Kitâbu’l-Fıkh.
(كتاب الفقه.)

İsim	Kitâbu’l-Fıkh.
İsim Orijinal	كتاب الفقه.
Konu	İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	260x164-196x104 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	308711
Kayıt Numarası	308711
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Molla Çelebi
Notlar	Eser adı ve müellif adı tespit edilememiştir. 1a’da “Kitâbu’l-Müsemmâ el-Kâfî” yazmaktadır. Buradan hareketler yaptığımız mukayeseler bu eserin Ebu’l-Berekât en-Nesefî’ye ait el-Kâfî olmadığını göstermiştir. Ayrıca Kâfî ismini taşıyan bazı fıkıh eserleri ile mukayeseden de herhangi bir sonuç alınamamıştır. Eser bir fıkıh eseri üzerine yapılmış şerhtir. Fakat hangi eserin şerhi olduğu da tespit edilememiştir.Sayfalarda müşirler bulunmaktadır. Nüshanın bir kısmında, şerhi yapılan metinlerin üzerindeki çizgilerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. Nüsha Kitâbu’l-Buyû‘dan başlayıp Kitâbu’l-Hünsâ bölümüne kadar devam etmektedir. Nüshanın sonunda ferağ kaydı vardır fakat bu kayıtta yer alan tarih ve müstensih bilgilerinin olduğu kısımlar yırtıktır.Nüshada varak kenarlarında kurt yenikleri görülmektedir. Bu sebeple özellikle başlarda ve sonlarda yer alan varaklarda yoğun tahribat vardır. Varaklarda rutubet izleri de görülmektedir.1a ve 219b’de fevâid bulunmaktadır. Eserin farklı bölümlerinden seçilen bazı metinlerden hareketle, eserin Hanefî fıkhına ait bir şerh olduğu anlaşılmaktadır. Eserde, temel fıkıh metinlerinde gördüğümüz bölümlendirmelere benzer metodoloji üzerine fıkhî meseleler ele alınmaktadır.
Örnek Metin	(1b)بسم الله ... وبه ثقتي كتاب البيوع ان إبقاء التكاليف بوظائف الايمان بتوقف على القدرة عليها والامكان وقد اختصت الإلهية بتوفيق بقائها (219a)بخلاف ما إذا اختلط الاواني والاقل طاهر فانه لا بتحري وتيمم عندنا خلافا للشافعي لان التراب يقوم مقام الماء فلا ضرورة الى التحري والله اعلم بالصواب
Tasnif numarası/Konu	297.5 / Fıkıh ilmi
Koleksiyon no.	00066M
Yaprak, satır, sütun sayısı	219 yk., 27 st. ;
Cilt özellikleri	Tam meşin kaplı cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Temellük ve Vakıf kayıtları	Vakıf kaydı, Hâmid Efendi, ön kapak içinde
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(219a)وقد وقع الفراغ من تحرير هذا الكتاب في وقت الضحى ... حرره العبد الضعيف ...

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Kitâbu’l-Fıkh.

(كتاب الفقه.)

Konu İslam dini ve İslam ilimleri.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 260x164-196x104 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 308711

Kayıt Numarası 308711

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Molla Çelebi

Notlar Eser adı ve müellif adı tespit edilememiştir. 1a’da “Kitâbu’l-Müsemmâ el-Kâfî” yazmaktadır. Buradan hareketler yaptığımız mukayeseler bu eserin Ebu’l-Berekât en-Nesefî’ye ait el-Kâfî olmadığını göstermiştir. Ayrıca Kâfî ismini taşıyan bazı fıkıh eserleri ile mukayeseden de herhangi bir sonuç alınamamıştır. Eser bir fıkıh eseri üzerine yapılmış şerhtir. Fakat hangi eserin şerhi olduğu da tespit edilememiştir.Sayfalarda müşirler bulunmaktadır. Nüshanın bir kısmında, şerhi yapılan metinlerin üzerindeki çizgilerde kırmızı mürekkep kullanılmıştır. Nüsha Kitâbu’l-Buyû‘dan başlayıp Kitâbu’l-Hünsâ bölümüne kadar devam etmektedir. Nüshanın sonunda ferağ kaydı vardır fakat bu kayıtta yer alan tarih ve müstensih bilgilerinin olduğu kısımlar yırtıktır.Nüshada varak kenarlarında kurt yenikleri görülmektedir. Bu sebeple özellikle başlarda ve sonlarda yer alan varaklarda yoğun tahribat vardır. Varaklarda rutubet izleri de görülmektedir.1a ve 219b’de fevâid bulunmaktadır. Eserin farklı bölümlerinden seçilen bazı metinlerden hareketle, eserin Hanefî fıkhına ait bir şerh olduğu anlaşılmaktadır. Eserde, temel fıkıh metinlerinde gördüğümüz bölümlendirmelere benzer metodoloji üzerine fıkhî meseleler ele alınmaktadır.

Örnek Metin (1b)بسم الله ... وبه ثقتي كتاب البيوع ان إبقاء التكاليف بوظائف الايمان بتوقف على القدرة عليها والامكان وقد اختصت الإلهية بتوفيق بقائها (219a)بخلاف ما إذا اختلط الاواني والاقل طاهر فانه لا بتحري وتيمم عندنا خلافا للشافعي لان التراب يقوم مقام الماء فلا ضرورة الى التحري والله اعلم بالصواب

Tasnif numarası/Konu 297.5 / Fıkıh ilmi

Koleksiyon no. 00066M

Yaprak, satır, sütun sayısı 219 yk., 27 st. ;

Cilt özellikleri Tam meşin kaplı cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, Hâmid Efendi, ön kapak içinde

İstinsah kaydı (Arap harfli) (219a)وقد وقع الفراغ من تحرير هذا الكتاب في وقت الضحى ... حرره العبد الضعيف ...