Şücûnü'l-Mescûn ve Fünûnü'l-Meftûn
(شجون المسجون وفنون المفتون)

Name: Şücûnü'l-Mescûn ve Fünûnü'l-Meftûn
Author: İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)

İsim	Şücûnü'l-Mescûn ve Fünûnü'l-Meftûn
İsim Orijinal	شجون المسجون وفنون المفتون
Yazar	İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)
Yazar Orijinal	ابن العربي (الشيخ الأكبر)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد الأندلسي العربي الطائي الحاتمي
Konu	Din
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	204x151-177x115 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	2179
Kayıt Numarası	2179
Lokasyon	Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa
Tarih	21 Şevval 1054.
Notlar	Bab ve fasıl başlıkları ile bazı kelimeler kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Mecmûa, 16 eserden müteşekkildir.Eser kısmen harekelidir. Sayfa kenarlarında düzeltme notları bulunmaktadır. Sayfa sonlarında müşir bulunmaktadır.Eserin sonunda yarım sayfa civarında fevâid notları bulunmaktadır. Notlardan biri, neseb/soy bilgisi ihtiva etmektedir.
Örnek Metin	(199b) بسم... وبه ثقتي ورجائي وصلى الله على سيدنا... ثم وهب البالغين العاقلين قدرة واختيارا ليمتحنهم في كل حين فهم بالخير والشر مختبرون ليجزيهم بما كانو يعملون... فهو داخل تحت الفتنة معامل في سائر أوقاته بالمحنة من كافر شقي ومؤمن تقي وصديق ونبي وإلى هذا الثلاثة أقسام تنقسم الأنام... أما بعد فإني لما رأيت العالم بأسرهم مفتونين وبكسبهم مثابين ومعاقبين ورأيت من تمام النعمة عليهم أن فتنوا بكل ما في أيديهم... اعتراني دهش في طرب وعجب في عجب فكنت على حالة أظن الفراق ولا أحد لي من راق فأوصيت من حضر يكتب ما خطر... ثم بعد ذلك شفاني الله تعالى من ذلك المرض... ... وسميتها شجون المسجون وفتون المفتون ولم أقيد الترتيب فيها على وفق الواجب بل جمعتها جمع الحاطب ليكون كل باب مختص بنفسه يستفيد الناظر إليه بحسب فهمه وحدسه وجعلتها ثلاثة أبواب لأنها زبدة ما في الكتاب. فالباب الأول في العمل والباب الثاني في العامل والباب الثالث في المعمول. وكل باب فيه مما قبله وبذلت لكم جهدي في كشف ما عندي... (226b) وهنا بداية النهاية دونه في غيره في السر في الاجتهاد وله تعاليه به عنه فقم بالأمر واسجد سجدة الإقرار. خاتمة الكتاب. تعرف بالتنكر في المظاهر- ليشهد في البواطن والظواهر... وإن رفع الزمان فلا حدود - فكل أول والكل آخر
Tasnif numarası/Konu	297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no.	01476-011
Yaprak, satır, sütun sayısı	199-226 yk., 29 st. ;
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Talik.
Telif yeri	Mekke.
Diğer kayıtlar	Temellük kaydı, İbrahim el-Adesânî el-İhsâî, 4b.
Mühürler	Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 239b.
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(226b) تم بحمد الله وعونه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين. على يد كاتبه ومالكه محمد بن إبراهيم بن علي بن عبد الله بن محمد بن علي بن خميس الدبوي يوم 21 من شوال سنة 1054 هـ بالحرم المكي تجاه الكعبة المشرفة نفعه الله به وبمؤلفه. آمين.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Şücûnü'l-Mescûn ve Fünûnü'l-Meftûn

(شجون المسجون وفنون المفتون)

Yazar İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)

Yazar Orijinal ابن العربي (الشيخ الأكبر)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد الأندلسي العربي الطائي الحاتمي

Konu Din

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 204x151-177x115 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 2179

Kayıt Numarası 2179

Lokasyon Ragıp Paşa Kütüphanesi/Ragıp Paşa

Tarih 21 Şevval 1054.

Notlar Bab ve fasıl başlıkları ile bazı kelimeler kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Mecmûa, 16 eserden müteşekkildir.Eser kısmen harekelidir. Sayfa kenarlarında düzeltme notları bulunmaktadır. Sayfa sonlarında müşir bulunmaktadır.Eserin sonunda yarım sayfa civarında fevâid notları bulunmaktadır. Notlardan biri, neseb/soy bilgisi ihtiva etmektedir.

Örnek Metin (199b) بسم... وبه ثقتي ورجائي وصلى الله على سيدنا... ثم وهب البالغين العاقلين قدرة واختيارا ليمتحنهم في كل حين فهم بالخير والشر مختبرون ليجزيهم بما كانو يعملون... فهو داخل تحت الفتنة معامل في سائر أوقاته بالمحنة من كافر شقي ومؤمن تقي وصديق ونبي وإلى هذا الثلاثة أقسام تنقسم الأنام... أما بعد فإني لما رأيت العالم بأسرهم مفتونين وبكسبهم مثابين ومعاقبين ورأيت من تمام النعمة عليهم أن فتنوا بكل ما في أيديهم... اعتراني دهش في طرب وعجب في عجب فكنت على حالة أظن الفراق ولا أحد لي من راق فأوصيت من حضر يكتب ما خطر... ثم بعد ذلك شفاني الله تعالى من ذلك المرض... ... وسميتها شجون المسجون وفتون المفتون ولم أقيد الترتيب فيها على وفق الواجب بل جمعتها جمع الحاطب ليكون كل باب مختص بنفسه يستفيد الناظر إليه بحسب فهمه وحدسه وجعلتها ثلاثة أبواب لأنها زبدة ما في الكتاب. فالباب الأول في العمل والباب الثاني في العامل والباب الثالث في المعمول. وكل باب فيه مما قبله وبذلت لكم جهدي في كشف ما عندي... (226b) وهنا بداية النهاية دونه في غيره في السر في الاجتهاد وله تعاليه به عنه فقم بالأمر واسجد سجدة الإقرار. خاتمة الكتاب. تعرف بالتنكر في المظاهر- ليشهد في البواطن والظواهر... وإن رفع الزمان فلا حدود - فكل أول والكل آخر

Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar

Koleksiyon no. 01476-011

Yaprak, satır, sütun sayısı 199-226 yk., 29 st. ;

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.

Telif yeri Mekke.

Diğer kayıtlar Temellük kaydı, İbrahim el-Adesânî el-İhsâî, 4b.

Mühürler Vakıf mührü, Mehmed Râgıb Paşa, “Hasbiyallâhu Vahdehû Mine’l-Kütübilletî vakafehe’l-Fakîr ilâ Âlâ’i Rabbihî zi’l-Mevâhib Mehmed el-Med‘uvv beyne’s-Sudûr bi’r-Râgıb ve Kefâ Abdehû”, 1175, 1a, 239b.

İstinsah kaydı (Arap harfli) (226b) تم بحمد الله وعونه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين. على يد كاتبه ومالكه محمد بن إبراهيم بن علي بن عبد الله بن محمد بن علي بن خميس الدبوي يوم 21 من شوال سنة 1054 هـ بالحرم المكي تجاه الكعبة المشرفة نفعه الله به وبمؤلفه. آمين.