Hâşiye alâ Şerhi’l-Mevâkıf fî İlmi’l-Kelâm
(حاشية على شرح المواقف في علم الكلام)

Name: Hâşiye alâ Şerhi’l-Mevâkıf fî İlmi’l-Kelâm
Author: Hasan Çelebi b. Mehmed Şah b. Muhammed el-Bursevî el-Fenârî

İsim	Hâşiye alâ Şerhi’l-Mevâkıf fî İlmi’l-Kelâm
İsim Orijinal	حاشية على شرح المواقف في علم الكلام
Yazar	Hasan Çelebi b. Mehmed Şah b. Muhammed el-Bursevî el-Fenârî
Yazar Orijinal	حسن چلبى بن محمد شاه بن محمد البرسوي الفناري
Konu	İslam dini ve İslam ilimleri
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	180x130-135x82 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	545409
Kayıt Numarası	545409
Lokasyon	Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Notlar	Eserin mukaddimesi istinsah edilmemesi sebebiyle nüshada yer almamaktadır.Sayfa kenarlarında minhuvat, tashih kayıtları ve konu başlıkları bulunmaktadır.Satır sonu müşirlidir.Söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.IIa’da Selmân Sâvecî’nin Celâyir hükümdarlarından Sultan Üveys’i övdüğü bir kasidesindeki beyitlerden seçme yapılarak oluşturulmuş bir kayıt vardır.Nüshanın sonunda Ib sayfasında, nüshaya sahip olmuş bir kimse tarafından yazıldığı düşünülen ve nüshanın kendisine ardından da Mehmed Çelebi isminde bir kimseye intikal ettiğinde 292 varak olarak teslim edildiğini ifade eden bir kayıt vardır. Adudüddin el-Îcî’nin kelam ilmine dair el-Mevâkıf adlı eserine Seyyid Şerîf Cürcânî tarafından yapılan Şerhu’l-Mevâkıf fî İlmi’l-Kelâm adlı şerhin haşiyesidir.
Örnek Metin	(1b)فبسمل أولا تيمنا فإن قلت ليس للبسملة مدخل في الإشارة المذكورة لأن البسملة مما يطرد في أول كل كتاب من كل فن فلا تحصل بها الإشارة... (286a)فأشار الشارح إلى أن إسناد أفعال العباد إلى قدرتهم يتضمن نفي القدرة فيها فالتسمية باعتبار هذا المتضمن وليكن هذا آخر ما أردنا إيراده في حواشي المواقف نسأل الله تعالى أن يجعله لوجهه الكريم أنه هو البر الرحيم وأن ينفع به المخلصين ویجعله زخر لیوم الدین والحمد لله رب العالمین والصلوة علی محمد وآله أجمعین تم بعون الله وتوفيقه
Eser türü	Haşiye
Tasnif numarası/Konu	297.4 / Akâid ve Kelâm
Koleksiyon no.	V2001
Yaprak, satır, sütun sayısı	II+286+II yk., 25 st.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Talik
Kaynak/Referans	Kâtib Çelebî, Keşfu'z-Zunûn, II, 1893; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 288
Temellük ve Vakıf kayıtları	Vakıf kaydı, Beyazıt Medresesi, Ia, … 286a
Diğer kayıtlar	Ia’da nüshanın Beyazıt Vakfına ait olduğunu ve emaneten alındığını ifade eden bir kayıt vardır.Ia’da Beyazıt medresesi muîdlerinden birisi tarafından yazılan ve altında imzasının bulunduğu bir mütâlaa kaydı vardır.

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Hâşiye alâ Şerhi’l-Mevâkıf fî İlmi’l-Kelâm

(حاشية على شرح المواقف في علم الكلام)

Yazar Hasan Çelebi b. Mehmed Şah b. Muhammed el-Bursevî el-Fenârî

Yazar Orijinal حسن چلبى بن محمد شاه بن محمد البرسوي الفناري

Konu İslam dini ve İslam ilimleri

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 180x130-135x82 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 545409

Kayıt Numarası 545409

Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi

Notlar Eserin mukaddimesi istinsah edilmemesi sebebiyle nüshada yer almamaktadır.Sayfa kenarlarında minhuvat, tashih kayıtları ve konu başlıkları bulunmaktadır.Satır sonu müşirlidir.Söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır.IIa’da Selmân Sâvecî’nin Celâyir hükümdarlarından Sultan Üveys’i övdüğü bir kasidesindeki beyitlerden seçme yapılarak oluşturulmuş bir kayıt vardır.Nüshanın sonunda Ib sayfasında, nüshaya sahip olmuş bir kimse tarafından yazıldığı düşünülen ve nüshanın kendisine ardından da Mehmed Çelebi isminde bir kimseye intikal ettiğinde 292 varak olarak teslim edildiğini ifade eden bir kayıt vardır. Adudüddin el-Îcî’nin kelam ilmine dair el-Mevâkıf adlı eserine Seyyid Şerîf Cürcânî tarafından yapılan Şerhu’l-Mevâkıf fî İlmi’l-Kelâm adlı şerhin haşiyesidir.

Örnek Metin (1b)فبسمل أولا تيمنا فإن قلت ليس للبسملة مدخل في الإشارة المذكورة لأن البسملة مما يطرد في أول كل كتاب من كل فن فلا تحصل بها الإشارة... (286a)فأشار الشارح إلى أن إسناد أفعال العباد إلى قدرتهم يتضمن نفي القدرة فيها فالتسمية باعتبار هذا المتضمن وليكن هذا آخر ما أردنا إيراده في حواشي المواقف نسأل الله تعالى أن يجعله لوجهه الكريم أنه هو البر الرحيم وأن ينفع به المخلصين ویجعله زخر لیوم الدین والحمد لله رب العالمین والصلوة علی محمد وآله أجمعین تم بعون الله وتوفيقه

Eser türü Haşiye

Tasnif numarası/Konu 297.4 / Akâid ve Kelâm

Koleksiyon no. V2001

Yaprak, satır, sütun sayısı II+286+II yk., 25 st.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik

Kaynak/Referans Kâtib Çelebî, Keşfu'z-Zunûn, II, 1893; Bağdatlı İsmâil Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, I, 288

Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Beyazıt Medresesi, Ia, … 286a

Diğer kayıtlar Ia’da nüshanın Beyazıt Vakfına ait olduğunu ve emaneten alındığını ifade eden bir kayıt vardır.Ia’da Beyazıt medresesi muîdlerinden birisi tarafından yazılan ve altında imzasının bulunduğu bir mütâlaa kaydı vardır.