Risâle fî Mebhasi'r-Rûh
(رساله في مبحث الروح)

İsim Risâle fî Mebhasi'r-Rûh
İsim Orijinal رساله في مبحث الروح
Yazar Şah Ni‘metullâh-ı Veli
Yazar Orijinal شاه نعمة الله ولي، نعمة الله بن عبد الله الحسيني الماهاني الكرماني
Konu İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Farsça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar ‎150x100-115x65 mm.‎
Kütüphane: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 545035
Kayıt Numarası 545035
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih 977
Notlar Şah Ni‘metullâh-ı Veli'ye ait risalelerin bir kısmı bu risale ile beraber birkaç kez İran'da ‎basılmıştır.‎ Eserin yapraklarında nemden dolayı lekeler oluşmuştur.‎ Nüshanın fiziksel niteleme alanına dair bilgiler ise Beyazıt ‎ Kütüphanesi’nin bir önceki katalog çalışmasından ‎alınmıştır.‎ Söz başları kırmızı mürekkeple yazılan eserin sayfa sonlarında müşirler yer almaktadır.‎ ‎Nüshanın Beyazıt Kütüphanesi’nin bir önceki katalog çalışmasında müellif adı kaydı” Nâsır-ı Hüsrev, Ebû ‎Mu‘în Nâsır b. Hüsrev b. Hâris el-Kubâdiyânî el-Mervezî“ olarak ‎yanlış girilmiştir.‎ Eserde tasavvuftaki ruh kavramı konu edilirken ‎"Ruh-u A‘zam", "İnsan-ı Kebîr"‎, "İlâhî Zat" ve "Zuhûr" gibi tabirler Arapça ibare ve Farsça beyitlerle açıklanır.
Örnek Metin (125b) Bismillahirrahmanirrahim şöyle buyurdu: "Âdem hakkı için, o bir ruh olsun, yani insan sureti yerleştikten ve Adem'in manevî şekli hazırlandıktan sonra, hiçbir aracısız olarak Adem'e ruh adını verdi. Adem'e ondan bir nefes verdi, ona Büyük Ruh'tan ruhunu verdi... (135a) Ve Allah'ta ölümle ölümle ölümlü olan ve Allah'la birlikte kalmak üzere bırakılan Allah'ın azizleri bu saate kıyamet adını vermişlerdir. büyük ve Allah en iyisini bilir Belhakik ve Aliyah el-Murjaj el-Halaiq.
Eser türü Telif
Tasnif numarası/Konu ‎297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar‎
Koleksiyon no. V1822/4
Yaprak, satır, sütun sayısı ‎125b-135a yk‎‏‎., ‎‏13‏‎ st.‎‏
Cilt özellikleri Koyu kahverengi deri üzerine ebru kâğıt kaplı cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur-Manzum
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk
Dil notu Eserin metninde Kur'an ayetleri ve Arapça ibareler geçmektedir.‎
Kaynak/Referans Ne‘metollah Velî, Resâel-e Hazret-e Seyyed Nûreddîn Şâh Ne‘metollah Velî Kermânî, III, Enteşârât- e Hângâh-e Ne‘metollahi, 1340 hş., S.135.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Konstantiniyye, 1a
Diğer kayıtlar Mütalaa kaydı, Muhammed İsmet, 135a
Mühürler Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a, 40b, 95b, sondan Ib Şahıs mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî‎, “Veliyyüddin râ be her Kârî/Be-Deh Tevfîk yâ Rabb”, 1a
Kaynağa git Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı

Risâle fî Mebhasi'r-Rûh

(رساله في مبحث الروح)
Yazar Şah Ni‘metullâh-ı Veli
Yazar Orijinal شاه نعمة الله ولي، نعمة الله بن عبد الله الحسيني الماهاني الكرماني
Konu İslam dini ve İslam ilimleri
Tür Kitap
Dil Farsça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar ‎150x100-115x65 mm.‎
Kütüphane Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı
Demirbaş Numarası 545035
Kayıt Numarası 545035
Lokasyon Beyazıt Kütüphanesi/Veliyyüddin Efendi
Tarih 977
Notlar Şah Ni‘metullâh-ı Veli'ye ait risalelerin bir kısmı bu risale ile beraber birkaç kez İran'da ‎basılmıştır.‎ Eserin yapraklarında nemden dolayı lekeler oluşmuştur.‎ Nüshanın fiziksel niteleme alanına dair bilgiler ise Beyazıt ‎ Kütüphanesi’nin bir önceki katalog çalışmasından ‎alınmıştır.‎ Söz başları kırmızı mürekkeple yazılan eserin sayfa sonlarında müşirler yer almaktadır.‎ ‎Nüshanın Beyazıt Kütüphanesi’nin bir önceki katalog çalışmasında müellif adı kaydı” Nâsır-ı Hüsrev, Ebû ‎Mu‘în Nâsır b. Hüsrev b. Hâris el-Kubâdiyânî el-Mervezî“ olarak ‎yanlış girilmiştir.‎ Eserde tasavvuftaki ruh kavramı konu edilirken ‎"Ruh-u A‘zam", "İnsan-ı Kebîr"‎, "İlâhî Zat" ve "Zuhûr" gibi tabirler Arapça ibare ve Farsça beyitlerle açıklanır.
Örnek Metin (125b) Bismillahirrahmanirrahim şöyle buyurdu: "Âdem hakkı için, o bir ruh olsun, yani insan sureti yerleştikten ve Adem'in manevî şekli hazırlandıktan sonra, hiçbir aracısız olarak Adem'e ruh adını verdi. Adem'e ondan bir nefes verdi, ona Büyük Ruh'tan ruhunu verdi... (135a) Ve Allah'ta ölümle ölümle ölümlü olan ve Allah'la birlikte kalmak üzere bırakılan Allah'ın azizleri bu saate kıyamet adını vermişlerdir. büyük ve Allah en iyisini bilir Belhakik ve Aliyah el-Murjaj el-Halaiq.
Eser türü Telif
Tasnif numarası/Konu ‎297.7 / Tasavvuf ve tarikatlar‎
Koleksiyon no. V1822/4
Yaprak, satır, sütun sayısı ‎125b-135a yk‎‏‎., ‎‏13‏‎ st.‎‏
Cilt özellikleri Koyu kahverengi deri üzerine ebru kâğıt kaplı cilt
Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur-Manzum
Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Ta‘lîk
Dil notu Eserin metninde Kur'an ayetleri ve Arapça ibareler geçmektedir.‎
Kaynak/Referans Ne‘metollah Velî, Resâel-e Hazret-e Seyyed Nûreddîn Şâh Ne‘metollah Velî Kermânî, III, Enteşârât- e Hângâh-e Ne‘metollahi, 1340 hş., S.135.
Temellük ve Vakıf kayıtları Temellük kaydı, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Konstantiniyye, 1a
Diğer kayıtlar Mütalaa kaydı, Muhammed İsmet, 135a
Mühürler Vakıf mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî, “Vakafe Şeyhu’l-İslâm Veliyyüddin Efendi ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Mustafa Ağa ibnü’l-Merhûm el-Hâcc Hüseyin Ağa”, 1175, 1a, 40b, 95b, sondan Ib Şahıs mührü, Şeyhülislam Veliyyüddin Efendi, Veliyyüddin b. Mustafa b. Hüseyin el-İstanbulî‎, “Veliyyüddin râ be her Kârî/Be-Deh Tevfîk yâ Rabb”, 1a
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.