el-Keşşâf an Hakâ’iki Gavâmizi’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvîl fî Vücûhi’t-Te’vîl
(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل)

Name: el-Keşşâf an Hakâ’iki Gavâmizi’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvîl fî Vücûhi’t-Te’vîl
Author: Zemahşerî

İsim	el-Keşşâf an Hakâ’iki Gavâmizi’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvîl fî Vücûhi’t-Te’vîl
İsim Orijinal	الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
Yazar	Zemahşerî
Yazar Orijinal	الزمخشري، أبو القاسم جار الله محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي الزمخشري
Konu	Tam tefsirler / Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	270x190-205x130 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	542261
Kayıt Numarası	542261
Lokasyon	Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih	1 Ramazan 738
Notlar	Zemahşerî’nin dirâyet tefsirleri içerisinde en önemli kaynaklar arasında yer alan, Kur’ân-ı Kerîm’i baştan sonra ayrıntılı bir şekilde tefsir ettiği eseridir. Müellif eserinde âyetleri, öncelikle dil ve belâgat kaideleriyle eski Arap şiirleri dikkate alınarak aklın ilkeleri ışığında tefsir etmekte ve kelimelerin ihtiva ettiği mecazi mânalarını keşfetmeye yönelik tahlillerde bulunmaktadır. Müellif aynı zamanda nüzûl sebepleri gibi konularda hem hadislere hem sahâbe sözlerine başvurmakta, tefsirinde hem dirayet hem de rivayet metoduna yer vermektedir. Âyetlerin tefsirinde kıraat farklılıklarına da dikkat çeken müellif, bunlar arasında Kur’an’ın üslûbuna uygun düşenleri tercih etmektedir. Eserinde neshin hikmetine temas eden müellif, nâsih ve mensuh âyetleri belirlemeye çalışmıştır. Eserde âyetlerin ahkâma taalluk eden yorumları müelifin fıkıhta mensup olduğu Hanefî mezhebine uygun olarak yapılırken, Şâfiî mezhebine ait görüşlere de yer verilmektedir. Kur’an’da çelişkili âyetlerin bulunmadığı belirten müellif bu husustaki itirazlara cevaplar vermektedir. Eserde Mu‘tezile mezhebinin ilkelerine uygun olan âyetler muhkem, aykırı olanlar ise müteşâbih sayılarak müteşâbihler muhkemlerin ışığında te’vil edilmiştir. Eserde irşad bakımından faydalı olacağı düşüncesiyle kaynağı önemsenmeksizin çeşitli kıssalara da yer verimektedir. Bu nüsha eserin hepsini içermemekte olup eserin başından Kehf sûresinin sonuna kadar olan kısmın tefsirini ihtiva etmektedir.
Örnek Metin	(1b) باسم الله... الحمد لله الذي أنزل القرآن كلاما مؤلفا منظما ونزله بحسب المصالح منجما وجعله بالتحميد مفتتحا وبالإستعاذة مختتما وأوحاه على قسمين متشابها ومحكما... (187b) وعنه عليه وسللم من قرأ عند مضجعه قل إنما أنا بشر مثلكم كان له من مضجعه نورا يتلألأ إلى مكة، حشو ذلك النور ملائكة يصلون عليه حتى يقوم وإن كان مضجعه بمكة كان له نورا يتلألأ من مضجعه إلى البيت المعمور حشو ذلك النور ملائكة يصلون عليه حتى يستيقظ
Eser türü	Telif
Tasnif numarası/Konu	297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no.	V231
Yaprak, satır, sütun sayısı	IV+188+II yk., 37 st.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Ta‘lîk kırması
Telif yeri	Mekke
Telif tarihi	528
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(187b) للراجي عفو الرب الكريم إبن فضل الله عبد الكريم كتبه في غرة رمضان لسنة ثمان وثلاثين وسبعمائة

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

el-Keşşâf an Hakâ’iki Gavâmizi’t-Tenzîl ve Uyûni’l-Ekâvîl fî Vücûhi’t-Te’vîl

(الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل)

Yazar Zemahşerî

Yazar Orijinal الزمخشري، أبو القاسم جار الله محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي الزمخشري

Konu Tam tefsirler / Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 270x190-205x130 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 542261

Kayıt Numarası 542261

Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi

Tarih 1 Ramazan 738

Notlar Zemahşerî’nin dirâyet tefsirleri içerisinde en önemli kaynaklar arasında yer alan, Kur’ân-ı Kerîm’i baştan sonra ayrıntılı bir şekilde tefsir ettiği eseridir. Müellif eserinde âyetleri, öncelikle dil ve belâgat kaideleriyle eski Arap şiirleri dikkate alınarak aklın ilkeleri ışığında tefsir etmekte ve kelimelerin ihtiva ettiği mecazi mânalarını keşfetmeye yönelik tahlillerde bulunmaktadır. Müellif aynı zamanda nüzûl sebepleri gibi konularda hem hadislere hem sahâbe sözlerine başvurmakta, tefsirinde hem dirayet hem de rivayet metoduna yer vermektedir. Âyetlerin tefsirinde kıraat farklılıklarına da dikkat çeken müellif, bunlar arasında Kur’an’ın üslûbuna uygun düşenleri tercih etmektedir. Eserinde neshin hikmetine temas eden müellif, nâsih ve mensuh âyetleri belirlemeye çalışmıştır. Eserde âyetlerin ahkâma taalluk eden yorumları müelifin fıkıhta mensup olduğu Hanefî mezhebine uygun olarak yapılırken, Şâfiî mezhebine ait görüşlere de yer verilmektedir. Kur’an’da çelişkili âyetlerin bulunmadığı belirten müellif bu husustaki itirazlara cevaplar vermektedir. Eserde Mu‘tezile mezhebinin ilkelerine uygun olan âyetler muhkem, aykırı olanlar ise müteşâbih sayılarak müteşâbihler muhkemlerin ışığında te’vil edilmiştir. Eserde irşad bakımından faydalı olacağı düşüncesiyle kaynağı önemsenmeksizin çeşitli kıssalara da yer verimektedir. Bu nüsha eserin hepsini içermemekte olup eserin başından Kehf sûresinin sonuna kadar olan kısmın tefsirini ihtiva etmektedir.

Örnek Metin (1b) باسم الله... الحمد لله الذي أنزل القرآن كلاما مؤلفا منظما ونزله بحسب المصالح منجما وجعله بالتحميد مفتتحا وبالإستعاذة مختتما وأوحاه على قسمين متشابها ومحكما... (187b) وعنه عليه وسللم من قرأ عند مضجعه قل إنما أنا بشر مثلكم كان له من مضجعه نورا يتلألأ إلى مكة، حشو ذلك النور ملائكة يصلون عليه حتى يقوم وإن كان مضجعه بمكة كان له نورا يتلألأ من مضجعه إلى البيت المعمور حشو ذلك النور ملائكة يصلون عليه حتى يستيقظ

Eser türü Telif

Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri

Koleksiyon no. V231

Yaprak, satır, sütun sayısı IV+188+II yk., 37 st.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk kırması

Telif yeri Mekke

Telif tarihi 528

İstinsah kaydı (Arap harfli) (187b) للراجي عفو الرب الكريم إبن فضل الله عبد الكريم كتبه في غرة رمضان لسنة ثمان وثلاثين وسبعمائة