isâle fî Beyâni Ma‘ânî Ba‘zı Elfâzi’l-Kur'ân. | Kütüphane.osmanlica.com
Aramaya Dön

isâle fî Beyâni Ma‘ânî Ba‘zı Elfâzi’l-Kur'ân.
(رسالة في بيان معاني بعض الفاظ القرآن.)

İsim isâle fî Beyâni Ma‘ânî Ba‘zı Elfâzi’l-Kur'ân.
İsim Orijinal رسالة في بيان معاني بعض الفاظ القرآن.
Yazar İbn Fâris
Yazar Orijinal ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني
Konu Kur'ân ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 224x97-muhtelifxmuhtelif mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 198349
Kayıt Numarası 198349
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Aşir Efendi
Notlar Eser ismi 226a sayfasında risalenin başında Fevâidü Elfâzi’l-Kur’an olarak kaydedilmiştir. Fuat Sezgin de bu ismi tercih etmiştir. Kataloglarda, Risale fî Beyâni Ma‘âni’l-Elfâzilletî Veredet fi’l-Kur’ân ve Risâle fî Beyâni Ma‘ânî Ba‘zı Elfâzi’l-Kur'ân şekillerinde de kaydedilmiştir. Son kaydın eserin tavsifine daha uygun olduğu düşüncesiyle bu tercih edilmiştir. Müellif ismi risalenin girişinde zikredilmiştir. Eserin başka bir nüshasına da ulaşılamamıştır.Cönk şeklindedir. Eser Hallü mâ lem Yenhal isimli eserin hamişindedir.Mecmuanın fihristinin bulunduğu IIb-1a sayfaları tezyinatlıdır. Risalenin serlevhası ve nihayeti mor zemin üzerine tezyinatlı ve sayfa cetvelleri tezhipli ve renklidir. Eser Kur’an’da geçen bazı kelimelerin manası ve tahlili hakkındadır.
Örnek Metin (226a) بسم الله...قال الو الحسين احمد بن فارس زكريا القزويني ... قد ذكرت ماقالة المفسرون في كتاب جامع التاويل من معاني القرآن ما ارجوان نفع الله به ... اني است في هذا .... افرد له الفاظ جارت في كتاب الله عز وجل من ذكر تصلح للمذاكرة (228b) وذلك شي في القرآن من ذكر الصبر فهو محمود الا قوله لو لا ان صبرنا عليها وقوله واصبروا على آلهتكم. تم المحتصر بحمد الله
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.1 / Kur'ân ve Kur'ân İlimleri
Koleksiyon no. 00416-014
Yaprak, satır, sütun sayısı 224a-227a yk., muhtelif st. ;
Cilt özellikleri Cönk tarzında yaldızlı, cetvelli, şirazeli, tam meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans DİA, XIX, 479-481; Sezgin, GAS, VIII, 213.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, “el-Hâc Mustafa ed-Dakrî/ed-Defrî (?)”, IIaVakıf kaydı, “Âşir Efendi”, 1a
Mühürler Şahıs mührü, Şeyhülislam Re’iszâde Âşir Efendi, Mustafa Âşir b. Mustafa er-Rûmî, “Min Kütübi’l-Fakîr ilallâhi’l-Kadîr Mustafa el-Âşir b. Mustafa er-Re’îs el-Fâzıl el-Bâhir”, 1161, 1aŞahıs Mührü, Muhammed Sultan, “Hasbiyallahu veliyyül ihsân, ene’l-abd Muhammed Sultan”, IIbŞahıs mührü, Abdurrahman “el-Fakîr Abdurrahman”, IIbMühür, “okunamayan”, 1b
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Aramaya Dön
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

isâle fî Beyâni Ma‘ânî Ba‘zı Elfâzi’l-Kur'ân.

(رسالة في بيان معاني بعض الفاظ القرآن.)
Yazar İbn Fâris
Yazar Orijinal ابن فارس، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا القزويني
Konu Kur'ân ilimleri.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 224x97-muhtelifxmuhtelif mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 198349
Kayıt Numarası 198349
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Aşir Efendi
Notlar Eser ismi 226a sayfasında risalenin başında Fevâidü Elfâzi’l-Kur’an olarak kaydedilmiştir. Fuat Sezgin de bu ismi tercih etmiştir. Kataloglarda, Risale fî Beyâni Ma‘âni’l-Elfâzilletî Veredet fi’l-Kur’ân ve Risâle fî Beyâni Ma‘ânî Ba‘zı Elfâzi’l-Kur'ân şekillerinde de kaydedilmiştir. Son kaydın eserin tavsifine daha uygun olduğu düşüncesiyle bu tercih edilmiştir. Müellif ismi risalenin girişinde zikredilmiştir. Eserin başka bir nüshasına da ulaşılamamıştır.Cönk şeklindedir. Eser Hallü mâ lem Yenhal isimli eserin hamişindedir.Mecmuanın fihristinin bulunduğu IIb-1a sayfaları tezyinatlıdır. Risalenin serlevhası ve nihayeti mor zemin üzerine tezyinatlı ve sayfa cetvelleri tezhipli ve renklidir. Eser Kur’an’da geçen bazı kelimelerin manası ve tahlili hakkındadır.
Örnek Metin (226a) بسم الله...قال الو الحسين احمد بن فارس زكريا القزويني ... قد ذكرت ماقالة المفسرون في كتاب جامع التاويل من معاني القرآن ما ارجوان نفع الله به ... اني است في هذا .... افرد له الفاظ جارت في كتاب الله عز وجل من ذكر تصلح للمذاكرة (228b) وذلك شي في القرآن من ذكر الصبر فهو محمود الا قوله لو لا ان صبرنا عليها وقوله واصبروا على آلهتكم. تم المحتصر بحمد الله
Eser türü Telif.
Tasnif numarası/Konu 297.1 / Kur'ân ve Kur'ân İlimleri
Koleksiyon no. 00416-014
Yaprak, satır, sütun sayısı 224a-227a yk., muhtelif st. ;
Cilt özellikleri Cönk tarzında yaldızlı, cetvelli, şirazeli, tam meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Talik.
Kaynak/Referans DİA, XIX, 479-481; Sezgin, GAS, VIII, 213.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, “el-Hâc Mustafa ed-Dakrî/ed-Defrî (?)”, IIaVakıf kaydı, “Âşir Efendi”, 1a
Mühürler Şahıs mührü, Şeyhülislam Re’iszâde Âşir Efendi, Mustafa Âşir b. Mustafa er-Rûmî, “Min Kütübi’l-Fakîr ilallâhi’l-Kadîr Mustafa el-Âşir b. Mustafa er-Re’îs el-Fâzıl el-Bâhir”, 1161, 1aŞahıs Mührü, Muhammed Sultan, “Hasbiyallahu veliyyül ihsân, ene’l-abd Muhammed Sultan”, IIbŞahıs mührü, Abdurrahman “el-Fakîr Abdurrahman”, IIbMühür, “okunamayan”, 1b
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.