Ankâ’u Muğrib fî Ma‘rifeti Hatmi’l-Evliyâ’ ve Şemsi’l-Mağrib. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Ankâ’u Muğrib fî Ma‘rifeti Hatmi’l-Evliyâ’ ve Şemsi’l-Mağrib.
(عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب.)

İsim Ankâ’u Muğrib fî Ma‘rifeti Hatmi’l-Evliyâ’ ve Şemsi’l-Mağrib.
İsim Orijinal عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب.
Yazar İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)
Yazar Orijinal ابن العربي (الشيخ الأكبر)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد الأندلسي العربي الطائي الحاتمي
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 180x125-125x85 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 544528
Kayıt Numarası 544528
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih 10 Safer 707.
Notlar Eserin ana metni 75a’da bitmekte olup, bu sayfadan sonra nüsha sonuna kadar İbn Arabi’ye ait olduğu ifade edilen beyitler yer almaktadır. Bu beyitlerin Şeyh Fahrettin tarafından İbn Arabî’nin kendi el yazısından nakledildiği ifade edilmektedir.Eser ve müellif adı 1a’da kırmızı mürekkeple belirtilmiştir.79a sayfasında Yunus et-Tabîb isimli bir zat nüshayı incelediğini ve nüshada bazı takdim ve tehirler olduğunu ifade etmektedir.Yapraklar siyah mürekkeple numaralandırılmıştır.1a’da Arapça beyitler yer almaktadır. Eser kıyâmet öncesi son hâlife ve imâmın nasıl zuhûr edeceğine dair bilgilere yer vermekte ve halîfe-imâm, mesih- mehdî, hâtemü’l-evliyâ gibi kavramlara dikkat çekmekte olup aynı müellife ait “et-Tedbîrâtü’l-İlâhiyye” isimli eserin tamamlayıcısı mahiyetindedir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... قال الشيخ الإمام العالم العارف... محي الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن العربي... الوعاء المختوم على السر المكتوم حمدت إلهي والمقام عظيم فأبدا سرورا والفؤاد كظيم... (3a) تبيين الغرض من هذا الكتاب كنا قد ألفنا كتابا روحانيا وإنشاء ربانيا سميناه بالتدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية تكلمنا فيه على أن الإنسان عالم صغير مسلوخ من العالم الكبير فكل ما ظهر في الكون الأكبر فهو في هذا العين الأصغر ولم أتكلم في تلك الأوراق على مضاهاة الإنسان بالعالم على الإطلاق ولكن على ما يقابله من جهة الخلافة والتدبير... (75b) وكان ميلاده بعد انقضاء الضاد والتاء بعد ميلاد الإنشاء وانتظام الأجزاء ولعل الناقد يدخل السابع في العلم فقل له ذلك أوان الحكم في دولة العز بظهوره وعند انقضائه وجود ختم أوليائه عند فناء العدد الوتر المذكور في الشعر
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no. V1743
Yaprak, satır, sütun sayısı I+79 yk., 13 st. ;
Cilt özellikleri Dış kapakları ebru kağıt kaplı cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 632.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1173; Zirikli, el-A’lâm, VI, 281; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 114-121; DİA, XX, 493-516
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, 1a
Diğer kayıtlar Mütalaa kaydı, Muhammed İsmet b. İbrâhim b. Hasan, 78bMütalaa kaydı, Yunus et-Tabîb, 79aNüshanın mukabele edildiğine dair kayıt, 79a
Mühürler Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1b, 43b, 79bŞahıs mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Tevfîk Deh Yâ Rabb Veliyüddin râ be-her Kârî, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (79a) كتبه لنفسه ولمن شاء بعده العبد الفقير إلى ربه عثمان بن محمد بن عبد الملك بن درباس الماراني الفرياني الشافعي ووافق الفراغ منه في العاشر من صفر سنة سبع وسبعمائة بدمشق المحروسة بدار الحديث...
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Ankâ’u Muğrib fî Ma‘rifeti Hatmi’l-Evliyâ’ ve Şemsi’l-Mağrib.

(عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب.)
Yazar İbnü’l-Arabî (eş-Şeyhu’l-Ekber)
Yazar Orijinal ابن العربي (الشيخ الأكبر)، محيي الدين محمد بن علي بن محمد الأندلسي العربي الطائي الحاتمي
Konu İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 180x125-125x85 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 544528
Kayıt Numarası 544528
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih 10 Safer 707.
Notlar Eserin ana metni 75a’da bitmekte olup, bu sayfadan sonra nüsha sonuna kadar İbn Arabi’ye ait olduğu ifade edilen beyitler yer almaktadır. Bu beyitlerin Şeyh Fahrettin tarafından İbn Arabî’nin kendi el yazısından nakledildiği ifade edilmektedir.Eser ve müellif adı 1a’da kırmızı mürekkeple belirtilmiştir.79a sayfasında Yunus et-Tabîb isimli bir zat nüshayı incelediğini ve nüshada bazı takdim ve tehirler olduğunu ifade etmektedir.Yapraklar siyah mürekkeple numaralandırılmıştır.1a’da Arapça beyitler yer almaktadır. Eser kıyâmet öncesi son hâlife ve imâmın nasıl zuhûr edeceğine dair bilgilere yer vermekte ve halîfe-imâm, mesih- mehdî, hâtemü’l-evliyâ gibi kavramlara dikkat çekmekte olup aynı müellife ait “et-Tedbîrâtü’l-İlâhiyye” isimli eserin tamamlayıcısı mahiyetindedir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... قال الشيخ الإمام العالم العارف... محي الدين أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن العربي... الوعاء المختوم على السر المكتوم حمدت إلهي والمقام عظيم فأبدا سرورا والفؤاد كظيم... (3a) تبيين الغرض من هذا الكتاب كنا قد ألفنا كتابا روحانيا وإنشاء ربانيا سميناه بالتدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية تكلمنا فيه على أن الإنسان عالم صغير مسلوخ من العالم الكبير فكل ما ظهر في الكون الأكبر فهو في هذا العين الأصغر ولم أتكلم في تلك الأوراق على مضاهاة الإنسان بالعالم على الإطلاق ولكن على ما يقابله من جهة الخلافة والتدبير... (75b) وكان ميلاده بعد انقضاء الضاد والتاء بعد ميلاد الإنشاء وانتظام الأجزاء ولعل الناقد يدخل السابع في العلم فقل له ذلك أوان الحكم في دولة العز بظهوره وعند انقضائه وجود ختم أوليائه عند فناء العدد الوتر المذكور في الشعر
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar
Koleksiyon no. V1743
Yaprak, satır, sütun sayısı I+79 yk., 13 st. ;
Cilt özellikleri Dış kapakları ebru kağıt kaplı cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 632.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 1173; Zirikli, el-A’lâm, VI, 281; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 114-121; DİA, XX, 493-516
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, 1a
Diğer kayıtlar Mütalaa kaydı, Muhammed İsmet b. İbrâhim b. Hasan, 78bMütalaa kaydı, Yunus et-Tabîb, 79aNüshanın mukabele edildiğine dair kayıt, 79a
Mühürler Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1b, 43b, 79bŞahıs mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Tevfîk Deh Yâ Rabb Veliyüddin râ be-her Kârî, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli) (79a) كتبه لنفسه ولمن شاء بعده العبد الفقير إلى ربه عثمان بن محمد بن عبد الملك بن درباس الماراني الفرياني الشافعي ووافق الفراغ منه في العاشر من صفر سنة سبع وسبعمائة بدمشق المحروسة بدار الحديث...
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.