Usulü'l-Pezdevi -Kenzü'l-Vüsul İla Ma'rifeti'l-usul-.
(أصول البزدوي-كنز الوصول إلى معرفة الأصول.)

Name: Usulü'l-Pezdevi -Kenzü'l-Vüsul İla Ma'rifeti'l-usul-.
Author: Fahru’l-İslam el-Pezdevî

İsim	Usulü'l-Pezdevi -Kenzü'l-Vüsul İla Ma'rifeti'l-usul-.
İsim Orijinal	أصول البزدوي-كنز الوصول إلى معرفة الأصول.
Yazar	Fahru’l-İslam el-Pezdevî
Yazar Orijinal	فخر الإسلام الپزدوي، أبو العسر علي بن محمد بن حسين الپزدوي
Konu	Usûl-i Fıkıh, Hikmet-i teşrî' / Fıkıh ilmi.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	358364
Kayıt Numarası	358364
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa
Tarih	12 Muharrem 766.
Notlar	Nüshaya dair: Vikaye kısmında fevâid yer almaktadır. Ia varağında “Kitâbü’l-Pezdevî”, “Hâza’l-Kitâb Usûlü’l-İmâm el-Pezdevî”, “Pezdevî mine’l-Usûl” yazıları ile alim ile amil arasındaki üstünlük ile ilgili fevâid yer almaktadır. IIa varağında “Mahmud b. Abdulbâki b. Muhammed” yazısı yer almaktadır. IIIa varağında “Mahmud b. Muhammed el-Kâtib li-Vakfi Rüstem Paşa” yazısı ile vakıf mührü yer almaktadır. 1a varağında çeşitli fıkhî meseleleri havi birçok fevâid yer almaktadır. Bâb başlıkları, söz başlarındaki kelimlerin üstündeki çizgiler, cümle başlangıcı ifade eden vav kırmızı mürekkeplidir. IIIb varağında fihrist yer almaktadır. Derkenarlarda tashih kayıtları ve geniş açıklamalar yer almaktadır. Varak numaralandırmaları gösterilmiştir. 2a, 2b, 3a, 7a, 10a, 27a varaklarında şukka yer almaktadır. Nüshanın alt ve üst kısımlarında başlayan leke nüshanın sonuna kadar devam etmektedir. 26-140 varakların alt kısmın orta yerinde kurt yeniği görülmektedir. Ia, 1a, 7a, 40a, 48a, 56a, 72a, 80a, 188 varaklarında ciltte parçalanma görülmektedir. 204b varağında eş-Şeyh Zeynüddin Abdurrahman el-Kalkaşandî ismi altında beyit formatında şiir yer almaktadır. Ebu’l-Usr el-Pezdevî’nin (ö. 482/1089) usûl-ı fıkıh alanında fukaha metoduyla kaleme aldığı eser, Hanefî fıkhında bu usulde kaleme alınan eserler içerisinde temsil kabiliyeti açısından en üst noktalarda yerini almaktadır. Eserde konular ve alt başlıklar dörderli olarak taksim edilmiş ve eserin sonuna kadar bu usul takip edilmiştir. Serahsî ile beraber Halvânî’nin talebeleri olmaları açısında her iki talabenin yazmış oldukları usul eserleri içerik olarak birbirlerine yakın olmasına rağmen, hacim olarak Serahsî’nin eseri tüm konularda tartışmalara yer vermesi açısından daha kapsamlıdır. Ancak konuların birbirleriyle ilişkilendirilmesi açısından Pezdevî’nin eserinin daha başarılı olduğu görülmektedir.
Örnek Metin	(1b) بسم الله... الحمد لله خالق النسم ورازق القسم مبدع البدائع... قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد أبو الحسن علي بن محمد البزدوي رحمه الله العلم نوعان علم التوحيد والصفات وعلم الشرائع والأحكام... (203b) حتى إذا ترك فمات كان شهيدا بخلاف طعام نفسه وإذا استوفاه ضمنه لكونه معصوما في نفسه وذلك مثل تناول محظور الإحرام أنه يرخص له ويضمن الجزاء فكذلك هاهنا.
Tasnif numarası/Konu	297.501 / Usûl-i Fıkıh
Koleksiyon no.	00175
Yaprak, satır, sütun sayısı	204 yk., 19 st. ; 290X177,185X105 mm.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur. Kapak kırmızı deri, şemse, bordür, zencirek ve köşebendlidir. Deride aşınmalar ve lekeler görülmektedir. Sırt kısmında yırtıklar görülmektedir.
Alfabe ve yazı türü	Nesih
Kaynak/Referans	Kâtib Çelebî, Keşfu'z-Zunûn, I, 81; Ziriklî, el-A‘lâm, IV, 328; Kehhâle, Muʿcemu'l-Muʾellifîn, VII. 192.
Mühürler	Kad Vakafe hâza’l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-İmâm bi-Câmi‘i Mihrimâh Sultân fi’l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi’l-Hâcc Yusuf fi’l-Câmi‘i’l-Mezkûr, 1a, 70a, 164a, 203a.
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(203b) وقع سيف الدين بن أمير حسين بن أمير محمود الطرا(...) من تسويده في اثنى عشر من محرم سنة ست وستين وسبعمائة غفر الله...

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Usulü'l-Pezdevi -Kenzü'l-Vüsul İla Ma'rifeti'l-usul-.

(أصول البزدوي-كنز الوصول إلى معرفة الأصول.)

Yazar Fahru’l-İslam el-Pezdevî

Yazar Orijinal فخر الإسلام الپزدوي، أبو العسر علي بن محمد بن حسين الپزدوي

Konu Usûl-i Fıkıh, Hikmet-i teşrî' / Fıkıh ilmi.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 358364

Kayıt Numarası 358364

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa

Tarih 12 Muharrem 766.

Notlar Nüshaya dair: Vikaye kısmında fevâid yer almaktadır. Ia varağında “Kitâbü’l-Pezdevî”, “Hâza’l-Kitâb Usûlü’l-İmâm el-Pezdevî”, “Pezdevî mine’l-Usûl” yazıları ile alim ile amil arasındaki üstünlük ile ilgili fevâid yer almaktadır. IIa varağında “Mahmud b. Abdulbâki b. Muhammed” yazısı yer almaktadır. IIIa varağında “Mahmud b. Muhammed el-Kâtib li-Vakfi Rüstem Paşa” yazısı ile vakıf mührü yer almaktadır. 1a varağında çeşitli fıkhî meseleleri havi birçok fevâid yer almaktadır. Bâb başlıkları, söz başlarındaki kelimlerin üstündeki çizgiler, cümle başlangıcı ifade eden vav kırmızı mürekkeplidir. IIIb varağında fihrist yer almaktadır. Derkenarlarda tashih kayıtları ve geniş açıklamalar yer almaktadır. Varak numaralandırmaları gösterilmiştir. 2a, 2b, 3a, 7a, 10a, 27a varaklarında şukka yer almaktadır. Nüshanın alt ve üst kısımlarında başlayan leke nüshanın sonuna kadar devam etmektedir. 26-140 varakların alt kısmın orta yerinde kurt yeniği görülmektedir. Ia, 1a, 7a, 40a, 48a, 56a, 72a, 80a, 188 varaklarında ciltte parçalanma görülmektedir. 204b varağında eş-Şeyh Zeynüddin Abdurrahman el-Kalkaşandî ismi altında beyit formatında şiir yer almaktadır. Ebu’l-Usr el-Pezdevî’nin (ö. 482/1089) usûl-ı fıkıh alanında fukaha metoduyla kaleme aldığı eser, Hanefî fıkhında bu usulde kaleme alınan eserler içerisinde temsil kabiliyeti açısından en üst noktalarda yerini almaktadır. Eserde konular ve alt başlıklar dörderli olarak taksim edilmiş ve eserin sonuna kadar bu usul takip edilmiştir. Serahsî ile beraber Halvânî’nin talebeleri olmaları açısında her iki talabenin yazmış oldukları usul eserleri içerik olarak birbirlerine yakın olmasına rağmen, hacim olarak Serahsî’nin eseri tüm konularda tartışmalara yer vermesi açısından daha kapsamlıdır. Ancak konuların birbirleriyle ilişkilendirilmesi açısından Pezdevî’nin eserinin daha başarılı olduğu görülmektedir.

Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمد لله خالق النسم ورازق القسم مبدع البدائع... قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد أبو الحسن علي بن محمد البزدوي رحمه الله العلم نوعان علم التوحيد والصفات وعلم الشرائع والأحكام... (203b) حتى إذا ترك فمات كان شهيدا بخلاف طعام نفسه وإذا استوفاه ضمنه لكونه معصوما في نفسه وذلك مثل تناول محظور الإحرام أنه يرخص له ويضمن الجزاء فكذلك هاهنا.

Tasnif numarası/Konu 297.501 / Usûl-i Fıkıh

Koleksiyon no. 00175

Yaprak, satır, sütun sayısı 204 yk., 19 st. ; 290X177,185X105 mm.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur. Kapak kırmızı deri, şemse, bordür, zencirek ve köşebendlidir. Deride aşınmalar ve lekeler görülmektedir. Sırt kısmında yırtıklar görülmektedir.

Alfabe ve yazı türü Nesih

Kaynak/Referans Kâtib Çelebî, Keşfu'z-Zunûn, I, 81; Ziriklî, el-A‘lâm, IV, 328; Kehhâle, Muʿcemu'l-Muʾellifîn, VII. 192.

Mühürler Kad Vakafe hâza’l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-İmâm bi-Câmi‘i Mihrimâh Sultân fi’l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi’l-Hâcc Yusuf fi’l-Câmi‘i’l-Mezkûr, 1a, 70a, 164a, 203a.

İstinsah kaydı (Arap harfli) (203b) وقع سيف الدين بن أمير حسين بن أمير محمود الطرا(...) من تسويده في اثنى عشر من محرم سنة ست وستين وسبعمائة غفر الله...