Şerhu Fıkhi’l-Keydânî
(شرح فقه الكيداني)

Name: Şerhu Fıkhi’l-Keydânî
Author: Kuhistânî

İsim	Şerhu Fıkhi’l-Keydânî
İsim Orijinal	شرح فقه الكيداني
Yazar	Kuhistânî
Yazar Orijinal	القهستاني، شمس الدين محمد بن حسام الدين القهستاني الخراساني
Konu	Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	192x117-120x55 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	237006
Kayıt Numarası	237006
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Efgani Şeyh Ali Haydar
Tarih	1009.
Notlar	2a sayfasında eser adı Fıkhu Keydânî olarak geçmektedir.Ib sayfasında nüshadaki yaprak/sayfa/satır bilgileri ve boyutları kayıtlıdır. Eski demirbaş numarası da 134 olarak not edilmiştir. Nüshanın boyutlarına dair bilgi 2a sayfasında da yer almaktadır. Sayfa kenarlarında metinle ilgili alınmış notlar ve düzeltmeler yer almaktadır. Sayfa sonlarında da müşirler bulunmaktadır. Nüshada söz başları kırmızı mürekkeple yazılmış olup, metinde şerhi yapılan eserden alıntılanan Lutfullah en-Nesefî el-Keydânî’ye ait ifadeler üzerine kırmızıçizgi çekilerek belirtilmiştir.Ia sayfasında Türkçe bir vaaza başlama duası yer almaktadır. IIIb ve IVa’da karalama tarzında notlar alınmıştır. Eser Lutfullah en-Nesefî el-Keydânî’nin Mukaddimetü’s-Salât, el-Mukaddimetü’l-Keydâniyye ve Metâlibü’l-Musallî olarak da bilinen içinde genel olarak fıkhi hükümlerin tasnif ve tarifinden sonra namazla ilgili hükümleri açıkladığı sekiz babtan oluşan Fıkhu’l-Keydânî adlı eserinin şerhidir.
Örnek Metin	(1b)بسم الله... الحمد لله الذي رفع قاعدة الفقه حتی وفقنا علی مراد خير التابعين أبي حنيفة وأصحابه رضي الله عنهم وعن سائر أسلافنا أجمعين... أما بعد فلما إرتحل من هذه الدار خيار هذه الأمة الأبرار من أصحاب سيد الأخيار المهتمين في كشف غوامض الفروع وقد قصر عن النوائب المتلاظمة يد الموضوع مهد أصحابنا أصولا كافية لبيان الأحكام... فقام المتأخرون في مقام التفريع والتصنيف لمزيد التكميل... ثم جمع منهم ومن كتبهم تلامذتهم في كل زمان للقاصرين في المذهب الحنفي حتی وصل النوبة إلی البارع في هذين العلمين المولی لطف الله النسفي المشهور بين المتبحرين بالفاضل الكيداني...(2a)لأنه قد جمع مما بين في هذين الفنين أنموذجا مضبوطا نافعا في الدارين ترغيبا فيها للمحصلين الغزيرة الفوائد وتحريضا للمخاطبين الرغبة في الخرائد الفوائد... ولم يلتفت ممن تصدی لشرحه إلا إلی توضيح الواضحات وتطويل الكتاب بالزيادات من الروايات فسرقنا من أيدي الزمان نبذا من الأوقات فصرفنا إلی شرح له كاف للمهمات مغن في بابه عن كثير من المطولات موجز بلا إخلال في العبارات... قال بسم الله جملة فعلية عند الكوفية وهو أشهر وإسمية عند البصرية وأصل الجلالة الإله... (44b)فإن الحديث قاطع للإشتغال بجميع العلم الديني علی الكمال وفي التعمد أشعار بأنه لم يبلغه إلی الإتمام ولعل هذا اليسير نافع للأنام بحرمة النبي عليه السلام ما انجر الإفتتاح(45a)بالإختتام وقد تبدل بالفراق قليل وصال بين الأحباب البياض والسواد بسكون القلم لرفع القباب عند عرائس أبكار الفكر بلا مثال للمخاطبين الراغبين من فحول الرجال لعله يتولد منهن أولاد من الصوالح الأعمال يوم العبد لسنة سبع وأربعين وتسعمائة من الأعوام السنين أرجو بهذه التتمة حسن العافية والخاتمة
Eserin diğer adları	Câmi‘u’l-Mebânî li-Mesâ’ili Fıkhi’l-Keydânî, جامع المباني لمسائل فقه الكيداني
Eser türü	Şerh
Tasnif numarası/Konu	297.541 / İbâdetler
Koleksiyon no.	00068
Yaprak, satır, sütun sayısı	IV+45+III yk., 21 st. ;
Cilt özellikleri	Vişne renkli parlak meşin cilt, soğuk damga miklebli, cilt içi ebru kağıtla kaplı.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Talik.
Telif tarihi	947.
Kaynak/Referans	Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 244; Bağdatlı İsmail Paşa, Îzâhu’l-Meknûn, IV, 544; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, IX, 179; DİA, XXVI, 348
Temellük ve Vakıf kayıtları	Temellük kaydı, Ubûdzâde Mernûş Efendi, IIa, 1aTemellük kaydı, Mekkî Beyzâde YahyâVakıf kaydı, Efganî Şeyh Ali Haydar Efendi”, 1a
Mühürler	Vakıf mührü, “Vakf”, 1316, IIIaŞahıs mührü, Ubûdzâde Mernûş Efendi, “Abduhû Mernûş”, 1293, IVb, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(45a)الحمد لله علی التمام والصلوة علی خير الأنام وعلی آله وأصحابه الكرام في سنة ١٠٠٩

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Şerhu Fıkhi’l-Keydânî

(شرح فقه الكيداني)

Yazar Kuhistânî

Yazar Orijinal القهستاني، شمس الدين محمد بن حسام الدين القهستاني الخراساني

Konu Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 192x117-120x55 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 237006

Kayıt Numarası 237006

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Efgani Şeyh Ali Haydar

Tarih 1009.

Notlar 2a sayfasında eser adı Fıkhu Keydânî olarak geçmektedir.Ib sayfasında nüshadaki yaprak/sayfa/satır bilgileri ve boyutları kayıtlıdır. Eski demirbaş numarası da 134 olarak not edilmiştir. Nüshanın boyutlarına dair bilgi 2a sayfasında da yer almaktadır. Sayfa kenarlarında metinle ilgili alınmış notlar ve düzeltmeler yer almaktadır. Sayfa sonlarında da müşirler bulunmaktadır. Nüshada söz başları kırmızı mürekkeple yazılmış olup, metinde şerhi yapılan eserden alıntılanan Lutfullah en-Nesefî el-Keydânî’ye ait ifadeler üzerine kırmızıçizgi çekilerek belirtilmiştir.Ia sayfasında Türkçe bir vaaza başlama duası yer almaktadır. IIIb ve IVa’da karalama tarzında notlar alınmıştır. Eser Lutfullah en-Nesefî el-Keydânî’nin Mukaddimetü’s-Salât, el-Mukaddimetü’l-Keydâniyye ve Metâlibü’l-Musallî olarak da bilinen içinde genel olarak fıkhi hükümlerin tasnif ve tarifinden sonra namazla ilgili hükümleri açıkladığı sekiz babtan oluşan Fıkhu’l-Keydânî adlı eserinin şerhidir.

Örnek Metin (1b)بسم الله... الحمد لله الذي رفع قاعدة الفقه حتی وفقنا علی مراد خير التابعين أبي حنيفة وأصحابه رضي الله عنهم وعن سائر أسلافنا أجمعين... أما بعد فلما إرتحل من هذه الدار خيار هذه الأمة الأبرار من أصحاب سيد الأخيار المهتمين في كشف غوامض الفروع وقد قصر عن النوائب المتلاظمة يد الموضوع مهد أصحابنا أصولا كافية لبيان الأحكام... فقام المتأخرون في مقام التفريع والتصنيف لمزيد التكميل... ثم جمع منهم ومن كتبهم تلامذتهم في كل زمان للقاصرين في المذهب الحنفي حتی وصل النوبة إلی البارع في هذين العلمين المولی لطف الله النسفي المشهور بين المتبحرين بالفاضل الكيداني...(2a)لأنه قد جمع مما بين في هذين الفنين أنموذجا مضبوطا نافعا في الدارين ترغيبا فيها للمحصلين الغزيرة الفوائد وتحريضا للمخاطبين الرغبة في الخرائد الفوائد... ولم يلتفت ممن تصدی لشرحه إلا إلی توضيح الواضحات وتطويل الكتاب بالزيادات من الروايات فسرقنا من أيدي الزمان نبذا من الأوقات فصرفنا إلی شرح له كاف للمهمات مغن في بابه عن كثير من المطولات موجز بلا إخلال في العبارات... قال بسم الله جملة فعلية عند الكوفية وهو أشهر وإسمية عند البصرية وأصل الجلالة الإله... (44b)فإن الحديث قاطع للإشتغال بجميع العلم الديني علی الكمال وفي التعمد أشعار بأنه لم يبلغه إلی الإتمام ولعل هذا اليسير نافع للأنام بحرمة النبي عليه السلام ما انجر الإفتتاح(45a)بالإختتام وقد تبدل بالفراق قليل وصال بين الأحباب البياض والسواد بسكون القلم لرفع القباب عند عرائس أبكار الفكر بلا مثال للمخاطبين الراغبين من فحول الرجال لعله يتولد منهن أولاد من الصوالح الأعمال يوم العبد لسنة سبع وأربعين وتسعمائة من الأعوام السنين أرجو بهذه التتمة حسن العافية والخاتمة

Eserin diğer adları Câmi‘u’l-Mebânî li-Mesâ’ili Fıkhi’l-Keydânî, جامع المباني لمسائل فقه الكيداني

Eser türü Şerh

Tasnif numarası/Konu 297.541 / İbâdetler

Koleksiyon no. 00068

Yaprak, satır, sütun sayısı IV+45+III yk., 21 st. ;

Cilt özellikleri Vişne renkli parlak meşin cilt, soğuk damga miklebli, cilt içi ebru kağıtla kaplı.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.

Telif tarihi 947.

Kaynak/Referans Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 244; Bağdatlı İsmail Paşa, Îzâhu’l-Meknûn, IV, 544; Ömer Rıza Kehhâle, Mu‘cemü’l-Müellifîn, IX, 179; DİA, XXVI, 348

Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Ubûdzâde Mernûş Efendi, IIa, 1aTemellük kaydı, Mekkî Beyzâde YahyâVakıf kaydı, Efganî Şeyh Ali Haydar Efendi”, 1a

Mühürler Vakıf mührü, “Vakf”, 1316, IIIaŞahıs mührü, Ubûdzâde Mernûş Efendi, “Abduhû Mernûş”, 1293, IVb, 1a

İstinsah kaydı (Arap harfli) (45a)الحمد لله علی التمام والصلوة علی خير الأنام وعلی آله وأصحابه الكرام في سنة ١٠٠٩