Fütüvvetnâme.
(فتوت نامه.)

İsim	Fütüvvetnâme.
İsim Orijinal	فتوت نامه.
Konu	İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür	Kitap
Dil	Türkçe
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	176x117-125x71 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	247066
Kayıt Numarası	247066
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Galata Mevlevihanesi
Notlar	Eser ismi için 83b sayfasında “Hâzâ Fütüvvetnâme-i Silsile Beyanındadır” ibaresi yer almaktadır. Eserde Hz. Peygamber’e nisbet edilen rivâyet bağlamında belli bazı meslekler bazı sahabe ve sûfilere dayandırılarak bu meslek sahiplerinin silsilesinin o kişilere kadar uzandığına işaret edilmektedir. Nüshaya dair olanlar Nüshanın ön kapağın iç yüzünde Kültür Bakanlığı Divan Edebiyatı Müzesi Müdürlüğü damgası, 1a sayfasında ise koleksiyon bilgilerini ihtiva eden Süleymaniye kütüphanesi damgası yer almaktadır. Nüshanın 212b ve 214b sayfaları boştur. Nüsha satır altı müşirlidir. Fevâid kayıtlarına dair olanlar Nüshanın zahriye safyasında Türkçe beyitler yer almaktadır. Yine aynı sayfada nüshada yer alan mührün sahibine ait, Alevî-Bektâşî literatüründe bir merasim olarak icra edilen ve mürşidin tarikata girmek isteyen talipten söz alması anlamına gelen ikrar alma geleneğine dair bir kayıt yer almaktadır. İkrar alınan tarih bilgisiyle başlayan kayıt ikrar verilen ve ikrar alanların isimlerini silsile halinde içermekte ve dua ile bitirilmektedir. 50b ve 51a sayfalarında Bektâşi geleneğinde tarikatla ilgili işlerin yürütülmesi esnasında okunan manzum ibâre ve dualar anlamında kullanılan tercümanlara dair fevâid yer almaktadır. Nüshanın 109a-b ve 110a sayfalarında Derviş Muhammed ve Arşî gibi şairlere nisbetle şiirler ve gazeller not edilmiştir. 110b sayfasında ve 111a sayfasında isnâaşeriyye şiası tarafından masum kabul edilen on iki imam için yazılmış salavat ve Bektaşi duası yer almaktadır. 141a ve 141b sayfalarında gönül ve gönlün Allah’a incizabı temalı bir metin, 142a ve 142b sayfalarında ise hicrî 1258 istinsah tarihli Nevâdir-i Fazıl Tevfîkî adlı eserden alıntılanmış tasavvuf içerikli bir şiir yer almaktadır. 143a-b, 144a-b ve 145a sayfalarında isnaaşeriyye tarafından masum olarak kabul edilen on dört imamın tanıtıldığı fevâid yer almaktadır. 145b sayfasında ise Hz. Peygamber’in soy şeceresi not edilmiştir. 146a-b sayfalarında namazlar ve rekatlarına dâir yazılmış Türkçe şiir vardır. 147a sayfasında on iki imam ile alakalı bir şiir yazılıdır. 184a sayfasında Envârü’l-Âşikîn kitabından nakledilen bir metin yer almaktadır. 185a-b, 186a-b sayfalarında Sâdikî’ye nisbetle şiirler yer almaktadır. 189b, 190a-b ve 191a sayfasında Derviş Ahmed’e nisbetle Kur’ân ile alakalı kaleme alınmış bir şiir yer almaktadır. 201b sayfasında Alevî-Bektâşî geleneğinde “Nâdi Aliyyen” ismiyle bilinen istigâse duası ve Hz. Cebrail’in isimlerine dair bir fevâid vardır. 202a-b ve 203a sayfalarında gazel başlığıyla not edilmiş Bektâşîlere ait manzûmeler yer almaktadır. 207-215 numaralı yapraklar muhtelif şairlere ait gazelleri ve Alevilik-Bektâşilik geleneğine ait çeşitli fevâidi barındırmaktadır. 216a sayfasına bitkisel bir ilaç tarifi, 216b sayfasına ise bir şiir kaydedilmiştir. Eser belli bazı mesleklerin nisbet edildiği sahabe veya sûfîlerin isimleri ve bu meslek sahiplerinin silsilelerinin onlara kadar uzandığına dair kaleme alınmış risâleyi ihtiva etmektedir.
Örnek Metin	(83b)هذا فتوت نامه سلسله بياننده در بسم الله الرحمن الرحيم اي طالب بلكل الركان طريقت هلاك الله الي طريق الرشاد كم سادات وعلماء وفقراء ما بيننده روايت صحيح برله ثابت اولمشدركه هجرتك اوننجي سنه سنده ذي القعده نك يكرمى بشنجى كونى اول سرور انبيا ومهر اوليا محمد المصطف صلي الله عليه وسلم مديندن احرام بغليوب مكة اللهه واروب حج ايتدي... (93b)بو وجهله مدينه منوريه يتشدى اول عزتى انك ايچون ايدرديكم حضرت رسول اللهك مبارك محفلنده اولمش ايدي پس بو قاعده مشايخ اراسنده سنت اولدى بو زمانه دك علي جاجت من أمور الدنيا والدين
Tasnif numarası/Konu	297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no.	00233-007
Yaprak, satır, sütun sayısı	83b-93b yk., 13 st. ;
Cilt özellikleri	Sırtı ve kapakları deri, ebru kağıt kaplı, miklebli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans	DİA, XIII, 264-65.
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Sâlih Sipâhî, 1a
Mühürler	Şahıs mührü, Sâlih, “Bende-i Hudâ Sâlih”, 1258, 1a, 2a, 49b, 109a, 202b, 211b

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Fütüvvetnâme.

(فتوت نامه.)

Konu İslam dini ve İslam ilimleri.

Tür Kitap

Dil Türkçe

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 176x117-125x71 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 247066

Kayıt Numarası 247066

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Galata Mevlevihanesi

Notlar Eser ismi için 83b sayfasında “Hâzâ Fütüvvetnâme-i Silsile Beyanındadır” ibaresi yer almaktadır. Eserde Hz. Peygamber’e nisbet edilen rivâyet bağlamında belli bazı meslekler bazı sahabe ve sûfilere dayandırılarak bu meslek sahiplerinin silsilesinin o kişilere kadar uzandığına işaret edilmektedir. Nüshaya dair olanlar Nüshanın ön kapağın iç yüzünde Kültür Bakanlığı Divan Edebiyatı Müzesi Müdürlüğü damgası, 1a sayfasında ise koleksiyon bilgilerini ihtiva eden Süleymaniye kütüphanesi damgası yer almaktadır. Nüshanın 212b ve 214b sayfaları boştur. Nüsha satır altı müşirlidir. Fevâid kayıtlarına dair olanlar Nüshanın zahriye safyasında Türkçe beyitler yer almaktadır. Yine aynı sayfada nüshada yer alan mührün sahibine ait, Alevî-Bektâşî literatüründe bir merasim olarak icra edilen ve mürşidin tarikata girmek isteyen talipten söz alması anlamına gelen ikrar alma geleneğine dair bir kayıt yer almaktadır. İkrar alınan tarih bilgisiyle başlayan kayıt ikrar verilen ve ikrar alanların isimlerini silsile halinde içermekte ve dua ile bitirilmektedir. 50b ve 51a sayfalarında Bektâşi geleneğinde tarikatla ilgili işlerin yürütülmesi esnasında okunan manzum ibâre ve dualar anlamında kullanılan tercümanlara dair fevâid yer almaktadır. Nüshanın 109a-b ve 110a sayfalarında Derviş Muhammed ve Arşî gibi şairlere nisbetle şiirler ve gazeller not edilmiştir. 110b sayfasında ve 111a sayfasında isnâaşeriyye şiası tarafından masum kabul edilen on iki imam için yazılmış salavat ve Bektaşi duası yer almaktadır. 141a ve 141b sayfalarında gönül ve gönlün Allah’a incizabı temalı bir metin, 142a ve 142b sayfalarında ise hicrî 1258 istinsah tarihli Nevâdir-i Fazıl Tevfîkî adlı eserden alıntılanmış tasavvuf içerikli bir şiir yer almaktadır. 143a-b, 144a-b ve 145a sayfalarında isnaaşeriyye tarafından masum olarak kabul edilen on dört imamın tanıtıldığı fevâid yer almaktadır. 145b sayfasında ise Hz. Peygamber’in soy şeceresi not edilmiştir. 146a-b sayfalarında namazlar ve rekatlarına dâir yazılmış Türkçe şiir vardır. 147a sayfasında on iki imam ile alakalı bir şiir yazılıdır. 184a sayfasında Envârü’l-Âşikîn kitabından nakledilen bir metin yer almaktadır. 185a-b, 186a-b sayfalarında Sâdikî’ye nisbetle şiirler yer almaktadır. 189b, 190a-b ve 191a sayfasında Derviş Ahmed’e nisbetle Kur’ân ile alakalı kaleme alınmış bir şiir yer almaktadır. 201b sayfasında Alevî-Bektâşî geleneğinde “Nâdi Aliyyen” ismiyle bilinen istigâse duası ve Hz. Cebrail’in isimlerine dair bir fevâid vardır. 202a-b ve 203a sayfalarında gazel başlığıyla not edilmiş Bektâşîlere ait manzûmeler yer almaktadır. 207-215 numaralı yapraklar muhtelif şairlere ait gazelleri ve Alevilik-Bektâşilik geleneğine ait çeşitli fevâidi barındırmaktadır. 216a sayfasına bitkisel bir ilaç tarifi, 216b sayfasına ise bir şiir kaydedilmiştir. Eser belli bazı mesleklerin nisbet edildiği sahabe veya sûfîlerin isimleri ve bu meslek sahiplerinin silsilelerinin onlara kadar uzandığına dair kaleme alınmış risâleyi ihtiva etmektedir.

Örnek Metin (83b)هذا فتوت نامه سلسله بياننده در بسم الله الرحمن الرحيم اي طالب بلكل الركان طريقت هلاك الله الي طريق الرشاد كم سادات وعلماء وفقراء ما بيننده روايت صحيح برله ثابت اولمشدركه هجرتك اوننجي سنه سنده ذي القعده نك يكرمى بشنجى كونى اول سرور انبيا ومهر اوليا محمد المصطف صلي الله عليه وسلم مديندن احرام بغليوب مكة اللهه واروب حج ايتدي... (93b)بو وجهله مدينه منوريه يتشدى اول عزتى انك ايچون ايدرديكم حضرت رسول اللهك مبارك محفلنده اولمش ايدي پس بو قاعده مشايخ اراسنده سنت اولدى بو زمانه دك علي جاجت من أمور الدنيا والدين

Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar

Koleksiyon no. 00233-007

Yaprak, satır, sütun sayısı 83b-93b yk., 13 st. ;

Cilt özellikleri Sırtı ve kapakları deri, ebru kağıt kaplı, miklebli cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Kaynak/Referans DİA, XIII, 264-65.

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Sâlih Sipâhî, 1a

Mühürler Şahıs mührü, Sâlih, “Bende-i Hudâ Sâlih”, 1258, 1a, 2a, 49b, 109a, 202b, 211b