Hâşiye alâ Şerhi Ferâ’idi’l-Fevâ’id li-Tahkîki Me‘âni’l-İsti‘ârât.
(حاشية على شرح فرائد الفوائد لتحقيق معاني الإستعارات.)

Name: Hâşiye alâ Şerhi Ferâ’idi’l-Fevâ’id li-Tahkîki Me‘âni’l-İsti‘ârât.
Author: İsmâ‘il b. Sinan es-Sivâsî,

İsim	Hâşiye alâ Şerhi Ferâ’idi’l-Fevâ’id li-Tahkîki Me‘âni’l-İsti‘ârât.
İsim Orijinal	حاشية على شرح فرائد الفوائد لتحقيق معاني الإستعارات.
Yazar	İsmâ‘il b. Sinan es-Sivâsî,
Yazar Orijinal	إسماعيل بن سنان السيواسي
Konu	Afro-Asyatik edebiyat / Edebiyat ve retorik.
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	205x145-130x55 mm.
Kütüphane:	Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası	198223
Kayıt Numarası	198223
Lokasyon	Süleymaniye Kütüphanesi/Aşir Efendi
Notlar	Müellif eserin hatimesinde, eserin müsveddesini 1022 yılının Receb ayında, müsveddeden temize geçirmeyi ise 24 Şaban’da tamamladığını belirtmektedir.Müstensih tarafından eserin sonuna düşülen istinsah kaydına göre nüsha, 1056 yılında müstensihin kendisi için müellif nüshasından istinsah ettiği nüshadan oğlu müderris Seyyid Ahmed için istinsah edilmiştir.Sayfa kenarlarında minhuvât ve tashih kayıtları bulunmaktadır.Nüsha satır altı reddâdelidir.“Kavluhû” ibareleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Eser, Ebu’l-Kâsım Muhammed b. Ebû Bekir el-Leysî es-Semerkandî’nin “Ferâ’idü’l-Fevâ’id li-Tahkîki Me‘âni’l-İsti‘ârât” eserine İsâmüddin el-İsferâyînî’nin şerhine haşiyedir.
Örnek Metin	(163b-164b) بسم الله... رب بمم بالخير الحمد لله ذي العظمة والسلطان الذي خلق الإنسان وعلمه البيان بأنواع اللغات... والاستعارة والكنايات... فيقول الفقير إلى الرب الأكرم الحاج إسماعيل ابن الحاج سنان السيواسي... إن تفسير القرآن العظيم والفرقان الكريم لا يعرف لبه ولا يكتنه كنهه إلا بمعرفة علم المعاني والبيان... وإن أفضل المتأخرين وأكمل المتبحرين مولانا الفاضل عصام الدين... قد شرح الرسالة التي عملها في تحقيق الاستعارة... أبو القاسم السمرقندي... شرحا مشتملا على غرر الفرائد... لكن لما كان بعض مواضعه مشكلا غاية الإشكال... صرفت عنان الهمة نحو تحقيقها... وها أنا أشرع في المقصود محولقا ومتوكلا على الملك المعبود قال المص الحمد الواهب العطية أي جنس الحمد ثابت لواهب العطية (194a-b) قوله لأنه لا التباس بين القرينة والترشيح في المصرحة لأن القرينة مما يلائم المشبه والترشيح مما يلائم المشبه به الحمد لله على التمام وعلى رسوله أفضل الصلاة والسلام قد وقع الشروع في تسويدها في أوائل رجب المرجب من شهور سنة اثنين وعشرين وألف ثم وقع الفراغ من النقل إلى البياض في الرابع والعشرين من شعبان المعظم من السنة المسفورة على يد مسودها الفقير إلى الملك القدير إسماعيل بن سنان السيواسي لين الله قلبه القاسي وأزال قبضه الوسواسي
Eser türü	haşiye.
Tasnif numarası/Konu	892.7 / Arap edebiyatı
Koleksiyon no.	00354-012
Yaprak, satır, sütun sayısı	163b-194b yk.; 17 st. ;
Cilt özellikleri	ebru kağıtlı yarım, sırtı meşin, şiraze ve miklebli.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.
Telif tarihi	1022.
Kaynak/Referans	Bayram Kurt, “İsmâ‘îl b. Sinân es-Sivâsî (ö 1048/ 1638)’nin Hâşiye ‘alâ Şerhi’l-‘İsâm ‘alâ Risâleti'l-İsti‘âre Adlı Eserinin Tahkîki”, Yüksek lisans tezi, Gümüşhane Üniversitesi Arap Dili ve Belagatı Bilim Dalı, İstanbul 2019.
Temellük ve Vakıf kayıtları	Vakıf kaydı, 1aTemellük kaydı, Mustafa b. İbrâhim b. Muhammed b. Mustafa, 1137, 1aTemellük kaydı, Müderris Seyyid Ahmed, Zilhicce 1087, 194b (istinsah kaydı içinde)
Mühürler	Temellük mührü, Şeyhülislam Re’iszâde Âşir Efendi, Mustafa Âşir b. Mustafa er-Rûmî, “Min Kütübi’l-Fakîr ilallâhi’l-Kadîr Mustafa el-Âşir b. Mustafa er-Re’îs el-Fâzıl el-Bâhir”, 1161, 1aŞahıs mührü, …Mustafa, 1a
İstinsah kaydı (Arap harfli)	(194b) حمدا لمن وفقنا الاختتام بتنميق هذه النسخة اللطيفة الكثيرة الفوائد والمزايا من النسخة التي قد كتبتها أولا لنفسي من نسخة المصنف في سنة ست وخمسين وألف وهذه النسخة الثانية لولدي المسمى بسيد أحمد المدرس اللهم بارك له وعمره وعمر أخاه الأكبر المسمى بسيد فاضل محمد المدرس واجعل هما من العلماء العاملين بحرمة النبي وآله الأمجاد وأنا أفقر خدام الشريعة المحمدية محمود بن محمد المدرس بمدرسة قاسم باشا في ذي الحجة الشريفة لسنة سبع وثمانين وألف

Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Aramaya Dön

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Kaynağa git

Hâşiye alâ Şerhi Ferâ’idi’l-Fevâ’id li-Tahkîki Me‘âni’l-İsti‘ârât.

(حاشية على شرح فرائد الفوائد لتحقيق معاني الإستعارات.)

Yazar İsmâ‘il b. Sinan es-Sivâsî,

Yazar Orijinal إسماعيل بن سنان السيواسي

Konu Afro-Asyatik edebiyat / Edebiyat ve retorik.

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 205x145-130x55 mm.

Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Demirbaş Numarası 198223

Kayıt Numarası 198223

Lokasyon Süleymaniye Kütüphanesi/Aşir Efendi

Notlar Müellif eserin hatimesinde, eserin müsveddesini 1022 yılının Receb ayında, müsveddeden temize geçirmeyi ise 24 Şaban’da tamamladığını belirtmektedir.Müstensih tarafından eserin sonuna düşülen istinsah kaydına göre nüsha, 1056 yılında müstensihin kendisi için müellif nüshasından istinsah ettiği nüshadan oğlu müderris Seyyid Ahmed için istinsah edilmiştir.Sayfa kenarlarında minhuvât ve tashih kayıtları bulunmaktadır.Nüsha satır altı reddâdelidir.“Kavluhû” ibareleri kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Eser, Ebu’l-Kâsım Muhammed b. Ebû Bekir el-Leysî es-Semerkandî’nin “Ferâ’idü’l-Fevâ’id li-Tahkîki Me‘âni’l-İsti‘ârât” eserine İsâmüddin el-İsferâyînî’nin şerhine haşiyedir.

Örnek Metin (163b-164b) بسم الله... رب بمم بالخير الحمد لله ذي العظمة والسلطان الذي خلق الإنسان وعلمه البيان بأنواع اللغات... والاستعارة والكنايات... فيقول الفقير إلى الرب الأكرم الحاج إسماعيل ابن الحاج سنان السيواسي... إن تفسير القرآن العظيم والفرقان الكريم لا يعرف لبه ولا يكتنه كنهه إلا بمعرفة علم المعاني والبيان... وإن أفضل المتأخرين وأكمل المتبحرين مولانا الفاضل عصام الدين... قد شرح الرسالة التي عملها في تحقيق الاستعارة... أبو القاسم السمرقندي... شرحا مشتملا على غرر الفرائد... لكن لما كان بعض مواضعه مشكلا غاية الإشكال... صرفت عنان الهمة نحو تحقيقها... وها أنا أشرع في المقصود محولقا ومتوكلا على الملك المعبود قال المص الحمد الواهب العطية أي جنس الحمد ثابت لواهب العطية (194a-b) قوله لأنه لا التباس بين القرينة والترشيح في المصرحة لأن القرينة مما يلائم المشبه والترشيح مما يلائم المشبه به الحمد لله على التمام وعلى رسوله أفضل الصلاة والسلام قد وقع الشروع في تسويدها في أوائل رجب المرجب من شهور سنة اثنين وعشرين وألف ثم وقع الفراغ من النقل إلى البياض في الرابع والعشرين من شعبان المعظم من السنة المسفورة على يد مسودها الفقير إلى الملك القدير إسماعيل بن سنان السيواسي لين الله قلبه القاسي وأزال قبضه الوسواسي

Eser türü haşiye.

Tasnif numarası/Konu 892.7 / Arap edebiyatı

Koleksiyon no. 00354-012

Yaprak, satır, sütun sayısı 163b-194b yk.; 17 st. ;

Cilt özellikleri ebru kağıtlı yarım, sırtı meşin, şiraze ve miklebli.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.

Telif tarihi 1022.

Kaynak/Referans Bayram Kurt, “İsmâ‘îl b. Sinân es-Sivâsî (ö 1048/ 1638)’nin Hâşiye ‘alâ Şerhi’l-‘İsâm ‘alâ Risâleti'l-İsti‘âre Adlı Eserinin Tahkîki”, Yüksek lisans tezi, Gümüşhane Üniversitesi Arap Dili ve Belagatı Bilim Dalı, İstanbul 2019.

Temellük ve Vakıf kayıtları Vakıf kaydı, 1aTemellük kaydı, Mustafa b. İbrâhim b. Muhammed b. Mustafa, 1137, 1aTemellük kaydı, Müderris Seyyid Ahmed, Zilhicce 1087, 194b (istinsah kaydı içinde)

Mühürler Temellük mührü, Şeyhülislam Re’iszâde Âşir Efendi, Mustafa Âşir b. Mustafa er-Rûmî, “Min Kütübi’l-Fakîr ilallâhi’l-Kadîr Mustafa el-Âşir b. Mustafa er-Re’îs el-Fâzıl el-Bâhir”, 1161, 1aŞahıs mührü, …Mustafa, 1a

İstinsah kaydı (Arap harfli) (194b) حمدا لمن وفقنا الاختتام بتنميق هذه النسخة اللطيفة الكثيرة الفوائد والمزايا من النسخة التي قد كتبتها أولا لنفسي من نسخة المصنف في سنة ست وخمسين وألف وهذه النسخة الثانية لولدي المسمى بسيد أحمد المدرس اللهم بارك له وعمره وعمر أخاه الأكبر المسمى بسيد فاضل محمد المدرس واجعل هما من العلماء العاملين بحرمة النبي وآله الأمجاد وأنا أفقر خدام الشريعة المحمدية محمود بن محمد المدرس بمدرسة قاسم باشا في ذي الحجة الشريفة لسنة سبع وثمانين وألف