلی آله الطاهرين وصاحبته أجمعين قال العبد الفقير... أبو الإخلاص حسن الوفائي الشرنبلالي الحنفي إنه إلتمس مني بعض الأخلاء... أن أعمل مقدمة في العبادات تقرب علی المبتدئ ما تشتت من المسائل في المطولات فاستعنت بالله تع وأجبته طالبا للثواب ولا أذكر إلا ما جزم بصحته أهل الترجيح من غير إطناب وسميته نور الإيضاح ونجاة الأرواح... كتاب الطهارة المياه التي يجوز التطهير بها سبعة مياه (30a)مثل المعتكف مثل رجل يختلف علی باب عظيم لحاجة فالمعتكف يقول لا أبرح حتی يغفرلي وهذا ما تيسر للعاجز الفقير بعناية مولاه القوي القدير الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله وصلی الله علی سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين... تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب
Tasnif numarası/Konu 297.5
Koleksiyon no. 00626
Yaprak, satır, sütun sayısı I+83 yk., muhtelif st. ; 223x168-165x85 mm.
Cilt özellikleri Ayva çürüğü renkli, meşin, şemseli, mikleb noktalı, iç tarafı tarçın renkli, meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Arabî.
Kaynak/Referans Zirikli, II, 208; Hediyye, I, 294; DİA, XXXIX, 275; Kehhâle, III, 265
Diğer kayıtlar Vakıf kaydı, Vakf-ı Kütüphâne-i Süleymâniye, 1a, 4a
Mühürler Vakıf mührü, Süleymaniye Kütüphanesi, 1a, 4a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (30a)قد وقع الفراغ من كتابة هذه النسخة الشريفة علی يد الفقير إلی مولاه الغني محمد بن محمود الطربزوني مولدا في مكة شرفها الله ليلة الأربعاء آخر ليلة من رجب سنة أربع وخمسين ومائة وألف في رباط الزمامية
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.