el-Câmi‘u’s-Sahîh | Kütüphane.osmanlica.com

el-Câmi‘u’s-Sahîh
(الجامع الصحيح)

İsim el-Câmi‘u’s-Sahîh
İsim Orijinal الجامع الصحيح
Yazar Müslim
Yazar Orijinal المسلم، أبوالحسين مسلم بن حجاج بن مسلم النيسابوري القشيري
Konu Câmi‘ / Konu esaslı hadis metinleri (Ale’l-ebvâb) / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 265x180-190x120 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 262474
Kayıt Numarası 262474
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hafız Ahmed Paşa
Tarih 20 Şevval 885
Notlar Eserin çeşitli baskıları mevcut olup üzerine şerh, hâşiye, ihtisar ve istihrac türünden birçok çalışma yapılmıştır. En önemli şerhlerinden biri Nevevî’nin (ö. 676/1277) el-Minhâc fî Şerhi Sahîhi Müslim b. el-Haccâc isimli eseridir. Eser, ilki Mehmet Sofuoğlu, ikincisi Ahmed Davudoğlu’na ait olmak üzere 2 kez Türkçeye tercüme edilmiştir.Nüsha “Kitâbü’l-Eşribe” bölümünden eserin sonuna kadardır. Her ne kadar nüshanın sonunda “üçüncünün” ve bununla birlikte eserin tamamlandığına dair bir ifade bulunsa da bundan önceki nüshalarda yer alan bilgiler dikkate alındığında bu nüshanın eserin dördüncü ve son cildi olduğu anlaşılmaktadır. Nitekim koleksiyonda 00008 numarada bulunan ve eserin ikinci cildini oluşturan nüshanın başında eserin dört cilt olduğu, 00007 numarada bulunan ve eserin üçüncü cildini teşkil eden nüshanın sonunda ise eserin 3. cildinin tamamlandığı ve onu dördüncü cildin ilk konusu olan “Kitâbü’l-Eşribe” nin takip edeceği yazmaktadır. Nüshada sayfa kenarlarında tashihler, hadislerde geçen kelimelere ve râvilere dair bir kısmı eserin Nevevî tarafından yapılmış şerhinden alıntılanan açıklamalar mevcuttur. Sayfa sonlarında müşirler bulunmaktadır. “Bab“ kelimesi ile isnadların başında yer alan “ahberanâ” ve “haddesenâ” kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sayfa kenarlarındaki bazı açıklamalarda kahverengi mürekkep kullanılmıştır.Yapraklara numara verilirken 239. yapraktan sonra bir yaprak atlanarak numara verilmeye devam edildiğinden yaprak numaralandırması hatalıdır. Fakat karışıklığa sebep olmaması için kataloglama yapılırken verilen sayfa numaralarında nüsha üzerindeki rakamlar dikkate alınmıştır.Nüshadaki vakıf kaydı kendisine ait olan Hâfız Ahmed Paşa’nın kardeşinin Mehmed Ağa olması muhtemeldir. Buna işaret eden bazı ipuçlarına ulaşılmıştır. Ahmed Paşa, medresenin de içinde bulunduğu külliyede yer alan türbeye kendisiyle birlikte yalnızca kardeşi Mehmed Ağa’nın defnedilmesini, bunun dışında kimsenin defnedilemeyeceğini vasiyet etmiştir. Yine Hâfız Ahmed Paşa’ya ait vakfın giderleri için tutulan kayıtlarda vakıf görevlilerinin yanı sıra Hâfız Ahmed Paşa’nın kardeşi Mehmed Ağa ve onun eşlerine de vakıftan ödenek ayrıldığı kayıtlıdır. Bu gibi hususlar eseri vakfeden Hâfız Ahmed Paşa’nın kardeşinin Mehmed Ağa olduğuna işaret etse de kesin bir bilgiye ulaşılmadığından vakıf kaydı bilgisi verilirken yalnızca nüshada bulunan kayıttaki “Birâder-i Hâfız Ahmed Paşa” ifadesi dikkate alınmıştır.Bazı sayfalar metni okumayı engelleyecek şekilde kurt yeniklidir. Daha çok Sahîhu Müslim olarak bilinen fakat asıl adı el-Câmi‘u’s-Sahîh olan eser, Müslim’in 15 yıllık çalışması sonucunda 250 senesinde tamamlanmıştır. Müslim’in sema yoluyla rivayet edilen 300.000 hadisten seçerek oluşturduğunu söylediği ve hadislerin konulara göre tasnif edildiği el-Câmi‘u’s-Sahîh, Buhârî’nin el-Câmi‘u’s-Sahîh’i ile birlikte Sahîhayn şeklinde anılmakta ve İslâm dünyasında Kur’ân-ı Kerim’den sonra en güvenilir iki kaynaktan biri olarak kabul edilmektedir.
Örnek Metin (1b)بسم الله... كتاب الأشربة باب تحريم الخمر أخبرنا إبراهيم نا مسلم وحدثنا يحيى ابن يحيى التميمي انا حجاج ابن محمد عن ابن جريج حدثني ابن شهاب عن علي ابن حسين ابن علي عن أبيه حسين ابن علي عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم قال أصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر... (248b)قال سمعت أبا ذر يقسم لنزلت هذان خصمان بمثل حديث هشيم تم الثلث الثالث وبه صحيح الإمام أبي الحسين مسلم ابن حجاج رحمه الله تعالى والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد...
Eserin diğer adları el-Müsnedü’s-Sahîh, المسند الصحيحSahîh-i Müslim, صحيح مسلم
Eser türü Telif
Tasnif numarası/Konu 297.312 2 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Müslim)
Koleksiyon no. 00009
Yaprak, satır, sütun sayısı I+249+I yk., muhtelif st.
Cilt numarası 4/4
Cilt özellikleri Vişne rengi, meşin ve miklepli cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 250
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 555, 558; Zirikli, el-Aʻlâm, VII, 221; DİA, VII, 124-126; XXXII, 93; Meral Bayrak (Ferlibaş), Meryem Kaçan Erdoğan, “Hadım Hafız Ahmed Paşa’nın İstanbul ve Diğer Yerlerdeki Hayratı,” Türk Kültürü İncelemeleri Dergisi 37 (2017): 7, 14, 36, 39, 69
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Hâfız Ahmed Paşa’nın kardeşi, Hâfız Ahmed Paşa Medresesi, 1b, 140b, 146b, 247a
Diğer kayıtlar Ebu’l-Adl Zeynüddin Kâsım b. Kutluboğa b. Abdullah el-Kâhirî el-Cemâlî es-Sûdûnî’nin nüshayı İbnü’l-Cündî Ali b. Muhammed eş-Şâzelî el-Hanefî’ye kıraat ettiğine ve onun da kendisine icâzetinin verildiği her şeyin ve bu nüshanın rivayetine icâzet verdiğine dair kayıt, 12 Receb 882, 248b
Mühürler Vakıf mührü, Sadrazam Hâfız Ahmed Paşa, “Vakafe’l-Vezîr Hâfız Ahmed Paşa ale’l-Medreseti’ş-Şerîfeti’l-Vâkı‘a bi-Kurbin mine’l-Mevzi‘i’l-Ma‘rûf bi-Küçük Karaman bi-Medîneti Kostantıniyye’l-Mahmiyye”, 1014, İstanbul, 2a, 113a, 246a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (248b)كتبه لنفسه ثم لمن شاء الله من بعده فقير عفو ربه قاسم ابن أحمد المقرئ السندفائي المولد المحلي البلد (...) مكة... ووافق الفراغ من تعليقه بعد عصر يوم الجمعة العشرين من شهر شوال المبارك سنة ٨٨٥ ...
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

el-Câmi‘u’s-Sahîh

(الجامع الصحيح)
Yazar Müslim
Yazar Orijinal المسلم، أبوالحسين مسلم بن حجاج بن مسلم النيسابوري القشيري
Konu Câmi‘ / Konu esaslı hadis metinleri (Ale’l-ebvâb) / Hadis ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 265x180-190x120 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 262474
Kayıt Numarası 262474
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Hafız Ahmed Paşa
Tarih 20 Şevval 885
Notlar Eserin çeşitli baskıları mevcut olup üzerine şerh, hâşiye, ihtisar ve istihrac türünden birçok çalışma yapılmıştır. En önemli şerhlerinden biri Nevevî’nin (ö. 676/1277) el-Minhâc fî Şerhi Sahîhi Müslim b. el-Haccâc isimli eseridir. Eser, ilki Mehmet Sofuoğlu, ikincisi Ahmed Davudoğlu’na ait olmak üzere 2 kez Türkçeye tercüme edilmiştir.Nüsha “Kitâbü’l-Eşribe” bölümünden eserin sonuna kadardır. Her ne kadar nüshanın sonunda “üçüncünün” ve bununla birlikte eserin tamamlandığına dair bir ifade bulunsa da bundan önceki nüshalarda yer alan bilgiler dikkate alındığında bu nüshanın eserin dördüncü ve son cildi olduğu anlaşılmaktadır. Nitekim koleksiyonda 00008 numarada bulunan ve eserin ikinci cildini oluşturan nüshanın başında eserin dört cilt olduğu, 00007 numarada bulunan ve eserin üçüncü cildini teşkil eden nüshanın sonunda ise eserin 3. cildinin tamamlandığı ve onu dördüncü cildin ilk konusu olan “Kitâbü’l-Eşribe” nin takip edeceği yazmaktadır. Nüshada sayfa kenarlarında tashihler, hadislerde geçen kelimelere ve râvilere dair bir kısmı eserin Nevevî tarafından yapılmış şerhinden alıntılanan açıklamalar mevcuttur. Sayfa sonlarında müşirler bulunmaktadır. “Bab“ kelimesi ile isnadların başında yer alan “ahberanâ” ve “haddesenâ” kelimeleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sayfa kenarlarındaki bazı açıklamalarda kahverengi mürekkep kullanılmıştır.Yapraklara numara verilirken 239. yapraktan sonra bir yaprak atlanarak numara verilmeye devam edildiğinden yaprak numaralandırması hatalıdır. Fakat karışıklığa sebep olmaması için kataloglama yapılırken verilen sayfa numaralarında nüsha üzerindeki rakamlar dikkate alınmıştır.Nüshadaki vakıf kaydı kendisine ait olan Hâfız Ahmed Paşa’nın kardeşinin Mehmed Ağa olması muhtemeldir. Buna işaret eden bazı ipuçlarına ulaşılmıştır. Ahmed Paşa, medresenin de içinde bulunduğu külliyede yer alan türbeye kendisiyle birlikte yalnızca kardeşi Mehmed Ağa’nın defnedilmesini, bunun dışında kimsenin defnedilemeyeceğini vasiyet etmiştir. Yine Hâfız Ahmed Paşa’ya ait vakfın giderleri için tutulan kayıtlarda vakıf görevlilerinin yanı sıra Hâfız Ahmed Paşa’nın kardeşi Mehmed Ağa ve onun eşlerine de vakıftan ödenek ayrıldığı kayıtlıdır. Bu gibi hususlar eseri vakfeden Hâfız Ahmed Paşa’nın kardeşinin Mehmed Ağa olduğuna işaret etse de kesin bir bilgiye ulaşılmadığından vakıf kaydı bilgisi verilirken yalnızca nüshada bulunan kayıttaki “Birâder-i Hâfız Ahmed Paşa” ifadesi dikkate alınmıştır.Bazı sayfalar metni okumayı engelleyecek şekilde kurt yeniklidir. Daha çok Sahîhu Müslim olarak bilinen fakat asıl adı el-Câmi‘u’s-Sahîh olan eser, Müslim’in 15 yıllık çalışması sonucunda 250 senesinde tamamlanmıştır. Müslim’in sema yoluyla rivayet edilen 300.000 hadisten seçerek oluşturduğunu söylediği ve hadislerin konulara göre tasnif edildiği el-Câmi‘u’s-Sahîh, Buhârî’nin el-Câmi‘u’s-Sahîh’i ile birlikte Sahîhayn şeklinde anılmakta ve İslâm dünyasında Kur’ân-ı Kerim’den sonra en güvenilir iki kaynaktan biri olarak kabul edilmektedir.
Örnek Metin (1b)بسم الله... كتاب الأشربة باب تحريم الخمر أخبرنا إبراهيم نا مسلم وحدثنا يحيى ابن يحيى التميمي انا حجاج ابن محمد عن ابن جريج حدثني ابن شهاب عن علي ابن حسين ابن علي عن أبيه حسين ابن علي عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنهم قال أصبت شارفا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر... (248b)قال سمعت أبا ذر يقسم لنزلت هذان خصمان بمثل حديث هشيم تم الثلث الثالث وبه صحيح الإمام أبي الحسين مسلم ابن حجاج رحمه الله تعالى والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد...
Eserin diğer adları el-Müsnedü’s-Sahîh, المسند الصحيحSahîh-i Müslim, صحيح مسلم
Eser türü Telif
Tasnif numarası/Konu 297.312 2 / el-Câmi‘u’s-Sahîh (Müslim)
Koleksiyon no. 00009
Yaprak, satır, sütun sayısı I+249+I yk., muhtelif st.
Cilt numarası 4/4
Cilt özellikleri Vişne rengi, meşin ve miklepli cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 250
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, I, 555, 558; Zirikli, el-Aʻlâm, VII, 221; DİA, VII, 124-126; XXXII, 93; Meral Bayrak (Ferlibaş), Meryem Kaçan Erdoğan, “Hadım Hafız Ahmed Paşa’nın İstanbul ve Diğer Yerlerdeki Hayratı,” Türk Kültürü İncelemeleri Dergisi 37 (2017): 7, 14, 36, 39, 69
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Hâfız Ahmed Paşa’nın kardeşi, Hâfız Ahmed Paşa Medresesi, 1b, 140b, 146b, 247a
Diğer kayıtlar Ebu’l-Adl Zeynüddin Kâsım b. Kutluboğa b. Abdullah el-Kâhirî el-Cemâlî es-Sûdûnî’nin nüshayı İbnü’l-Cündî Ali b. Muhammed eş-Şâzelî el-Hanefî’ye kıraat ettiğine ve onun da kendisine icâzetinin verildiği her şeyin ve bu nüshanın rivayetine icâzet verdiğine dair kayıt, 12 Receb 882, 248b
Mühürler Vakıf mührü, Sadrazam Hâfız Ahmed Paşa, “Vakafe’l-Vezîr Hâfız Ahmed Paşa ale’l-Medreseti’ş-Şerîfeti’l-Vâkı‘a bi-Kurbin mine’l-Mevzi‘i’l-Ma‘rûf bi-Küçük Karaman bi-Medîneti Kostantıniyye’l-Mahmiyye”, 1014, İstanbul, 2a, 113a, 246a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (248b)كتبه لنفسه ثم لمن شاء الله من بعده فقير عفو ربه قاسم ابن أحمد المقرئ السندفائي المولد المحلي البلد (...) مكة... ووافق الفراغ من تعليقه بعد عصر يوم الجمعة العشرين من شهر شوال المبارك سنة ٨٨٥ ...
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.