Mülteka’l-Ebhur. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Mülteka’l-Ebhur.
(ملتقى الأبحر.)

İsim Mülteka’l-Ebhur.
İsim Orijinal ملتقى الأبحر.
Yazar İbrâhim el-Halebî
Yazar Orijinal إبراهيم الحلبي، إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي
Basım Tarihi: 1258:
Basım Yeri Matbaa-i Âmire. -
Konu Ehl-i Sünnet fıkhı / Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Orta boy.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 412369
Kayıt Numarası 412369
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Seyyid Nazif
Notlar Mülteka’l-Ebhur çoğu hâşiyeli İstanbul baskıları olmak üzere birçok defa yayımlanmıştır (1251, 1252, 1258, 1264, 1265, 1274, 1278, 1288, 1299, 1303, 1315, 1316, 1325, 1326; Bulak 1263; Bombay 1278). Ayrıca Şeyhîzâde (Damad) (1241, 1310) ve Haskefî’nin (1258, 1287, 1302, 1310) şerhleriyle neşredilen eserin Cumhuriyet döneminde ofset baskıları yapılmıştır.Müellif Halep’te doğdu. Doksan yaşlarında vefat ettiği göz önüne alınırsa 860’lı (1456) yıllarda doğduğu söylenebilir. Halebî temel eğitimini doğduğu şehirde gördü ve Şam’da da bazı âlimlerden ders aldı. Halep’te bir süre imam olarak görev yapmasının ardından IX. (XV.) yüzyılın sonlarına doğru Kahire’ye gitti. Kahire’de tefsir, hadis, fıkıh ve kıraat başta olmak üzere İslâmî ilimleri tahsil etti. Süyûtî gibi devrin ileri gelen âlimlerinden ders okudu. 906 (1500) yılı civarında İstanbul’a giderek orada yerleşti. Çeşitli camilerde imamlık yaptıktan sonra Fâtih Camii’ne imam oldu. Ardından Sâdî Çelebi’nin Fatih’te yaptırdığı dârülkurrâya müderris olarak tayin edilen Halebî bu görevde iken vefat etti ve Edirnekapı Mezarlığı’na defnedildi.Eserin Ib-IIb sayfaları arasında fihristi bulunmaktadır. Zahriyede kütüphane mührü vardır. Serlevhasının içinde eserin ismi vardır. Ayetler, hadisler ve istifade ettiği metinlerden yapılan alıntılar parantez içinde verilmiştir. Sayfa kenarlarında matlablar ve notlar bulunmaktadır.Serlevhası süslü olan eserin sayfaları çerçeveli ve müşirlidir. Sayfa başlarında ve özellikle sonlarında kurt yenikleri mevcuttur. Bab başlıklarının üzeri çizilmiştir. İbrâhim el-Halebî el-Muhtâr, Kenzü’d-Dekāʾik ve el-Vikâye ile birlikte IV. (X.) asır Hanefî muhtasar geleneğini en iyi şekilde yansıttığı kabul edilen Ahmed b. Muhammed el-Kudûrî’nin el-Muhtasar’ını esas almak suretiyle Mültekâ’nın metnini oluşturmuştur. Kitab, bab ve fasıl tasnifine göre düzenlenen eserin tertip bakımından Kenzü’d-Dekâʾik’i örnek aldığı, ancak metnin iç kompozisyonu açısından önceki muhtasarlardan çok daha sistematik olduğu anlaşılmaktadır. Birkaç önemsiz istisna dışında “mütûn-i erbaa”nın içerdiği meseleleri tamamıyla kapsamaktadır.
Örnek Metin (2)بسم الله... الحمد لله الذي وفقنا للنفقه في الدين... و بعد فيقول المفتقر الى رحمة ربه الغني ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الحلبي قد سألني بعض طالبي الاستفادة ان اجمع له كتابا يشتمل على مسائل القدوري والمختار والكنز والوقاية بعبارة سهلة غير مغلقة...(3)وحيث اجمع فيه الكتب المذكورة سميته ملتقي الابهور ليوافق الاسم المسمي (263)ثم اني زدت مسائل كثيرة من الهداية ومن مجمع البحرين ولم ازد شيئا من غيرها حتى يسهل الطلب على من اشتبه عليهىصحة شئ مما لبس في الكتاب الاربعة والله حسبي ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم...
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00018
Cilt özellikleri Tam meşin kapaklı ve miklepli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Dil notu Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Şükrü Selim Has, “Mülteka’l-Ebhur”, DİA, XXXI, 549-552; “Halebî, İbrahim b. Muhammed”, DİA, XV, 231-232.
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, “Vakf-ı Seyyid Nazîf,”, Ia.
Mühürler Kütüphane mührü, “Millet Kütüphanesi Müdüriyeti, zahriye, 263 s.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Mülteka’l-Ebhur.

(ملتقى الأبحر.)
Yazar İbrâhim el-Halebî
Yazar Orijinal إبراهيم الحلبي، إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الحلبي
Basım Tarihi 1258:
Basım Yeri Matbaa-i Âmire. -
Konu Ehl-i Sünnet fıkhı / Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Orta boy.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 412369
Kayıt Numarası 412369
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Seyyid Nazif
Notlar Mülteka’l-Ebhur çoğu hâşiyeli İstanbul baskıları olmak üzere birçok defa yayımlanmıştır (1251, 1252, 1258, 1264, 1265, 1274, 1278, 1288, 1299, 1303, 1315, 1316, 1325, 1326; Bulak 1263; Bombay 1278). Ayrıca Şeyhîzâde (Damad) (1241, 1310) ve Haskefî’nin (1258, 1287, 1302, 1310) şerhleriyle neşredilen eserin Cumhuriyet döneminde ofset baskıları yapılmıştır.Müellif Halep’te doğdu. Doksan yaşlarında vefat ettiği göz önüne alınırsa 860’lı (1456) yıllarda doğduğu söylenebilir. Halebî temel eğitimini doğduğu şehirde gördü ve Şam’da da bazı âlimlerden ders aldı. Halep’te bir süre imam olarak görev yapmasının ardından IX. (XV.) yüzyılın sonlarına doğru Kahire’ye gitti. Kahire’de tefsir, hadis, fıkıh ve kıraat başta olmak üzere İslâmî ilimleri tahsil etti. Süyûtî gibi devrin ileri gelen âlimlerinden ders okudu. 906 (1500) yılı civarında İstanbul’a giderek orada yerleşti. Çeşitli camilerde imamlık yaptıktan sonra Fâtih Camii’ne imam oldu. Ardından Sâdî Çelebi’nin Fatih’te yaptırdığı dârülkurrâya müderris olarak tayin edilen Halebî bu görevde iken vefat etti ve Edirnekapı Mezarlığı’na defnedildi.Eserin Ib-IIb sayfaları arasında fihristi bulunmaktadır. Zahriyede kütüphane mührü vardır. Serlevhasının içinde eserin ismi vardır. Ayetler, hadisler ve istifade ettiği metinlerden yapılan alıntılar parantez içinde verilmiştir. Sayfa kenarlarında matlablar ve notlar bulunmaktadır.Serlevhası süslü olan eserin sayfaları çerçeveli ve müşirlidir. Sayfa başlarında ve özellikle sonlarında kurt yenikleri mevcuttur. Bab başlıklarının üzeri çizilmiştir. İbrâhim el-Halebî el-Muhtâr, Kenzü’d-Dekāʾik ve el-Vikâye ile birlikte IV. (X.) asır Hanefî muhtasar geleneğini en iyi şekilde yansıttığı kabul edilen Ahmed b. Muhammed el-Kudûrî’nin el-Muhtasar’ını esas almak suretiyle Mültekâ’nın metnini oluşturmuştur. Kitab, bab ve fasıl tasnifine göre düzenlenen eserin tertip bakımından Kenzü’d-Dekâʾik’i örnek aldığı, ancak metnin iç kompozisyonu açısından önceki muhtasarlardan çok daha sistematik olduğu anlaşılmaktadır. Birkaç önemsiz istisna dışında “mütûn-i erbaa”nın içerdiği meseleleri tamamıyla kapsamaktadır.
Örnek Metin (2)بسم الله... الحمد لله الذي وفقنا للنفقه في الدين... و بعد فيقول المفتقر الى رحمة ربه الغني ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الحلبي قد سألني بعض طالبي الاستفادة ان اجمع له كتابا يشتمل على مسائل القدوري والمختار والكنز والوقاية بعبارة سهلة غير مغلقة...(3)وحيث اجمع فيه الكتب المذكورة سميته ملتقي الابهور ليوافق الاسم المسمي (263)ثم اني زدت مسائل كثيرة من الهداية ومن مجمع البحرين ولم ازد شيئا من غيرها حتى يسهل الطلب على من اشتبه عليهىصحة شئ مما لبس في الكتاب الاربعة والله حسبي ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم...
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00018
Cilt özellikleri Tam meşin kapaklı ve miklepli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Dil notu Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Şükrü Selim Has, “Mülteka’l-Ebhur”, DİA, XXXI, 549-552; “Halebî, İbrahim b. Muhammed”, DİA, XV, 231-232.
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, “Vakf-ı Seyyid Nazîf,”, Ia.
Mühürler Kütüphane mührü, “Millet Kütüphanesi Müdüriyeti, zahriye, 263 s.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.