Tercîhu’l-Beyyinât [Kıt‘a]. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Tercîhu’l-Beyyinât [Kıt‘a].
([قطعة] ترجيح البينات.)

İsim Tercîhu’l-Beyyinât [Kıt‘a].
İsim Orijinal [قطعة] ترجيح البينات.
Yazar Hisâlî
Yazar Orijinal خصالي، عبد الرحمن بن أيوب بن سليمان الصاروخاني الرومي
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 270x145-185x75 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 633133
Kayıt Numarası 633133
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hasan Hayri-Abdullah Efendi
Notlar Bu nüshada eserin yalnızca baş kısımları yer almaktadır. Müellif ismi dibacede geçmektedir. Eser ismi eserin başına yazılmıştır. Hanefî mezhebinin muteber kitaplarından derlenerek fıkıh konularına göre tasnif edilen eser, Beyyine leha’r-rüchân inde te‘âruzi’l-burhân ve Te‘âruzü’l-beyyinât gibi isimlerle de bilinmektedir.Nüsha hindi rakamlarla numaralandırılmıştır. Nüshada etek kısmında “Fetâvâ-yı Ali Efendi“ şeklinde kenar yazısı bulunmaktadır. Nüshanın başında IIb-VIa sayfalarında eserin fihristi bulunmaktadır. Nüshanın başında bulunan şukkada eser ve müellif ismi yazmaktadır. 1a sayfasında Hacı Mahmud Efendi Vakıf Kütüphanesi ve Süleymaniye Kütüphanesi’nin damgaları bulunmaktadır. 1a ve 248b sayfalarında nüshanın bulunduğu koleksiyon ve demirbaş numarasının yazılı olduğu Süleymaniye Kütüphanesi’ne ait damga yer almaktadır. 248a sayfasında “Merhum hoca Abdullah Efendi hayr ile yâd oluna” metinli ve hicrî 1323 tarihli kayıt bulunmaktadır. Eserde siyah ve kırmızı mürekkep kullanılmıştır. Risalenin hattı ve yazılış tarzı nüshada yer alan ilk risale ile benzerlik gösterdiğinden dolayı ilk risalenin müstensihi bu risalenin de müstensihi olarak kabul edilmiştir.Nüshada çok sayıda kurt yeniği mevcuttur. Cilt kapakları düşmüştür. Nüsha nem almıştır. Restorasyondan geçmesi gerekmektedir. Bir davanın ispatı için mahkemeye sunulan karşıt deliller arasında tercihe şayan olanları beyan eden, yargı hukukuna dair bir risâledir.
Örnek Metin (248b) باسم الله... الحمد لله عظيم البرهان وعميم الاحسان وصلوة... وبعد فان افقر عباد الله السبحان السيد عبد الرحمن بن سليمان الشهير بحصالي بين الاحباب والاخوان قد اختصر هذه الرسالة بحسب الامكان من الكتب المعتبرة... كتاب النكاح بينة تاريخ الاسبق... (248b) ...بينة نصرانية لمسلم على نكاح امرأة نصرانية اولى من بينة النصرانية لكافر عندهما وعند ابي يوسف بينة الكافر اولى من المحل المزبور بينة من كانت المرأة في بينة الاولى من بينة الآخر إذا ادعى كل منها
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.5 / Fıkıh ilmi
Koleksiyon no. 00178-002
Yaprak, satır, sütun sayısı 248b yk., 30 st. ;
Cilt özellikleri Kapakları düşmüş kahverengi bez cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk.
Kaynak/Referans DİA, XVIII, 126
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Tercîhu’l-Beyyinât [Kıt‘a].

([قطعة] ترجيح البينات.)
Yazar Hisâlî
Yazar Orijinal خصالي، عبد الرحمن بن أيوب بن سليمان الصاروخاني الرومي
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 270x145-185x75 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 633133
Kayıt Numarası 633133
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hasan Hayri-Abdullah Efendi
Notlar Bu nüshada eserin yalnızca baş kısımları yer almaktadır. Müellif ismi dibacede geçmektedir. Eser ismi eserin başına yazılmıştır. Hanefî mezhebinin muteber kitaplarından derlenerek fıkıh konularına göre tasnif edilen eser, Beyyine leha’r-rüchân inde te‘âruzi’l-burhân ve Te‘âruzü’l-beyyinât gibi isimlerle de bilinmektedir.Nüsha hindi rakamlarla numaralandırılmıştır. Nüshada etek kısmında “Fetâvâ-yı Ali Efendi“ şeklinde kenar yazısı bulunmaktadır. Nüshanın başında IIb-VIa sayfalarında eserin fihristi bulunmaktadır. Nüshanın başında bulunan şukkada eser ve müellif ismi yazmaktadır. 1a sayfasında Hacı Mahmud Efendi Vakıf Kütüphanesi ve Süleymaniye Kütüphanesi’nin damgaları bulunmaktadır. 1a ve 248b sayfalarında nüshanın bulunduğu koleksiyon ve demirbaş numarasının yazılı olduğu Süleymaniye Kütüphanesi’ne ait damga yer almaktadır. 248a sayfasında “Merhum hoca Abdullah Efendi hayr ile yâd oluna” metinli ve hicrî 1323 tarihli kayıt bulunmaktadır. Eserde siyah ve kırmızı mürekkep kullanılmıştır. Risalenin hattı ve yazılış tarzı nüshada yer alan ilk risale ile benzerlik gösterdiğinden dolayı ilk risalenin müstensihi bu risalenin de müstensihi olarak kabul edilmiştir.Nüshada çok sayıda kurt yeniği mevcuttur. Cilt kapakları düşmüştür. Nüsha nem almıştır. Restorasyondan geçmesi gerekmektedir. Bir davanın ispatı için mahkemeye sunulan karşıt deliller arasında tercihe şayan olanları beyan eden, yargı hukukuna dair bir risâledir.
Örnek Metin (248b) باسم الله... الحمد لله عظيم البرهان وعميم الاحسان وصلوة... وبعد فان افقر عباد الله السبحان السيد عبد الرحمن بن سليمان الشهير بحصالي بين الاحباب والاخوان قد اختصر هذه الرسالة بحسب الامكان من الكتب المعتبرة... كتاب النكاح بينة تاريخ الاسبق... (248b) ...بينة نصرانية لمسلم على نكاح امرأة نصرانية اولى من بينة النصرانية لكافر عندهما وعند ابي يوسف بينة الكافر اولى من المحل المزبور بينة من كانت المرأة في بينة الاولى من بينة الآخر إذا ادعى كل منها
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.5 / Fıkıh ilmi
Koleksiyon no. 00178-002
Yaprak, satır, sütun sayısı 248b yk., 30 st. ;
Cilt özellikleri Kapakları düşmüş kahverengi bez cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk.
Kaynak/Referans DİA, XVIII, 126
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.