Tefsîru’l-Celâleyn. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

Tefsîru’l-Celâleyn.
(تفسير الجلالين.)

İsim Tefsîru’l-Celâleyn.
İsim Orijinal تفسير الجلالين.
Yazar Suyûtî
Yazar Orijinal السيوطي، أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبو بكر بن محمد القاهري الخضيري الشافعي
Basım Tarihi: 20-30 Ramazan 1326:
Basım Yeri Mısır,/Matbaatü'l-Amiret'ş-Şerefiyye. -
Konu Tam tefsirler / Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Orta boy.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 280321
Kayıt Numarası 280321
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Îd Mehmed Efendi
Notlar Her sûrenin başlığında o sûrenin Kur’ân’ın kaçıncı sûresi olduğuna, mekkî-medenî oluşuna ve ayet sayısına dair bilgi verilmektedir. Eserin çeşitli baskıları mevcuttur.Nüshanın birinci sayfasında eser ve müellif adları ile bu nüshanın eserin hangi cildi olduğu bilgisi kayıtlıdır. Sayfalar cetvellidir. Ayrıca tefsiri yapılan âyetler parantez içinde belirtilmiştir. 148. sayfada 1. cildin fihristi vardır. Sayfa sonlarında müşirler bulunmaktadır.Nüshanın kenarında Suyûtî'ye ait Lübâbü’n-Nukûl fî Esbâbi’n-Nüzûl adlı eser ile İbn Hazm ez-Zâhirî'ye ait en-Nâsih ve’l-Mensûh fi’l-Kur’âni’l-Kerîm adlı eserler yer almaktadır. Eser Hüseyin Celâleddin el-Mahallî’nin Kehf sûresinden Nâs sûresine kadar yazdığı, onun vefatından sonra öğrencisi Celâleddin es-Suyûtî’nin Bakara sûresinden İsrâ sûresine kadar tamamladığı muhtasar bir Kur’ân tefsiridir. Suyûtî kendi yazdığı kısmı yazmaya 870 senesinin Ramazan ayının ilk günlerinde başlamıştır. Eser iki Celâl tarafından yazılmış olduğuna telmihle Celâleyn tefsiri olarak anılmaktadır. Tefsirde Kur’an’ın Kur’an’la ve sünnetle açıklanması, yer yer hadis rivâyetlerine yer verilmesi, âyetlerin sebeb-i nüzûllerinin açıklanması, kelime ve cümlelerin i‘râbının yapılması gibi tefsir metodları ile âyetler açıklanır. Genel olarak usul kelimelerin eş anlamlılarıyla açıklanmasıdır. Ahkâm âyetlerinin tefsirinde Şâfi‘î mezhebinin görüşleri daha yaygın olarak geçmektedir. Tefsirde genel olarak sade bir üslup benimsenmiştir.Tefsîru’l-Celâleyn’de alıntılanan eserler arasında Zemahşerî’nin el-Keşşâf, Fahreddin er-Râzî’nin Mefâtîhu’l-Gayb, Beyzâvî’nin Envâru’t-Tenzîl ve Ebû Hayyân el-Endelüsî’nin el-Bahru’l-Muhît gibi tefsir kitapları yer almaktadır.Bu cilt eserin Bakara sûresinden Kehf sûresine kadar olan kısmını içermektedir.
Örnek Metin (2)بسم الله... الحمد لله حمدا موافيا لنعمه مكافئا لمزيده والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه وجنوده هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العلامة المحقق جلال الدين محمد بن أحمد المحلي الشافعي رحمه الله وتتميم ما فاته وهو من أول سورة البقرة إلى آخر الإسراء بتتمة على نمطه من ذكر ما يفهم به كلام الله تعالى... بسم الله الرحمن الرحيم الم الله أعلم به بمراده بذلك... (147)ولا أستحضر الآن موضعا ثالثا فکان الشیخ رحمه الله تعالی یشیر إلی مثل هذا والله أعلم بالصواب والیه المرجع والمآب
Eserin diğer adları Lübbü’t-Tefâsîr, لب التفاسیر
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00007-001
Cilt numarası 1/2.
Cilt özellikleri Sırtı bez, ebru kağıt kaplı cilt.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, 2.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 870.
Kaynak/Referans DİA, XL, 294-95
Mühürler Şahıs mührü, Îd Mehmed Efendi, “Îd Mehmed (...)”, 1340, 1
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Tefsîru’l-Celâleyn.

(تفسير الجلالين.)
Yazar Suyûtî
Yazar Orijinal السيوطي، أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبو بكر بن محمد القاهري الخضيري الشافعي
Basım Tarihi 20-30 Ramazan 1326:
Basım Yeri Mısır,/Matbaatü'l-Amiret'ş-Şerefiyye. -
Konu Tam tefsirler / Tefsir ilmi / İslam dini ve İslam ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Fiziksel Boyutlar Orta boy.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 280321
Kayıt Numarası 280321
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Îd Mehmed Efendi
Notlar Her sûrenin başlığında o sûrenin Kur’ân’ın kaçıncı sûresi olduğuna, mekkî-medenî oluşuna ve ayet sayısına dair bilgi verilmektedir. Eserin çeşitli baskıları mevcuttur.Nüshanın birinci sayfasında eser ve müellif adları ile bu nüshanın eserin hangi cildi olduğu bilgisi kayıtlıdır. Sayfalar cetvellidir. Ayrıca tefsiri yapılan âyetler parantez içinde belirtilmiştir. 148. sayfada 1. cildin fihristi vardır. Sayfa sonlarında müşirler bulunmaktadır.Nüshanın kenarında Suyûtî'ye ait Lübâbü’n-Nukûl fî Esbâbi’n-Nüzûl adlı eser ile İbn Hazm ez-Zâhirî'ye ait en-Nâsih ve’l-Mensûh fi’l-Kur’âni’l-Kerîm adlı eserler yer almaktadır. Eser Hüseyin Celâleddin el-Mahallî’nin Kehf sûresinden Nâs sûresine kadar yazdığı, onun vefatından sonra öğrencisi Celâleddin es-Suyûtî’nin Bakara sûresinden İsrâ sûresine kadar tamamladığı muhtasar bir Kur’ân tefsiridir. Suyûtî kendi yazdığı kısmı yazmaya 870 senesinin Ramazan ayının ilk günlerinde başlamıştır. Eser iki Celâl tarafından yazılmış olduğuna telmihle Celâleyn tefsiri olarak anılmaktadır. Tefsirde Kur’an’ın Kur’an’la ve sünnetle açıklanması, yer yer hadis rivâyetlerine yer verilmesi, âyetlerin sebeb-i nüzûllerinin açıklanması, kelime ve cümlelerin i‘râbının yapılması gibi tefsir metodları ile âyetler açıklanır. Genel olarak usul kelimelerin eş anlamlılarıyla açıklanmasıdır. Ahkâm âyetlerinin tefsirinde Şâfi‘î mezhebinin görüşleri daha yaygın olarak geçmektedir. Tefsirde genel olarak sade bir üslup benimsenmiştir.Tefsîru’l-Celâleyn’de alıntılanan eserler arasında Zemahşerî’nin el-Keşşâf, Fahreddin er-Râzî’nin Mefâtîhu’l-Gayb, Beyzâvî’nin Envâru’t-Tenzîl ve Ebû Hayyân el-Endelüsî’nin el-Bahru’l-Muhît gibi tefsir kitapları yer almaktadır.Bu cilt eserin Bakara sûresinden Kehf sûresine kadar olan kısmını içermektedir.
Örnek Metin (2)بسم الله... الحمد لله حمدا موافيا لنعمه مكافئا لمزيده والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه وجنوده هذا ما اشتدت إليه حاجة الراغبين في تكملة تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العلامة المحقق جلال الدين محمد بن أحمد المحلي الشافعي رحمه الله وتتميم ما فاته وهو من أول سورة البقرة إلى آخر الإسراء بتتمة على نمطه من ذكر ما يفهم به كلام الله تعالى... بسم الله الرحمن الرحيم الم الله أعلم به بمراده بذلك... (147)ولا أستحضر الآن موضعا ثالثا فکان الشیخ رحمه الله تعالی یشیر إلی مثل هذا والله أعلم بالصواب والیه المرجع والمآب
Eserin diğer adları Lübbü’t-Tefâsîr, لب التفاسیر
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.212 / Dirâyet tefsirleri
Koleksiyon no. 00007-001
Cilt numarası 1/2.
Cilt özellikleri Sırtı bez, ebru kağıt kaplı cilt.
Tezhip, minyatür, harita, çizim v.b. bilgisi Tezhip, 2.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi 870.
Kaynak/Referans DİA, XL, 294-95
Mühürler Şahıs mührü, Îd Mehmed Efendi, “Îd Mehmed (...)”, 1340, 1
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.