Dav’u’ş-Şem‘a fî Adedi’l-Cum‘a. | Kütüphane.osmanlica.com

Dav’u’ş-Şem‘a fî Adedi’l-Cum‘a.
(ضوء الشمعة في عدد الجمعة.)

İsim Dav’u’ş-Şem‘a fî Adedi’l-Cum‘a.
İsim Orijinal ضوء الشمعة في عدد الجمعة.
Yazar Suyûtî
Yazar Orijinal السيوطي، أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبو بكر بن محمد القاهري الخضيري الشافعي
Konu Fetvâlar / Fıkıh ilmiCuma Namazı.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 305x210-240x130 mm.
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 143992
Kayıt Numarası 143992
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Notlar Risale, müellifin “el-Hâvî li’l-Fetâvî” adlı eserinin “Kitâbü’s-Salât” kısmında, “Bâbu Salâti’l-Cum‘a”da yer almaktadır.Nüshada söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sayfalarda müşirler bulunmaktadır. Risalede, Cuma namazının kaç kişinin toplanmasıyla yerine gelmiş olacağı konusunda, on dört farklı görüş, kaynakları belirtilerek sıralanmıştır.
Örnek Metin (318b)بسم الله... مسئلة اختلف العلماء الإسلام في العدد الذي تنعقد به الجمعة على أربعة عشر قولا بعد إجماعهم على أنه لا بد من عدد وإن نقل ابن حزم عن بعض العلماء أنها تصح بواحد(320a-b) خاتمة اعلم أن ترجيحنا لهذا القول أولى من ترجيح المتأخرين... ومسئلة تفضيل غسل الجمعة على غسل الميت ومسئلة صوم الولي عن قريبه الميت وأشباه ذلك والله سبحانه وتعالى أعلم تم الكتاب
Tasnif numarası/Konu 297.55 / Fetvâlar
Koleksiyon no. 00708-118
Yaprak, satır, sütun sayısı 318b-320b yk., 39 st. ;
Cilt özellikleri Kırmızı meşin, şemseli, mikleb noktalı.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih
Kaynak/Referans DİA, XVI, 534; Keşf, II, 1089; Esmâ, I, 540; Suyûtî, el-Hâvî li’l-Fetâvî (1983), I, 66-72; Semîr ed-Derûbî, “es-Suyûtî ve Risâletuhû ‘Fihristü Müellefâtî’ (el-Ulûmu’d-Dîniyye)” (II), Mecelletü Mecma‘i’l-Lugati’l-Arabiyyeti’l-Ürdüniyye, 57 (1999): 103.
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Kaynağa git

Dav’u’ş-Şem‘a fî Adedi’l-Cum‘a.

(ضوء الشمعة في عدد الجمعة.)
Yazar Suyûtî
Yazar Orijinal السيوطي، أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن بن أبو بكر بن محمد القاهري الخضيري الشافعي
Konu Fetvâlar / Fıkıh ilmiCuma Namazı.
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 305x210-240x130 mm.
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 143992
Kayıt Numarası 143992
Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Süleymaniye
Notlar Risale, müellifin “el-Hâvî li’l-Fetâvî” adlı eserinin “Kitâbü’s-Salât” kısmında, “Bâbu Salâti’l-Cum‘a”da yer almaktadır.Nüshada söz başları kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Sayfalarda müşirler bulunmaktadır. Risalede, Cuma namazının kaç kişinin toplanmasıyla yerine gelmiş olacağı konusunda, on dört farklı görüş, kaynakları belirtilerek sıralanmıştır.
Örnek Metin (318b)بسم الله... مسئلة اختلف العلماء الإسلام في العدد الذي تنعقد به الجمعة على أربعة عشر قولا بعد إجماعهم على أنه لا بد من عدد وإن نقل ابن حزم عن بعض العلماء أنها تصح بواحد(320a-b) خاتمة اعلم أن ترجيحنا لهذا القول أولى من ترجيح المتأخرين... ومسئلة تفضيل غسل الجمعة على غسل الميت ومسئلة صوم الولي عن قريبه الميت وأشباه ذلك والله سبحانه وتعالى أعلم تم الكتاب
Tasnif numarası/Konu 297.55 / Fetvâlar
Koleksiyon no. 00708-118
Yaprak, satır, sütun sayısı 318b-320b yk., 39 st. ;
Cilt özellikleri Kırmızı meşin, şemseli, mikleb noktalı.
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih
Kaynak/Referans DİA, XVI, 534; Keşf, II, 1089; Esmâ, I, 540; Suyûtî, el-Hâvî li’l-Fetâvî (1983), I, 66-72; Semîr ed-Derûbî, “es-Suyûtî ve Risâletuhû ‘Fihristü Müellefâtî’ (el-Ulûmu’d-Dîniyye)” (II), Mecelletü Mecma‘i’l-Lugati’l-Arabiyyeti’l-Ürdüniyye, 57 (1999): 103.
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.