Uyûnü’t-Tefâsîr li’l-Fuzalâ’i’s-Semâsîr | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Uyûnü’t-Tefâsîr li’l-Fuzalâ’i’s-Semâsîr
(عيون التفاسير للفضلاء السماسير)

İsim Uyûnü’t-Tefâsîr li’l-Fuzalâ’i’s-Semâsîr
İsim Orijinal عيون التفاسير للفضلاء السماسير
Yazar Şihâbüddin Ahmed b. Mahmûd es-Sivâsî
Yazar Orijinal شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
Konu Dirâyet tefsirleri / Tefsir ilmi.Fâtihâ Sûresi.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 282x180-227x147 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 358264
Kayıt Numarası 358264
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa
Tarih 818.
Notlar Ia zahriyede eser ve müellif adı kaydedilmiştir. Aynı sayfada birinci cilt olduğuna dair bilgi yer almaktadır.Varaklar satır sonu reddâdelidir ancak birçok reddâde görüntünün dışında kaldığı için görülmemektedir. Nüsha kısmi harekeli olup nüshada farklı hatlar kullanılmıştır.Sûre adları siyah mürekkeple, kalın hatla yazılmıştır. Âyetler, bazen kırmızı mürekkeple yazılmış bazen de kırmızı üst çizgi ile işaretlenmiştir. Besmeleler ise bazen kırmızı bazen siyah mürekkepler yazılmıştır. Nüshada nadiren de olsa sayfa düzeninin dışına çıkılarak metin sayfa kenarlarından devam etmiştir.Sayfa kenarlarında ta'likler ve tashih kayıtları bulunmaktadır. Yeni cüze geçildiğinde cüz numaraları ve “matlab“ başlığı altında dikkat çekilmek istenen konular sayfa kenarlarına kaydedilmiştir. Ayrıca bazı sayfa kenarlarında nüshanın mukâbele edildiğine dâir belâğ kayıtları (بلغ) görülmektedir (95a).Varak numaraları sonradan siyah mürekkeple belirlenmiştir. Ancak numaralar genel yazma düzenine uyulmayarak zahriye sayfasından sonra başlatılmıştır. Bir karışıklığa yer vermemek adına bu numaralar dikkate alınmıştır. 158 ve 159. varaklar arasına talik hatla yazılmış bir varak eklenmiştir.Nüsha onlu formalardan müteşekkildir. Bazı varaklarda mürekkep yanıkları ve rutubet izleri vardır. Bu sebeple yer yer okuma güçleşmektedir.Ia sayfasında nüshanın sonunda muhtelif konulara ait fevâid kayıtları bulunmaktadır.212+IIa'da peygamber isimleri, 212+IIb'de Ashâb-ı Kehf'in isimlerinin yazılı olduğu fevâid kayıtları vardır. Şihabüddin Sivâsî'nin dirayet yönü güçlü olan muhtasar Kur'ân-ı Kerîm tefsiri.
Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمدلله ألدي أنزل القران كلاما قيما لا يحوم حوله عوج وجعله كتابا محكما بنظم معجز ناطق بالبينات والحجج والصلاة على رسوله المصطفى لقمع الضلال ورفع الهدى محمد وآله وصحبه مصابيح الدجى أما بعد فان كتاب الله المجيد هو منبع الأصول... وسميته عيون التفاسير للفضلاء السماسير (211b) فهو مستحق لكل حمد فحمده وكبره تكبيرا  أي بالغ في تعظيمه على قدر معرفتك فنزهه كما نزه نفسه عن اتخاذ الولد والشريك والولي... وهذه الآية تسمى آية العزة وكان النبي يعلمها الصغير إذا أفصح من بني عبد المطلب أي جاد في الكلام الحمد لله الذي هدانا إلى الصراط المستقيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00079
Yaprak, satır, sütun sayısı I+212+II yk.; 29 st. :
Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi Aharlı ;
Cilt numarası 1/2.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Keşf, II, 1185; Zirikli, I, 254; DİA, XXXVIII, 418-420.
Mühürler Vakıf mührü, Mihrimâh Sultân Câmii'nde Kâtip Mahmûd, “Vakafe haze'l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-Kâtib bi-Câmi'i Mihrimâh Sultân fi'l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi'l-Hâcc Yûsuf fi'l-Câmi'i'l-Mezkûr“, 1a, 1b, ..., 211b.
İstinsah kaydı (Arap harfli) (211b) تم التفسير كلام الله المجيد... في أواسط شهر... شعبان... سنة ثمان عشر وثمان مائة في قراباغ... على يد العبد الضعيف... سليمان بن محمد
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Uyûnü’t-Tefâsîr li’l-Fuzalâ’i’s-Semâsîr

(عيون التفاسير للفضلاء السماسير)
Yazar Şihâbüddin Ahmed b. Mahmûd es-Sivâsî
Yazar Orijinal شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
Konu Dirâyet tefsirleri / Tefsir ilmi.Fâtihâ Sûresi.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 282x180-227x147 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 358264
Kayıt Numarası 358264
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Yusuf Ağa
Tarih 818.
Notlar Ia zahriyede eser ve müellif adı kaydedilmiştir. Aynı sayfada birinci cilt olduğuna dair bilgi yer almaktadır.Varaklar satır sonu reddâdelidir ancak birçok reddâde görüntünün dışında kaldığı için görülmemektedir. Nüsha kısmi harekeli olup nüshada farklı hatlar kullanılmıştır.Sûre adları siyah mürekkeple, kalın hatla yazılmıştır. Âyetler, bazen kırmızı mürekkeple yazılmış bazen de kırmızı üst çizgi ile işaretlenmiştir. Besmeleler ise bazen kırmızı bazen siyah mürekkepler yazılmıştır. Nüshada nadiren de olsa sayfa düzeninin dışına çıkılarak metin sayfa kenarlarından devam etmiştir.Sayfa kenarlarında ta'likler ve tashih kayıtları bulunmaktadır. Yeni cüze geçildiğinde cüz numaraları ve “matlab“ başlığı altında dikkat çekilmek istenen konular sayfa kenarlarına kaydedilmiştir. Ayrıca bazı sayfa kenarlarında nüshanın mukâbele edildiğine dâir belâğ kayıtları (بلغ) görülmektedir (95a).Varak numaraları sonradan siyah mürekkeple belirlenmiştir. Ancak numaralar genel yazma düzenine uyulmayarak zahriye sayfasından sonra başlatılmıştır. Bir karışıklığa yer vermemek adına bu numaralar dikkate alınmıştır. 158 ve 159. varaklar arasına talik hatla yazılmış bir varak eklenmiştir.Nüsha onlu formalardan müteşekkildir. Bazı varaklarda mürekkep yanıkları ve rutubet izleri vardır. Bu sebeple yer yer okuma güçleşmektedir.Ia sayfasında nüshanın sonunda muhtelif konulara ait fevâid kayıtları bulunmaktadır.212+IIa'da peygamber isimleri, 212+IIb'de Ashâb-ı Kehf'in isimlerinin yazılı olduğu fevâid kayıtları vardır. Şihabüddin Sivâsî'nin dirayet yönü güçlü olan muhtasar Kur'ân-ı Kerîm tefsiri.
Örnek Metin (1b) بسم الله... الحمدلله ألدي أنزل القران كلاما قيما لا يحوم حوله عوج وجعله كتابا محكما بنظم معجز ناطق بالبينات والحجج والصلاة على رسوله المصطفى لقمع الضلال ورفع الهدى محمد وآله وصحبه مصابيح الدجى أما بعد فان كتاب الله المجيد هو منبع الأصول... وسميته عيون التفاسير للفضلاء السماسير (211b) فهو مستحق لكل حمد فحمده وكبره تكبيرا  أي بالغ في تعظيمه على قدر معرفتك فنزهه كما نزه نفسه عن اتخاذ الولد والشريك والولي... وهذه الآية تسمى آية العزة وكان النبي يعلمها الصغير إذا أفصح من بني عبد المطلب أي جاد في الكلام الحمد لله الذي هدانا إلى الصراط المستقيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00079
Yaprak, satır, sütun sayısı I+212+II yk.; 29 st. :
Kağıt özellikleri ve filigran bilgisi Aharlı ;
Cilt numarası 1/2.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Keşf, II, 1185; Zirikli, I, 254; DİA, XXXVIII, 418-420.
Mühürler Vakıf mührü, Mihrimâh Sultân Câmii'nde Kâtip Mahmûd, “Vakafe haze'l-Kitâb el-Hâcc Mahmûd el-Kâtib bi-Câmi'i Mihrimâh Sultân fi'l-Üsküdâr Mülhakan bi-Kütübi'l-Hâcc Yûsuf fi'l-Câmi'i'l-Mezkûr“, 1a, 1b, ..., 211b.
İstinsah kaydı (Arap harfli) (211b) تم التفسير كلام الله المجيد... في أواسط شهر... شعبان... سنة ثمان عشر وثمان مائة في قراباغ... على يد العبد الضعيف... سليمان بن محمد
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.