Fethu'l-Kadîr li'l-Âcizi'l-Fâkîr | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Fethu'l-Kadîr li'l-Âcizi'l-Fâkîr
(فتح القدير للعاجز الفقير)

İsim Fethu'l-Kadîr li'l-Âcizi'l-Fâkîr
İsim Orijinal فتح القدير للعاجز الفقير
Yazar İbnü'l-Hümâm
Yazar Orijinal ابن الهمام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد السيواسي الإسكندري
Konu Ehl-i Sünnet fıkhı / Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 285x200-175x110 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 281393
Kayıt Numarası 281393
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/İsmihan Sultan
Notlar Eser, erken dönem nesih hattıyla kaleme alınmıştır. Bu yüzden neshî (verrâkî) hattından nesih yazıya geçiş dönemi eserlerinde görüldüğü üzere ayın, ha, hı gibi bazı harflerde neshî (verrâkî) hattının karakteristik özellikleri hâlâ etkisini kaybetmemiştir. Kelimelerin üzerine yer yer hareke konulmuştur.Başlıklar kırmızı, bazen de su yeşili mürekkeple “kavluhû” kelimeleri kırmızı mürekkep kullanılarak yazılmıştır.Derkenarlarda seyrek şekilde küçük tashihler ve ilâveler bulunmaktadır.Kitap rutubet ve saklama koşullarından dolayı çok yıpranmış, sayfalar kararmıştır. Bazı sayfalar çok kararmış olduğundan zor okunmaktadır.Sağ sayfaların bitimine gelecek sayfanın nasıl başlayacağını bildiren kelime yazılmış; yani reddade konulmuştur.Kitabın başında Romen rakamıyla I konulan sayfanın b yüzünde bir sayfalık bir fihrist bulunmaktadır. II numaralı sayfanın a sayfasında da kitabın ilk cüzünün (cildinin) bölümleri “Kitâbu’t-tahâret, salât, savm, hac, nikâh, rızâ, talâk” şeklinde sıralanmıştır. Bu eser, Hanefî fıkhına dair en muteber eserlerden olan Merginânî’nin el-Hidâye isimli eserinin şerhidir. Müellif eserin önsözünde, bu kitabın tamamını inceleyerek, sağlam şekilde, Kâriü’l-Hidâye diye meşhur olan Sirâceddîn Ömer b. Alî el-Kinânî’den 18-19 sene boyunca okuduğunu, bu şerhi yazmaya ise eseri kendisi okutmaya başladığı 829 senesinde başladığını haber vermektedir. Keşfü’z-Zunûn’da müellifin tamamlayamadığı şerhin Kadızâde diye tanınan Şemseddin Ahmed b. Kurd tarafından tamamlandığı bildirilmektedir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... وهو حسبي الحمد لله رب العالمين... وبعد فهذا تعليق على كتاب الهداية للإمام العلامة برهان الدين أبي الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل المرشيداني المرغناني ... شرعت في كتابته في شهور سنة تسع وعشرين وثمان مائة عند الشروع في إقرائه لبعض الإخوان ... فسميته ولله المنة فتح القدير للعاجز الفقير ... كتاب الطهارة جمعها على إرادة الأنواع باعتبار متعلقها من الحدث والخبث وآلتها من الماء والتراب... (604a) لستة أشهر فصاعدا ثبت نسب الولد الثاني منه أيضا وتنقضي به العدة ...وهذا لأنه يحتمل أنه وطئها قبل ولادة الولد الأول ولم يصل الماء إلى رحمها لانسداد فمه فإذا وضعت الحمل انفتح فم الرحم ووصل الماء إليه فعلق الولد الثاني قبل وقوع الثلاث ...ولا يجب العقر لأنا جعلناه معلقا حال قيام النكاح والله أعلم من الكافي
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00180
Yaprak, satır, sütun sayısı 604 yk., 31 st. ;
Cilt özellikleri Bordo deri cilt, salbekli şemseli (gömme şemse), köşebentli, zencirekli, mıklepli, mıklebi de şemseli, köşebentli, zencirekli, şemse ve köşebentlerin içi sıvama altınla doldurulmuş, sanatlı, güzel bir cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 2034; Brockelman, GAL, I, 467; GAL, II, 99; Suppl. I, 645; Bursalı Mehmed Tâhir, Osmanlı Müellifleri, I, 221; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 201; DİA, XXI, 87-90; XVII, 471-473; Serkis, Mucemü’l-Matbûati’l-Arabiyye ve’l-Mu‘arrebe, I, 278, 279.
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, İsmihan Sultan, Ia.
Mühürler Vakıf mührü, Vâkıfü’l-Kitâb Bâni’l-Medreseti’l-Fethiyye li-Üli’l-Elbâb Mehmed Paşa el-Vezîru’l-A‘zam fi’d-Devleti’s-Süleymâniye ve’s-Selîmiye min Âl-i Osmân Ebbedallâhu Te‘âlâ Mülkehum ilâ Âhiri’l-Ezmân, 1b...604a.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Fethu'l-Kadîr li'l-Âcizi'l-Fâkîr

(فتح القدير للعاجز الفقير)
Yazar İbnü'l-Hümâm
Yazar Orijinal ابن الهمام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد بن عبد الحميد السيواسي الإسكندري
Konu Ehl-i Sünnet fıkhı / Fıkıh ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 285x200-175x110 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 281393
Kayıt Numarası 281393
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/İsmihan Sultan
Notlar Eser, erken dönem nesih hattıyla kaleme alınmıştır. Bu yüzden neshî (verrâkî) hattından nesih yazıya geçiş dönemi eserlerinde görüldüğü üzere ayın, ha, hı gibi bazı harflerde neshî (verrâkî) hattının karakteristik özellikleri hâlâ etkisini kaybetmemiştir. Kelimelerin üzerine yer yer hareke konulmuştur.Başlıklar kırmızı, bazen de su yeşili mürekkeple “kavluhû” kelimeleri kırmızı mürekkep kullanılarak yazılmıştır.Derkenarlarda seyrek şekilde küçük tashihler ve ilâveler bulunmaktadır.Kitap rutubet ve saklama koşullarından dolayı çok yıpranmış, sayfalar kararmıştır. Bazı sayfalar çok kararmış olduğundan zor okunmaktadır.Sağ sayfaların bitimine gelecek sayfanın nasıl başlayacağını bildiren kelime yazılmış; yani reddade konulmuştur.Kitabın başında Romen rakamıyla I konulan sayfanın b yüzünde bir sayfalık bir fihrist bulunmaktadır. II numaralı sayfanın a sayfasında da kitabın ilk cüzünün (cildinin) bölümleri “Kitâbu’t-tahâret, salât, savm, hac, nikâh, rızâ, talâk” şeklinde sıralanmıştır. Bu eser, Hanefî fıkhına dair en muteber eserlerden olan Merginânî’nin el-Hidâye isimli eserinin şerhidir. Müellif eserin önsözünde, bu kitabın tamamını inceleyerek, sağlam şekilde, Kâriü’l-Hidâye diye meşhur olan Sirâceddîn Ömer b. Alî el-Kinânî’den 18-19 sene boyunca okuduğunu, bu şerhi yazmaya ise eseri kendisi okutmaya başladığı 829 senesinde başladığını haber vermektedir. Keşfü’z-Zunûn’da müellifin tamamlayamadığı şerhin Kadızâde diye tanınan Şemseddin Ahmed b. Kurd tarafından tamamlandığı bildirilmektedir.
Örnek Metin (1b) بسم الله... وهو حسبي الحمد لله رب العالمين... وبعد فهذا تعليق على كتاب الهداية للإمام العلامة برهان الدين أبي الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل المرشيداني المرغناني ... شرعت في كتابته في شهور سنة تسع وعشرين وثمان مائة عند الشروع في إقرائه لبعض الإخوان ... فسميته ولله المنة فتح القدير للعاجز الفقير ... كتاب الطهارة جمعها على إرادة الأنواع باعتبار متعلقها من الحدث والخبث وآلتها من الماء والتراب... (604a) لستة أشهر فصاعدا ثبت نسب الولد الثاني منه أيضا وتنقضي به العدة ...وهذا لأنه يحتمل أنه وطئها قبل ولادة الولد الأول ولم يصل الماء إلى رحمها لانسداد فمه فإذا وضعت الحمل انفتح فم الرحم ووصل الماء إليه فعلق الولد الثاني قبل وقوع الثلاث ...ولا يجب العقر لأنا جعلناه معلقا حال قيام النكاح والله أعلم من الكافي
Tasnif numarası/Konu 297.511 / Hanefî fıkhı
Koleksiyon no. 00180
Yaprak, satır, sütun sayısı 604 yk., 31 st. ;
Cilt özellikleri Bordo deri cilt, salbekli şemseli (gömme şemse), köşebentli, zencirekli, mıklepli, mıklebi de şemseli, köşebentli, zencirekli, şemse ve köşebentlerin içi sıvama altınla doldurulmuş, sanatlı, güzel bir cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans Kâtib Çelebi, Keşfü’z-Zunûn, II, 2034; Brockelman, GAL, I, 467; GAL, II, 99; Suppl. I, 645; Bursalı Mehmed Tâhir, Osmanlı Müellifleri, I, 221; Bağdatlı İsmail Paşa, Hediyyetü’l-Ârifîn, II, 201; DİA, XXI, 87-90; XVII, 471-473; Serkis, Mucemü’l-Matbûati’l-Arabiyye ve’l-Mu‘arrebe, I, 278, 279.
Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, İsmihan Sultan, Ia.
Mühürler Vakıf mührü, Vâkıfü’l-Kitâb Bâni’l-Medreseti’l-Fethiyye li-Üli’l-Elbâb Mehmed Paşa el-Vezîru’l-A‘zam fi’d-Devleti’s-Süleymâniye ve’s-Selîmiye min Âl-i Osmân Ebbedallâhu Te‘âlâ Mülkehum ilâ Âhiri’l-Ezmân, 1b...604a.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.